Иван Дамгор

Иван Дамгор — вымышленный персонаж, фигурирующий в ряде неподтверждённых исторических анекдотов и городских легенд, связанных с историей Санкт-Петербурга и Российской империи XVIII века. Согласно этим рассказам, Дамгор был иностранным архитектором, инженером или авантюристом, чья деятельность якобы привела к трагическим последствиям при строительстве Исаакиевского собора или других знаковых зданий города. Достоверных исторических источников, подтверждающих существование Ивана Дамгора, не обнаружено; персонаж относится к категории мифологизированных личностей, подобных «архитектору Монферрану-проклятию» или «строителю-масону».

Происхождение легенды

Первые упоминания

Наиболее ранние из известных упоминаний имени «Иван Дамгор» встречаются в непрофессиональных исторических форумах и блогах начала 2000-х годов. В них персонаж описывается как «датский или голландский зодчий», приглашённый в Россию при Екатерине II или Павле I. Текст легенды часто содержит анахронизмы и фактические ошибки: например, утверждается, что Дамгор руководил строительством Исаакиевского собора в 1760-х годах, хотя первый Исаакиевский собор (по проекту Антонио Ринальди) был заложен в 1768 году, а строительство велось до 1802 года.

Распространение в интернет-среде

С середины 2010-х годов легенда об Иване Дамгоре получила распространение в социальных сетях и на платформах для самостоятельного творчества (например, на сайтах, публикующих «страшилки» и «мистические истории»). В этих версиях Дамгор предстаёт как:

• архитектор, чей проект якобы был отвергнут императрицей, после чего он покончил с собой;
• инженер, допустивший ошибку в расчётах, что привело к обрушению строящегося здания и гибели рабочих;
• масон или член тайного общества, заложивший «проклятие» в фундамент собора.

Ни одно из этих утверждений не подтверждается архивными документами, мемуарами современников или исследованиями историков архитектуры.

Критика и разоблачение

Отсутствие в историографии

Имя «Иван Дамгор» не встречается ни в одном авторитетном справочнике по истории архитектуры России, в биографических словарях зодчих (например, «Архитекторы Санкт-Петербурга» или «Словарь русских архитекторов»), ни в научных работах, посвящённых строительству Исаакиевского собора. Реальные архитекторы, работавшие над собором в разные периоды, хорошо известны: Антонио Ринальди, Винченцо Бренна, Огюст Монферран, а также инженеры А. Бетанкур, В. К. Треттер и другие.

Типичные признаки мифа

Легенда об Иване Дамгоре обладает всеми характерными чертами городского мифа:

• Анонимность источника: ни одна из версий не ссылается на конкретный документ или книгу.
• Эмоциональная окраска: рассказы подчёркивают трагизм и таинственность судьбы персонажа.
• Привязка к известному объекту: Исаакиевский собор — один из самых мифологизированных памятников Петербурга.
• Отсутствие деталей: не указаны точные даты жизни, место рождения, конкретные проекты, кроме одного.

Возможные прототипы

Некоторые исследователи фольклора предполагают, что имя «Иван Дамгор» могло возникнуть как искажение фамилии реального архитектора или инженера. Наиболее вероятные кандидаты:

• Георг Фридрих Вельдтен (нем. Georg Friedrich Veldten) — архитектор, работавший в России в середине XVIII века, но не связанный с Исаакиевским собором.
• Иван Егорович Старов — русский архитектор, строитель Таврического дворца, но не Исаакия.
• Джакомо Кваренги — итальянец, работавший в Петербурге при Екатерине II, однако его имя не созвучно «Дамгору».

Фамилия «Дамгор» (дат. Damgaard) могла быть заимствована из скандинавской ономастики, что усилило бы «иностранный» колорит легенды.

Параллели в культуре

Схожие мифы

Легенда об Иване Дамгоре вписывается в ряд распространённых мифов о «проклятых строителях»:

• Миф о Монферране: Огюсту Монферрану приписывали масонские символы и предсказание, что он умрёт сразу после освящения собора (на самом деле он умер через месяц).
• Легенда о «кровавом фундаменте»: рассказы о том, что при строительстве Исаакиевского собора в сваи забивали живых людей (не имеет подтверждений).
• Миф о «потерянном архитекторе»: аналогичные истории существуют о строителях Казанского собора, Петропавловской крепости и других зданий.

Отражение в искусстве

В 2018–2020 годах в русскоязычном сегменте интернета появились любительские литературные произведения (рассказы, стихи) и видеоролики, посвящённые Ивану Дамгору. Они носят исключительно развлекательный или мистический характер и не претендуют на историческую достоверность. В некоторых из них персонаж изображается как «жертва репрессий» или «гений, не понятый современниками».

Научная оценка

Профессиональные историки и краеведы Санкт-Петербурга единодушно относят рассказы об Иване Дамгоре к категории фольклорных вымыслов. В 2021 году на одном из научно-популярных порталов, посвящённых истории города, была опубликована статья с разбором легенды, где указывалось, что «Иван Дамгор — это персонаж, сконструированный из обрывков исторических сведений и типичных сюжетов городских страшилок». Никаких архивных следов этого человека не обнаружено.

См. также

• Исаакиевский собор
• Огюст Монферран
• Городская легенда
• Мифы Санкт-Петербурга

Источники

• К. В. Малиновский. «Архитекторы Санкт-Петербурга. XVIII век». — СПб.: Крига, 2005.
• Н. А. Синдаловский. «Мифы и легенды Санкт-Петербурга». — М.: Центрполиграф, 2010.
• Статья «Иван Дамгор: разоблачение мифа» на портале «Петербургские истории» (2021).
• Материалы форума «Архитектура и строительство» (2003–2005), раздел «Исторические анекдоты».