Коренные народы Нью-Мексико

Коренные народы Нью-Мексико — это совокупность индейских племён и пуэбло, исторически проживающих на территории современного штата Нью-Мексико (США). Регион отличается одним из самых высоких в Соединённых Штатах уровнем этнического разнообразия коренного населения, сохранившего языки, традиции и общинное самоуправление. Коренные народы Нью-Мексико представлены преимущественно пуэбло (земледельческие общины), а также кочевыми племенами навахо и апачей. По данным переписи населения США 2020 года, в штате проживает около 220 тысяч человек, идентифицирующих себя как коренные американцы (около 10 % населения).

История

Доколониальный период

Территория Нью-Мексико заселена человеком не менее 12 тысяч лет. Древнейшими известными культурами являются палеоиндейцы (культура Кловис) и архаические охотники-собиратели. Примерно с 1000 года до н. э. в регионе развивается культура анасази (предки современных пуэбло), создавшая многоэтажные каменные жилища в каньонах (например, в Чако-Каньоне). К X—XIII векам н. э. анасази достигли расцвета, построив сложные ирригационные системы и торговые сети. Около 1300 года из-за засух и истощения ресурсов произошла миграция населения в долины рек Рио-Гранде и Пекос, где сформировались современные пуэбло (Акома, Лагуна, Зуни, Хемес и другие).

Испанская колонизация

В 1540 году испанский конкистадор Франсиско Васкес де Коронадо первым из европейцев достиг региона. В 1598 году Хуан де Оньяте основал первое постоянное испанское поселение — Сан-Хуан-де-лос-Кабальерос. Испанцы ввели систему энкомьенды, принудительный труд и насильственную христианизацию. В 1680 году пуэбло под руководством Попе (Попай) подняли восстание, изгнав испанцев на 12 лет. После реконкисты (1692—1696) испанцы смягчили политику, разрешив пуэбло сохранять общинные земли и самоуправление. В этот период в регион проникают апачи и навахо, занимавшиеся скотоводством и набегами.

Американский период

После американо-мексиканской войны (1846—1848) Нью-Мексико вошёл в состав США по договору Гвадалупе-Идальго. Американское правительство начало политику принудительной ассимиляции: создание школ-интернатов (например, школа Карлайла), запрет традиционных религиозных обрядов, раздача земель частным владельцам. В 1864 году навахо были насильственно переселены в резервацию Боске-Редондо (так называемый «Долгий путь навахо»). В 1868 году был подписан Договор в Боске-Редондо, установивший современную резервацию навахо. В 1912 году Нью-Мексико стал 47-м штатом США, а коренные народы получили ограниченное самоуправление в рамках федеральной политики «реорганизации» (Indian Reorganization Act 1934 года). После Второй мировой войны началось движение за права коренных народов, приведшее к принятию Закона о свободе вероисповедания американских индейцев (1978) и Закона о самоопределении (1975).

Классификация

Коренные народы Нью-Мексико подразделяются на три основные языковые и культурные группы:

Пуэбло

Пуэбло — оседлые земледельцы, говорящие на языках тано (тива, тева, това), керес и зуни. В Нью-Мексико насчитывается 19 пуэбло, признанных на федеральном уровне. Крупнейшие: Акома (основано около 1100 года — одно из старейших непрерывно населённых поселений в США), Лагуна, Зуни, Хемес, Таос, Сан-Ильдефонсо. Пуэбло сохранили традиционные обряды (танцы качина, церемонии в кивах), ремёсла (гончарное дело, ткачество, ювелирное искусство) и систему общинного землевладения.

Навахо

Навахо (дина) — крупнейшее индейское племя США (около 400 тысяч человек, из них в Нью-Мексико — около 150 тысяч). Говорят на атабаскском языке (южноатабаскская ветвь). Резервация навахо занимает более 70 тысяч км² на границе Нью-Мексико, Аризоны и Юты. Традиционно занимались скотоводством (овцы, козы), ткачеством (ковры навахо), серебряным делом. Сохранили сложную мифологию (церемонии «Путь красоты»), песенные традиции и шаманские практики. Навахо сыграли важную роль во Второй мировой войне как радисты-шифровальщики (код навахо).

Апачи

Апачи — группа кочевых племён, говорящих на атабаскских языках. В Нью-Мексико проживают два основных племени: мескалеро (резервация в горах Сакраменто) и хикарилья (резервация на севере штата). Традиционно занимались охотой, собирательством и набегами. После завоевания были переселены в резервации, где занимаются скотоводством, лесным хозяйством и туризмом. Сохранили церемонии (например, танец солнца у хикарилья) и ремёсла (бисероплетение, изготовление луков).

Устройство и самоуправление

Каждое признанное на федеральном уровне племя или пуэбло обладает суверенным статусом «зависимой внутренней нации» (domestic dependent nation). Органы самоуправления включают выборных губернаторов (в пуэбло) или президентов (у навахо и апачей), советы старейшин и племенные суды. Земли коренных народов находятся в доверительном управлении федерального правительства (Bureau of Indian Affairs). Важную роль в пуэбло играют традиционные религиозные лидеры (качики), которые контролируют проведение церемоний и доступ в кивы. У навахо существует система «местных глав» (chapter houses) — низовых органов самоуправления.

