Юлианский календарь
Юлианский календарь — календарная система, разработанная группой александрийских астрономов во главе с Созигеном и введённая в Риме Юлием Цезарем с 1 января 45 года до н. э. (709 года от основания Рима). Является солнечным календарём, основанным на годовом обороте Земли вокруг Солнца, и предшественником современного григорианского календаря. В настоящее время используется рядом православных церквей, в том числе Русской православной церковью, а также некоторыми восточными католическими церквями и протестантскими общинами.
История создания
Предпосылки реформы
До реформы Цезаря в Риме использовался лунно-солнечный календарь, который, по преданию, был введён ещё Ромулом. Этот календарь состоял из 10 месяцев, а затем, при Нуме Помпилии, был дополнен до 12. Однако из-за произвольных интеркаляций (вставок дополнительных месяцев) жрецами-понтификами, которые часто злоупотребляли этим для политических целей, календарь к I веку до н. э. разошёлся с астрономическими сезонами на несколько месяцев. Например, осенние праздники могли приходиться на летние месяцы.
Разработка и введение
Юлий Цезарь, будучи верховным понтификом, в 46 году до н. э. поручил реформу календаря александрийскому астроному Созигену. За основу был взят египетский солнечный календарь, в котором год составлял 365 дней, но с одним важным дополнением — введением високосного года. Созиген определил продолжительность тропического года в 365,25 суток. Для компенсации набегающей четверти суток было решено каждые четыре года добавлять один дополнительный день.
46 год до н. э. вошёл в историю как «год замешательства» (annus confusionis), поскольку для синхронизации календаря с астрономическими реалиями пришлось добавить два дополнительных месяца между ноябрём и декабрём, в результате чего год продлился 445 дней. Новый календарь вступил в силу с 1 января 45 года до н. э.
Последующие корректировки
После убийства Цезаря в 44 году до н. э. римские жрецы неправильно поняли принцип високосного года: они стали добавлять високосный день не каждый четвёртый год, а каждый третий. Эта ошибка продолжалась 36 лет, в течение которых было введено 12 високосных лет вместо 9. Император Август исправил эту ситуацию в 8 году до н. э., пропустив несколько високосных лет подряд, чтобы вернуть календарь в соответствие с замыслом Цезаря. В его честь месяц секстилий был переименован в август.
Устройство и правила
Структура года
Юлианский календарь делит год на 12 месяцев, общая продолжительность которых составляет 365 дней в простом году и 366 дней в високосном. Високосным считается каждый год, номер которого делится на 4 без остатка. Дополнительный день (29 февраля) вставляется после 23 февраля.
| Месяц | Количество дней |
|---|---|
| Январь | 31 |
| Февраль | 28 (29 в високосный год) |
| Март | 31 |
| Апрель | 30 |
| Май | 31 |
| Июнь | 30 |
| Июль | 31 |
| Август | 31 |
| Сентябрь | 30 |
| Октябрь | 31 |
| Ноябрь | 30 |
| Декабрь | 31 |
Продолжительность года
Средняя продолжительность года в юлианском календаре составляет 365,25 суток. Это на 11 минут 14 секунд (0,0078 суток) больше фактической продолжительности тропического года (365,2422 суток). Кажущаяся незначительной, эта разница приводит к накоплению ошибки: за 128 лет набегает один лишний день, а за 1000 лет — около 8 дней.
Эра
В юлианском календаре используется несколько эр (точек отсчёта). Наиболее распространённой является «эра от Рождества Христова» (Anno Domini), введённая в VI веке монахом Дионисием Малым. В России до 1700 года использовалась «эра от Сотворения мира» (5508 год до н. э.), а с 1 января 1700 года по указу Петра I было введено летосчисление от Рождества Христова.
Отличия от григорианского календаря
Причина реформы
К XVI веку накопившаяся ошибка юлианского календаря составила уже 10 дней. Это привело к тому, что день весеннего равноденствия, от которого отсчитывалась дата Пасхи, сместился с 21 марта на 11 марта. В 1582 году папа римский Григорий XIII ввёл новый календарь, который исправлял эту ошибку.
