Летоисчисление от сотворения мира¶
Летоисчисление от сотворения — система отсчёта лет, в которой за начало эры принимается момент сотворения мира. В разных традициях дата «сотворения» определялась по-разному, поэтому календарные эры, основанные на этом принципе, различаются между собой. Наиболее известны библейская (еврейская), византийская и русская православная системы летоисчисления.
¶Библейское летоисчисление
В основе библейского летоисчисления лежит хронология книги Бытия: от Адама до патриархов, с указанием возраста каждого из них при рождении потомков. Сложение этих данных позволяет вычислить возраст мира к определённой дате.
Наиболее авторитетной в иудаизме считается хронология, составленная в III веке н. э. раввином Хиллелем бен Нахманом (Хиллелем II). Согласно ей, датой сотворения мира считается 7 октября 3761 года до н. э. по григорианскому календарю (или 6 октября по юлианскому). От этой даты ведётся отсчёт эры, известной как Анно Мунди (лат. Anno Mundi — «от сотворения мира»), и используется в еврейском календаре: текущий 5785-й год по еврейскому календарю соответствует 2024–2025 гг. григорианского календаря.
Отличительная черта еврейского календаря — его непрерывность: он не подвергался реформам и используется в религиозной практике до сих пор.
¶Византийская эра
В Византии сложилась собственная система летоисчисления от сотворения мира, известная как «эра мира» (греч. κτίσις κόσμου) или «от основания мира» (греч. ἀπὸ κτίσεως κόσμου). Византийские хронологи использовали библейскую хронологию, но с поправкой: датой сотворения считался 1 сентября 5509 года до н. э. (по юлианскому календарю). Эта разница с еврейской датой (примерно 1748 лет) объясняется различиями в толковании библейских текстов и хронологических выкладках.
Византийская эра использовалась в летописях, дипломатических документах и церковной практике. Отсчёт вёлся от 1 сентября (начала византийского нового года). Например, 5508 год от сотворения мира соответствовал 1 году н. э. по современному летоисчислению.
¶Русское летоисчисление
На Руси использовалась византийская система летоисчисления, перенятая вместе с православием. Отсчёт вёлся «от сотворения мира», и календарь назывался «от создания мира» (сокращённо — «от Р. Х.» не применялось; в летописях писали, например, «7000-й год от сотворения мира»).
Особенностью русского летоисчисления было то, что новый год начинался 1 марта (до 1492 года), а затем — 1 сентября. Год делился на «индикты» (пятилетия) и «лета» (годы). В летописях и документах даты указывались в формате «от сотворения мира» и «от Рождества Христова» (сокращённо — «от Р. Х.»), причём вторая система использовалась реже.
При Петре I в 1700 году было введено летоисчисление «от Рождества Христова» с переносом начала года на 1 января и переходом на юлианский календарь. Отсчёт «от сотворения мира» был официально отменён, хотя в церковной практике (в частности, в летописях и церковных документах) он сохранялся ещё некоторое время.
¶Сравнение эр
| Эра | Дата сотворения | Текущий год (2025) |
|---|---|---|
| Еврейская (Анно Мунди) | 3761 г. до н. э. | 5785 |
| Византийская | 5509 г. до н. э. | 7533 |
| Русская (до 1700 г.) | 5509 г. до н. э. | 7533 |
¶Другие системы
Хронологические системы, основанные на библейской хронологии, использовались и в других христианских традициях. В средневековой Западной Европе эра «от сотворения мира» применялась в хронографиях и летописях (например, у Беды Достопочтенного, использовавшего дату 3952 г. до н. э.). В армянской традиции использовалась дата 5508 г. до н. э. (совпадает с византийской). В грузинской хронологии — 5602 г. до н. э.
В исламской традиции аналогичная система — «от сотворения Адама» — используется в календарях ряда мусульманских стран (например, в Йемене и Саудовской Аравии), хотя её точная дата определяется по-разному в разных школах.
¶Значение
Летоисчисление от сотворения мира отражает представление о мире как о целостном, имеющем начало и конец, и о человеке как о центре божественного замысла. Оно использовалось в хронографии, летописании, дипломатии и повседневной жизни на протяжении тысячелетий. Хотя в большинстве стран мира сегодня используется григорианский календарь с отсчётом от Рождества Христова, системы «от сотворения мира» сохраняются в религиозной практике иудаизма и в ряде мусульманских традиций.
Источники:
- «Хронология» // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
- Иосиф Флавий. «Иудейские древности»
- Георгий Амартол. «Хронография»
- Д. В. Айналов. «Византийская хронология»
- М. В. Смолицкий. «Курс истории русского календаря»