Экономика и хозяйство

Основу традиционной экономики пуэбло составляло земледелие (кукуруза, фасоль, тыква, хлопок) и ирригационное террасирование. В XX веке значительную роль приобрели ремёсла: керамика (знаменитая черно-белая посуда пуэбло Сан-Ильдефонсо), ювелирные изделия (бирюза, серебро), ткачество. Навахо специализируются на производстве ковров, серебряных украшений и резьбе по дереву. Апачи развивают туризм (казино, отели, охота) и лесозаготовки. В резервации навахо ведётся добыча урана и угля, что вызывает экологические споры. Многие коренные жители работают в сферах образования, здравоохранения и государственного управления.

Культура и религия

Языки

В Нью-Мексико сохраняется высокая степень языкового разнообразия. Языки пуэбло (тива, тева, това, керес, зуни) и атабаскские языки (навахо, апаче) активно используются в быту и церемониях. По данным ЮНЕСКО, некоторые из них находятся под угрозой исчезновения (например, това). В резервациях действуют программы языкового возрождения (школы с погружением, онлайн-курсы).

Религия

Традиционные верования включают анимизм, культ предков и почитание природных сил. У пуэбло центральное место занимает церемониальный цикл качина (танцы духов-покровителей) и обряды в кивах (подземных святилищах). Навахо практикуют сложные церемонии исцеления (например, «Песнь ночи»), основанные на мифе о Создании. Апачи проводят танец солнца и обряды перехода. Христианство (католицизм, протестантизм) широко распространено, но часто синкретизируется с традиционными практиками. В 1978 году принят Закон о свободе вероисповедания американских индейцев, легализовавший использование пейота в религиозных целях (Церковь коренных американцев).

Искусство и ремёсла

Керамика пуэбло (Мария Мартинес из Сан-Ильдефонсо), ковры навахо, серебряные украшения (ковбойские пряжки, ожерелья) и бисероплетение апачей признаны объектами культурного наследия. В XX веке развилась живопись (школа Санта-Фе, художники По-Пе-Ви-Нэ и Фриц Шольдер). Ежегодно проводятся ярмарки и фестивали (например, Межплеменной церемониал в Гэллапе).

Современное положение

Демография и здоровье

Коренное население Нью-Мексико отличается более низкой средней продолжительностью жизни (на 5–7 лет ниже среднего по штату) и высоким уровнем заболеваемости диабетом 2-го типа, ожирением и алкоголизмом. В резервациях часто отсутствует доступ к чистой воде и современной канализации. В последние десятилетия реализуются программы по улучшению здравоохранения (Indian Health Service).

Образование

Уровень образования коренных жителей ниже среднего по штату: около 70 % имеют среднее образование, 15 % — высшее. В резервациях действуют школы, финансируемые BIA, а также племенные колледжи (например, Колледж навахо, Юго-Западный индейский политехнический институт). Важную роль играет Университет Нью-Мексико (программа по изучению коренных народов).

Политика и права

Коренные народы активно участвуют в политической жизни штата. В 2018 году Деб Хааланд (член пуэбло Лагуна) стала первой коренной американкой, избранной в Палату представителей США. В 2021 году она была назначена министром внутренних дел США. Племена лоббируют вопросы защиты священных мест (например, гора Тейлор), прав на воду и землю, а также противодействия добыче полезных ископаемых.

Языковая политика

В 1990 году принят Закон о языках коренных американцев, признающий право на сохранение и развитие родных языков. В Нью-Мексико действуют программы двуязычного образования в школах пуэбло и навахо. Язык навахо является официальным в резервации навахо наряду с английским.

Известные представители

• Мария Мартинес (1887–1980) — гончар из пуэбло Сан-Ильдефонсо, возродившая традицию черно-белой керамики.
• По-Пе-Ви-Нэ (1901–1978) — художник из пуэбло Сан-Ильдефонсо, один из основателей школы индейской живописи Санта-Фе.
• Деб Хааланд (род. 1960) — политик, член Палаты представителей США, министр внутренних дел (с 2021).
• Альберт «Бабба» Гомес (род. 1956) — активист и лидер пуэбло Таос, борец за права коренных народов.
• Луиза Гудвин (род. 1941) — писательница и поэтесса из племени навахо.

Критика и вызовы

Основные проблемы коренных народов Нью-Мексико включают:

• Экологическая несправедливость: загрязнение резерваций урановыми хвостохранилищами (навахо), добыча угля и воды для энергетики.
• Эрозия культурного наследия: утрата языков (особенно среди молодёжи), коммерциализация церемоний.
• Экономическое неравенство: высокий уровень безработицы (до 40 % в некоторых пуэбло), зависимость от федеральных субсидий.
• Земельные споры: претензии на священные места (гора Тейлор, каньон Чако) и водные ресурсы (река Рио-Гранде).

Источники

• Sando, Joe S. Pueblo Nations: Eight Centuries of Pueblo Indian History. Clear Light Publishers, 1992.
• Brugge, David M. Navajos in the Catholic Church Records of New Mexico, 1694–1875. Navajo Heritage Center, 1985.
• Opler, Morris E. An Apache Life-Way: The Economic, Social, and Religious Institutions of the Chiricahua Indians. University of Chicago Press, 1941.
• Handbook of North American Indians, Volume 9: Southwest. Smithsonian Institution, 1979.
• Census of the United States, 2020: American Indian and Alaska Native Population. U.S. Census Bureau.
• Indian Health Service: New Mexico Area. IHS, 2022.
• New Mexico Department of Cultural Affairs: Native American Heritage. NMDCA, 2023.
• Treaty of Bosque Redondo (1868). National Archives.
• Indian Reorganization Act of 1934. Public Law 73-383.
• American Indian Religious Freedom Act of 1978. Public Law 95-341.