Мазанка¶

Мазанка — это тип жилого или хозяйственного строения, распространённый в южных регионах Восточной Европы, в частности на Украине, юге России, в Молдавии и на Кубани. Отличительной особенностью мазанки является технология возведения стен: они представляют собой каркас из деревянных прутьев (хвороста, лозы, камыша), обмазанный глиной, смешанной с соломой, навозом или другими наполнителями. Мазанки относятся к традиционным народным постройкам и являются одним из вариантов глинобитного и саманного строительства.

¶История

История мазанок уходит корнями в глубокую древность. Технология строительства из глины и органических материалов была известна многим земледельческим культурам. На территории современной Украины и юга России мазанки получили широкое распространение в XVI—XVIII веках, в период активного заселения степных и лесостепных зон. Отсутствие значительных лесных массивов в этих регионах делало традиционное рубленое деревянное строительство дорогим и труднодоступным. В то же время глина, солома, камыш и хворост были доступны повсеместно, что обусловило популярность мазанок среди крестьянского населения.

В XIX — начале XX века мазанка оставалась основным типом жилья для сельских жителей юга Российской империи. После Октябрьской революции и коллективизации, в ходе кампании по борьбе с «неперспективными деревнями» и строительства типовых домов, мазанки постепенно вытеснялись кирпичными и блочными строениями. Однако в сельской местности, особенно в отдалённых районах, мазанки продолжали строить и использовать вплоть до середины XX века. В настоящее время мазанки встречаются редко, в основном как дачные или хозяйственные постройки, а также как объекты культурного наследия и туристического интереса (например, в музеях под открытым небом).

¶Технология строительства

Строительство мазанки включало несколько этапов, которые могли незначительно варьироваться в зависимости от местных традиций и доступных материалов.

¶Каркас

Основой стен служил деревянный каркас. Для него использовали брёвна, жерди или толстые ветки. Каркас мог быть столбовым (вертикальные столбы, соединённые горизонтальными перекладинами) или плетнёвым (стены из плетня — переплетённых прутьев, укреплённых на столбах). В некоторых регионах каркас делали из тонких стволов деревьев (например, ольхи или ивы), которые легко гнулись и переплетались.

¶Обмазка

После возведения каркаса его заполняли и обмазывали глиняным раствором. Основной компонент — глина, которую смешивали с водой до состояния густой сметаны. Для повышения прочности и уменьшения усадки в раствор добавляли наполнители:

• Солома (чаще всего ржаная или пшеничная) — армировала массу, предотвращая растрескивание.
• Конский или коровий навоз — улучшал пластичность и теплоизоляционные свойства.
• Сечка (мелко нарезанная солома или сено) — выполняла ту же функцию, что и солома.
• Песок — добавляли для уменьшения усадки и увеличения прочности.

Обмазку наносили в несколько слоёв. Первый слой (черновой) заполнял пустоты в каркасе. После его подсыхания наносили второй, более тонкий и ровный слой. Толщина стен мазанки обычно составляла 20–40 сантиметров.

¶Кровля

Крыша мазанки традиционно была двускатной или четырёхскатной, с небольшим уклоном. В качестве кровельного материала использовали:

• Солому — укладывали слоями, формируя плотный, водонепроницаемый покров.
• Камыш — снопы камыша крепили к обрешётке.
• Дранку (тонкие деревянные пластины) — в более зажиточных хозяйствах.
• Гонт (колотые деревянные дощечки) — реже, из-за трудоёмкости изготовления.

¶Пол и потолок

Полы в мазанках чаще всего были земляными (утрамбованная глина) или глинобитными. В более поздних постройках могли настилать деревянные доски. Потолок обычно отсутствовал — чердачное перекрытие служило одновременно и потолком. Его делали из жердей, на которые укладывали солому или камыш, а сверху обмазывали глиной.

¶Классификация и разновидности

Мазанки можно классифицировать по нескольким признакам.

¶По типу каркаса

• Плетнёвые (турлучные) — стены представляют собой плетень из лозы или хвороста, обмазанный глиной. Наиболее лёгкий и быстровозводимый тип.
• Столбовые (каркасные) — стены состоят из вертикальных столбов, между которыми укладывали горизонтальные жерди или плетень, а затем обмазывали глиной. Более прочный и долговечный вариант.
• Бревенчатые с обмазкой — стены из тонких брёвен, которые снаружи и изнутри обмазывали глиной. Встречались реже, в основном в лесных районах.

