Деятельность как философская категория¶
Деятельность — это специфически человеческая форма активного отношения к окружающему миру, направленная на его целесообразное преобразование и на удовлетворение потребностей субъекта. В философии, психологии и социологии деятельность рассматривается как способ существования человека, отличающий его от других живых существ: животное приспосабливается к среде, тогда как человек преобразует её, создавая «вторую природу» — культуру, технику, социальные институты.
¶Общая характеристика
Деятельность представляет собой единство нескольких компонентов: субъекта (тот, кто действует), объекта (то, на что направлено действие), цели (осознанный образ желаемого результата), средств и самого процесса. Ключевой признак деятельности — её сознательный и целенаправленный характер. В отличие от инстинктивного поведения, деятельность предполагает постановку цели, выбор способов её достижения и оценку результата.
Основные черты деятельности:
- Целеполагание — наличие осознанного представления о результате.
- Преобразующий характер — изменение объекта и самого субъекта.
- Продуктивность — создание материальных и духовных ценностей.
- Общественный характер — деятельность осуществляется в системе социальных связей и отношений.
- Орудийность — использование средств и инструментов.
¶Структура деятельности
В структуре деятельности выделяют несколько взаимосвязанных элементов. Потребность порождает мотив, мотив формирует цель, цель определяет выбор средств и действий, а действия приводят к результату. Если цель совпадает с мотивом, деятельность приобретает для человека личностный смысл; при несовпадении возникает отчуждение.
Психологи различают деятельность, действие и операцию. Деятельность подчинена мотиву, действие — конкретной цели, операция — условиям достижения цели. По мере автоматизации действия превращаются в операции, а при изменении условий операции могут вновь разворачиваться в осознанные действия.
¶Виды деятельности
Существует несколько распространённых классификаций. По характеру отношения к миру выделяют:
| Вид | Содержание |
|---|---|
| Практическая | Преобразование материальных объектов природы и общества |
| Духовная | Производство идей, знаний, художественных образов |
| Познавательная | Получение и осмысление информации о мире |
| Трудовая | Создание материальных благ и услуг |
| Игровая | Освоение опыта в условных ситуациях |
| Учебная | Овладение знаниями, умениями и навыками |
По субъекту различают индивидуальную и коллективную деятельность, по соответствию нормам — правомерную и противоправную, по сферам — экономическую, политическую, социальную и духовную.
¶Историческое развитие понятия
Понятие деятельности разрабатывалось в немецкой классической философии. И. Кант связывал деятельность с активностью субъекта, а Г. Гегель трактовал её как способ саморазвития абсолютного духа. В марксистской традиции деятельность понималась как чувственно-предметная практика, лежащая в основе познания и общественного развития; труд рассматривался как первичная форма деятельности.
В отечественной психологии деятельностный подход развивали Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн и А. Н. Леонтьев. Согласно их концепциям, психика формируется и проявляется в деятельности, а сознание имеет деятельностную природу. Этот подход стал основой педагогики, инженерной психологии и теории управления.
¶Деятельность в экономике и праве
В экономике деятельность обозначает производство товаров и услуг, предпринимательство, инвестирование. Предпринимательская деятельность — самостоятельная, осуществляемая на свой риск деятельность, направленная на систематическое получение прибыли. В праве различают законную и незаконную деятельность; отдельные её виды подлежат лицензированию и государственному регулированию.
В России базовые нормы, регулирующие экономическую деятельность, закреплены в Гражданском кодексе и профильных федеральных законах. Государство устанавливает правила регистрации, налогообложения и надзора за отдельными видами деятельности.
¶Значение и критика понятия
Деятельность — одно из центральных понятий гуманитарного знания, позволяющее объяснить связь человека с миром, механизмы развития личности и общества. Вместе с тем ряд исследователей указывает на ограниченность деятельностного подхода: он недостаточно учитывает бессознательные, эмоциональные и коммуникативные аспекты человеческого бытия, а также рискует сводить человека к «функции» преобразования мира.
Современные исследования рассматривают деятельность в единстве с общением, познанием и творчеством, подчёркивая её социальную и культурную обусловленность.
Источники: философские словари и энциклопедии, работы А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна, Гражданский кодекс РФ.