Иоговское движение в Санкт-Петербурге¶

Иоговское движение в Санкт-Петербурге — одно из крупнейших в России религиозных течений, связанных с именем индийского гуру Свами Йогананды (Парамаханса Йогананда, 1893—1952), основателя Общества самоосуществления (Self-Realization Fellowship, SRF). В Санкт-Петербурге (до 1991 года — Ленинграде) «йоги» (иоги, от «Йогананда») сформировались как устойчивая община в конце 1980-х — начале 1990-х годов и остаются одним из наиболее известных нетрадиционных религиозных объединений города.

¶История появления в Ленинграде

Первые переводы книг Йогананды — прежде всего «Автобиографии йога» (опубликована в США в 1946 году, на русском языке впервые вышла в 1990 году) — начали распространяться в СССР в конце 1980-х годов в условиях перестройки и ослабления контроля над религиозной литературой. Книга быстро стала бестселлером советского и постсоветского книжного рынка, а кружки практикующих крийя-йогу возникли в Москве, Ленинграде, Новосибирске и других городах.

В Ленинграде первые группы медитирующих собирались в конце 1980-х годов в квартирах и на базе «Домов творчества». Официальная регистрация общины произошла уже в 1990-е годы. В 1991 году в городе был учреждён Санкт-Петербургский центр Свами Йогананды (Санкт-Петербургское отделение Общества самоосуществления), ставший одним из крупнейших региональных центров SRF за пределами США и Индии.

¶Устройство и практика

Петербургская община строится по образцу SRF: верующие собираются на коллективные медитации, чтение проповедей Йогананды и исполнение девяти «крийя-йог» — комплекса дыхательных и медитативных техник, которые в учении считаются главным средством духовного развития. Внешние признаки членства — отказ от алкоголя, табака, мяса и рыбы, соблюдение постов, ношение белой одежды на собраниях.

Община ведёт воскресные собрания, на которые допускаются и заинтересованные посетители, проводит лекции по йоге и медитации, организует паломнические поездки в Индию (к храму-ашраму в Ранчи и на родину Йогананды — в Горакхпур). Экономика общины основана на добровольных пожертвованиях и продаже литературы.

¶Здания и адреса

Основное здание петербургской общины — особняк на Каменноостровском проспекте, 41, где размещается центр Свами Йогананды и молитвенный зал. Ранее община располагалась в нескольких других помещениях, в том числе в здании на улице Марата. Помимо центра на Каменноостровском, в городе действуют небольшие группы практикующих, связанные с общиной.

¶Отношения в обществе

В 1990-е годы иоговское движение в Петербурге, как и в целом в России, сопровождались активной полемикой. Противники квалифицировали его как «тоталитарную секту»: критиковались отказ от социальной жизни, жёсткая иерархия, практика «крийя-йоги» как потенциально опасная для психики, а также влияние лидера общины. В 1990-е — начале 2000-х годов против иогов выступали православные активисты, ряд СМИ и городские власти, однако судебных запретов на деятельность общины в России не последовало.

С 2000-х годов отношение к движению смягчилось: община зарегистрирована, участвует в городских религиозных форумах, её представители дают интервью. В 2010-е годы центр на Каменноостровском проводил открытые мероприятия и экскурсии. Одновременно с этим часть практикующих откололась от SRF и образовала независимые группы, ориентированные на современные направления хатха-йоги и медитации.

¶Связь с другими течениями

Петербургская иоговская община исторически связана с более широким движением «восточных религий» в городе: с обществом «Бхакти-йога» (кришнаитами), центром Ауробиндо, трансцендентальной медитацией и другими организациями, пришедшими в СССР в конце 1980-х годов. Среди практикующих иогов в Петербурге — представители интеллигенции, учёные, музыканты и врачи, что отличает общину от ряда других нетрадиционных религиозных групп.

Источники:

• Йогананда Парамаханса. Автобиография йога. — СПб., 1990.
• Малашенко А. В. Религиозная ситуация в Санкт-Петербурге. — М., 2005.
• Бурьянов Ю. А. Нетрадиционные религии в Санкт-Петербурге. — СПб., 2005.
• Лункин Р. Н. Современная религиозная ситуация в России. — М., 2010.