¶По назначению

• Жилые мазанки — основной тип, использовавшийся для постоянного проживания. Обычно состояли из одной-двух комнат, имели печь (часто глинобитную или каменную).
• Хозяйственные мазанки — сараи, хлева, погреба, кухни (летние кухни). Отличались меньшими размерами и упрощённой конструкцией.
• Мазанки-мастерские — использовались для ремёсел (гончарное, кузнечное дело).

¶По региональным особенностям

• Украинская мазанка — традиционно белилась известью снаружи и изнутри, имела характерный белый цвет. Часто украшалась росписью (цветы, орнаменты) вокруг окон и дверей. Крыша — соломенная, с высоким коньком.
• Кубанская мазанка — строилась из самана (глиняных кирпичей) или на каркасе из камыша. Крыша — камышовая или соломенная. Отличалась большей толщиной стен и наличием веранды (галереи).
• Молдавская мазанка — близка к украинской, но часто имела более низкую крышу и использовала для обмазки смесь глины с навозом.

¶Эксплуатационные характеристики

Мазанки обладали рядом достоинств и недостатков, определявших их распространение и последующий упадок.

¶Преимущества

• Доступность материалов — глина, солома, хворост были практически бесплатны.
• Простота строительства — не требовалось специальных навыков и сложных инструментов; строительство могла вести одна семья.
• Теплоизоляция — глина и солома обладают низкой теплопроводностью, поэтому в мазанке зимой было относительно тепло, а летом — прохладно.
• Экологичность — все материалы натуральные, не выделяют вредных веществ.
• Регуляция влажности — глиняные стены «дышат», впитывая излишнюю влагу и отдавая её при сухости воздуха.

¶Недостатки

• Низкая долговечность — при отсутствии регулярного ремонта (обмазки, побелки) мазанка разрушалась за 10–20 лет. При хорошем уходе могла простоять 50–70 лет.
• Подверженность влаге — дожди и талый снег размывали стены, если не было качественной крыши и отмостки.
• Пожароопасность — соломенная крыша и деревянный каркас легко воспламенялись.
• Сложность модернизации — в мазанке сложно было провести водопровод, электричество (из-за горючести материалов) и установить современные окна.
• Грызуны и насекомые — в соломе и глине могли селиться мыши, крысы, насекомые.

¶Культурное значение

Мазанка является важным элементом традиционной культуры народов юга России и Украины. Она символизирует крестьянский быт, простоту и близость к природе. В литературе и искусстве мазанка часто упоминается как символ украинской или кубанской деревни (например, в произведениях Н. В. Гоголя, А. П. Чехова, М. А. Шолохова). В настоящее время мазанки сохраняются в музеях под открытым небом (например, в «Музее народной архитектуры и быта» в Киеве, в «Хуторе Старый» в Краснодарском крае), где они демонстрируются как образцы народного зодчества. В некоторых регионах предпринимаются попытки возродить технологию строительства мазанок для экологичного жилья и туристических объектов.

¶Интересные факты

• В некоторых регионах мазанки называли «хата-мазанка» (от украинского «хата» — дом).
• Технология строительства мазанок близка к фахверковому строительству, распространённому в Западной Европе, но с использованием глины вместо кирпича.
• В 1930-е годы в СССР мазанки критиковались как «устаревшее и негигиеничное жильё», что привело к их массовому сносу в ходе кампании по ликвидации «неперспективных деревень».
• В современном строительстве элементы технологии мазанок (глинобитные стены, соломенные блоки) используются в так называемом «экодомостроении» (экологическом строительстве).

¶Источники

• Бломквист Е. Э. Крестьянские постройки русских, украинцев и белорусов (поселения, жилища, хозяйственные строения) // Восточнославянский этнографический сборник. — М.: Изд-во АН СССР, 1956.
• Громов Г. Г. Жилище и хозяйственные постройки русского населения юга России // Русские: историко-этнографический атлас. — М.: Наука, 1967.
• Максимов С. В. Куль хлеба и его похождения. — СПб., 1873.
• Терещенко А. В. Быт русского народа. — СПб., 1848.
• Этнография восточных славян: Очерки традиционной культуры / Под ред. К. В. Чистова. — М.: Наука, 1987.