Разница в датах
Григорианский календарь отличается от юлианского правилом високосных лет: в нём високосными считаются годы, делящиеся на 100, только если они делятся и на 400. Таким образом, 1700, 1800, 1900 и 2100 годы являются високосными по юлианскому календарю, но простыми по григорианскому.
Разница между двумя календарями нарастает постепенно:
- С 1 марта 1900 года по 28 февраля 2100 года — 13 дней.
- С 1 марта 2100 года по 28 февраля 2200 года — 14 дней.
«Старый Новый год»
В России и некоторых других странах существует традиция отмечать «Старый Новый год» в ночь с 13 на 14 января. Это дата 1 января по юлианскому календарю, которая соответствует 14 января по григорианскому в XX—XXI веках.
Использование в России
До реформы Петра I
На Руси юлианский календарь был принят вместе с христианством в X веке. Летосчисление велось от Сотворения мира, а год начинался 1 марта (позже — 1 сентября). В 1492 году (7000 году от Сотворения мира) церковный собор перенёс начало года на 1 сентября.
Реформа 1700 года
Указом Петра I от 20 декабря 1699 года (по старому стилю) Россия перешла на летосчисление от Рождества Христова, а начало года было перенесено на 1 января. При этом юлианский календарь сохранялся. После 31 декабря 7208 года от Сотворения мира наступило 1 января 1700 года от Рождества Христова.
Переход на григорианский календарь
В 1918 году декретом Совета Народных Комиссаров РСФСР был введён григорианский календарь. После 31 января 1918 года наступило 14 февраля 1918 года. Русская православная церковь не приняла эту реформу и продолжает использовать юлианский календарь для богослужебных целей.
Современное использование
В церковной практике
Юлианский календарь остаётся официальным календарём следующих церквей:
- Русская православная церковь
- Иерусалимская православная церковь
- Грузинская православная церковь
- Сербская православная церковь
- Польская православная церковь
- Афонские монастыри
- Некоторые восточные католические церкви (например, Украинская грекокатолическая церковь)
В светской жизни
В светском обиходе юлианский календарь практически не используется. Однако в некоторых странах (например, в Эфиопии, где существует собственный календарь, близкий к юлианскому) он сохраняет определённое значение. В России даты до 1918 года часто указываются в исторической литературе по юлианскому календарю (с пометкой «старый стиль»).
Критика и недостатки
Основным недостатком юлианского календаря является его неточность по отношению к тропическому году. Накопление ошибки приводит к тому, что даты астрономических событий (равноденствий и солнцестояний) постепенно смещаются. В XX веке это вызвало дискуссии о необходимости календарной реформы в православных церквях, однако большинство из них сохранили приверженность юлианскому календарю по богословским соображениям.
Кроме того, юлианский календарь не учитывает прецессию земной оси, что приводит к медленному смещению дат церковных праздников относительно астрономических сезонов. Например, Рождество, отмечаемое 25 декабря по юлианскому календарю, в XXI веке приходится на 7 января по григорианскому, а к 2100 году сместится на 8 января.
Интересные факты
- Юлианский календарь был официальным календарём в большинстве стран Европы до XVI века, а в России — до 1918 года.
- Високосный год в юлианском календаре иногда называют «касьяновым» в честь святого Кассиана, день памяти которого (29 февраля) считается неблагоприятным в народных поверьях.
- В 1923 году Константинопольская православная церковь ввела новоюлианский календарь, который до 2800 года совпадает с григорианским, но основан на более точных астрономических расчётах. Этот календарь принят большинством поместных православных церквей, кроме Русской, Иерусалимской, Грузинской, Сербской и Польской.
Источники
- Климишин И. А. Календарь и хронология. — М.: Наука, 1985.
- Селешников С. И. История календаря и хронология. — М.: Наука, 1970.
- Бикерман Э. Хронология древнего мира. — М.: Наука, 1975.
- Православная энциклопедия. Том «Календарь». — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →