Канем-Борно

Канем-Борно — историческое государство, существовавшее в регионе озера Чад на территории современных Чада, Нигерии, Нигера и Камеруна. В историографии термин «Канем-Борно» используется для обозначения двух последовательных империй: империи Канем (ок. IX — XIV века) и империи Борно (XIV — XIX века), которые были связаны общей правящей династией, культурой и религией, но различались по географическому центру и политическому устройству. Государство известно как одно из крупнейших и долгоживущих в доколониальной Африке, сыгравшее ключевую роль в транссахарской торговле, распространении ислама в регионе и формировании этнической идентичности народа канури.

История

Происхождение и империя Канем

Империя Канем возникла около IX века к северо-востоку от озера Чад, на территории, населённой кочевыми скотоводами загава. Согласно местным хроникам, основателем государства был Сайф ибн Зу-Язан, легендарный правитель из Йемена, который, по преданию, принёс ислам в регион. Однако исторические данные указывают на то, что исламизация началась при династии Сефува (Сайфава), правившей с XI века. Первым достоверно известным правителем Канема был Хумай (ок. 1075—1086), принявший ислам и начавший централизацию власти.

В XII—XIII веках Канем достиг расцвета при маи (титул верховного правителя) Дунаме Дабалими (ок. 1210—1248). Он расширил границы империи от Феццана на севере до саванн на юге, установил контроль над транссахарскими торговыми путями, по которым перевозились соль, рабы, слоновая кость и золото. Дунама Дабалими также совершил хадж в Мекку, что укрепило связи с исламским миром. Столицей Канема в этот период был город Нджими, расположенный к северо-востоку от озера Чад.

Перенос центра в Борно

В конце XIV века империя Канем столкнулась с внутренними конфликтами, нашествиями кочевников тубу (теда) и восстаниями подчинённых племён. Около 1380 года маи Омар ибн Идрис был вынужден перенести столицу на западный берег озера Чад, в область Борно (современный северо-восток Нигерии). Это событие считается началом империи Борно, которая сохранила династию Сефува, но изменила географический фокус.

Империя Борно

В XV—XVI веках Борно восстановило свою мощь при маи Али Гаджи (ок. 1476—1503) и маи Идрисе Алауме (ок. 1564—1596). Идрис Алаума известен как реформатор, который укрепил армию, введя использование огнестрельного оружия, полученного от Османской империи, и построил укреплённые города. Он также провёл административные реформы, назначив наместников (кайгама) в провинции, и активно распространял ислам, строя мечети и школы. Столицей Борно стал город Газаргаму (современный Нгала, Нигерия).

В XVIII веке Борно столкнулось с упадком из-за набегов туарегов, внутренних распрей и ослабления торговли. В начале XIX века государство было ослаблено джихадом фульбе, возглавленным Османом дан Фодио, который захватил часть западных территорий Борно. Однако маи Борно сумели сохранить независимость, опираясь на помощь союзников.

Упадок и колониальный период

К середине XIX века Борно пришло в упадок из-за истощения ресурсов, работорговли и нападений со стороны государства Вадаи. В 1893 году большая часть Борно была захвачена суданским завоевателем Рабихом аз-Зубайром, который установил свою столицу в Дикве. В 1900 году французские и британские колониальные войска разгромили армию Рабиха, и территория Борно была разделена между Францией (Чад, Нигер) и Великобританией (Нигерия). Династия Сефува формально сохранялась до 1846 года, когда последний маи был свергнут.

Государственное устройство

Политическая система

Канем-Борно было теократической монархией. Верховный правитель (маи) обладал абсолютной властью, считался наместником Аллаха на земле и выполнял как светские, так и религиозные функции. При маи существовал совет знати (кукана), состоявший из представителей высших родов, военачальников и учёных-богословов. Провинциями управляли наместники (кайгама), которые собирали налоги, поддерживали порядок и командовали местными войсками.

Административное деление

Империя делилась на провинции (гари), границы которых часто совпадали с территориями подчинённых племён. На севере существовали вассальные государства, такие как Феццан, платившие дань. На юге и западе Борно контролировало земли хауса и других народов, которые сохраняли частичную автономию.

Экономика

Транссахарская торговля

Основой экономики Канем-Борно была транссахарская торговля. Государство контролировало важные караванные пути, соединявшие Средиземноморье (через Феццан) с регионом озера Чад и далее с Западной Африкой. Основными товарами были:

• Экспорт: рабы, слоновая кость, страусиные перья, кожи, а также соль из месторождений Кауар и Бильма.
• Импорт: оружие, ткани, стекло, книги, лошади, а также предметы роскоши из Северной Африки и Европы.

Сельское хозяйство и ремёсла

В южных районах Борно развивалось земледелие (просо, сорго, хлопок), а на севере — скотоводство (крупный рогатый скот, верблюды, овцы). В городах процветали ремёсла: ткачество, кожевенное производство, кузнечное дело, изготовление оружия и ювелирных изделий. Важную роль играла добыча соли в оазисах Сахары.

Религия и культура

Ислам

Ислам стал государственной религией при династии Сефува. Маи покровительствовали исламским учёным (улемам), строили мечети и медресе. В XIV—XVI веках Борно стало центром исламского образования в Западной Африке. Влияние ислама проявлялось в праве (шариат), архитектуре (мечети с минаретами) и литературе (хроники, поэзия). Однако на местах сохранялись элементы традиционных верований, особенно среди сельского населения.

Язык и этнический состав

Основным населением Канем-Борно были канури, чей язык (канури) относится к нило-сахарской семье. В состав империи также входили загава, тубу, хауса, фульбе и другие народы. Канури сохранили свою культурную идентичность и после распада государства, составляя значительную часть населения современного Чада и Нигерии.

Военное дело

Армия

Армия Канем-Борно состояла из конницы (в основном лёгкой кавалерии), пехоты и отрядов лучников. При маи Идрисе Алауме в XVI веке была введена артиллерия (пушки и мушкеты), закупленная у Османской империи. Войска делились на гарнизоны, размещённые в крепостях, и мобильные отряды для подавления восстаний и отражения набегов. Военная служба была обязательной для свободных мужчин, а также использовались наёмники из числа туарегов и арабов.

Фортификация

Города Борно, такие как Газаргаму, были укреплены глинобитными стенами высотой до 5 метров, с башнями и рвами. Крепости строились в стратегически важных точках, особенно вдоль торговых путей и границ.

Наследие

Канем-Борно оставило значительное культурное и историческое наследие. Государство способствовало распространению ислама в регионе, развитию письменности (на основе арабского алфавита) и формированию единой этнической общности канури. Архитектурные памятники, такие как руины Нджими и Газаргаму, являются объектами археологических исследований. В современной Нигерии и Чаде канури сохраняют традиционные институты, включая титул маи, который существует как церемониальный.

Источники

• Barkindo, B. M. (1985). The Early States of the Central Sudan: Kanem, Borno and Some of Their Neighbours to c. 1500 A.D. In: J. F. A. Ajayi & M. Crowder (Eds.), History of West Africa (Vol. 1). Longman.
• Lange, D. (2010). The Kingdom of Kanem-Borno: A Study of the History of the Central Sudan. Brill.
• Levtzion, N., & Hopkins, J. F. P. (Eds.). (1981). Corpus of Early Arabic Sources for West African History. Cambridge University Press.
• Smith, A. (1972). The Early States of the Central Sudan. In: J. F. A. Ajayi & I. Espie (Eds.), A Thousand Years of West African History. Ibadan University Press.
• Trimingham, J. S. (1962). A History of Islam in West Africa. Oxford University Press.