Медиумизм — энциклопедическая статья¶

Медиумизм — это вера в существование особых людей (медиумов), способных воспринимать и передавать сообщения из «духовного мира» или сверхъестественных источников, минуя обычные органы чувств. Термин происходит от латинского medium — «среда», и обозначает посредника между миром живых и миром умерших. Медиумизм как система убеждений и практик сформировался в середине XIX века и стал одним из явлений спиритуализма — интеллектуального и религиозного движения, получившего широкое распространение в Европе и США.

¶История возникновения

Родоначальницей спиритуализма в его современном виде считается американка Катарина Фокс (1838—1892). В 1848 году в городе Хайдсвилл (штат Нью-Йорк) она вместе с сёстрами начала слышать странные стуки в доме, которые трактовала как послания от умершего жителя. Этот эпизод стал отправной точкой движения спиритов, которое быстро распространилось по США, а затем и по Европе.

В России спиритизм появился в 1850—1860-е годы. Среди его сторонников были писатель Николай Гоголь, историк Михаил Погодин, поэт Алексей Толстой (автор романа «Гиперболоид инженера Гарина», где спиритуализм занимает заметное место). В 1876 году в Санкт-Петербурге было основано «Русское спиритическое общество», преобразованное затем в «Русское общество изучения спиритизма». Деятельность таких обществ неоднократно подвергалась критике со стороны православной церкви и научного сообщества.

¶Основные практики

Медиумизм проявляется в нескольких формах, которые спириты считали доказательствами контакта с потусторонним миром:

• Стуки и шорохи — первые «контакты», на которые опирались Фоксы. Считалось, что духи отвечают на вопросы, постукивая определённое количество раз.
• Физический медиумизм — материализация «духов», перемещение предметов, левитация. Наиболее известной фигурой этого направления была Ирена Хьюз (1838—1926), проводившая «сеансы материализации».
• Трансмедиумизм — медиум входит в изменённое состояние сознания и говорит «голосом духа». Классический пример — Леонора Пайпер (1857—1950), которую исследовал американский психолог Уильям Джеймс.
• Письменный медиумизм — автоматическое письмо, когда медиум записывает тексты, приписываемые умершим.
• Ясновидение и яснослышание — восприятие образов или голосов без видимого посредника.

¶Научная оценка

Научное сообщество неоднократно проверяло заявления медиумов. В 1882 году в Лондоне было создано Общество психических исследований (SPR), которое провело первые систематические эксперименты. В 1884 году комитет SPR во главе с Генри Сиджвиком опубликовал отчёт, в котором большинство заявленных феноменов были признаны результатом обмана или самообмана.

В 1920—1930-е годы исследования проводил физик Гарри Прайс, изучавший медиума Уильяма Кара (1890—1958). В 1944 году Прайс опубликовал книгу «Левитация», где описывал эксперименты с медиумом Столли (1903—1988), однако часть его выводов позже была раскритикована за методологические ошибки.

Крупнейшим исследованием медиумизма стала работа британского психолога Ричарда Уайзмана и его коллег, проведённая в 2014 году. В ходе эксперимента 10 медиумов получали описания незнакомых людей и должны были определить их характеристики. Точность результатов оказалась не выше случайной, что подтвердило выводы предыдущих исследований.

¶Критика

Критика медиумизма опирается на несколько аргументов:

1. Обман — множество медиумов были разоблачены в использовании трюков: спрятанные устройства для создания стуков, подмена объектов, подсадка «агентов» из аудитории. Известный случай — разоблачение медиума Ури Геллера в 1970-е годы.
2. Психологические механизмы — явления, приписываемые медиумизму, объясняются когнитивными искажениями: эффектом Барнума (склонность принимать общие утверждения за точные), идеомоторным эффектом (непроизвольные движения, которые человек интерпретирует как внешнее влияние).
3. Отсутствие механизма — с точки зрения современной науки, нет доказательств существования «духовного мира» и каналов связи с ним.

¶Медиумизм в культуре

Медиумизм оставил заметный след в литературе и кинематографе. В России тема спиритизма разрабатывалась в произведениях Алексея Толстого («Гиперболоид инженера Гарина», 1926), Николая Гоголя («Страшная месть», где мотивы мистики перекликаются со спиритическими практиками), Владимира Одоевского. В западной литературе медиумизм стал сюжетом романов Артура Конан Дойла (автора Шерлока Холмса, который был убеждённым спиритом), Уильяма Батлера Йейтса (поэта, интересовавшегося автоматическим письмом).

В современной культуре медиумизм представлен в жанре «чёрного» триллера и хоррора, а также в телевизионных шоу, где участники демонстрируют «ясновидение».

¶См. также

• Спиритизм
• Парапсихология
• Идеомоторный эффект
• Уильям Джеймс

¶Источники

• «Спиритизм» // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
• Толстой А. К. «История одного современного спиритизма» (1881)
• Wiseman R. et al. «An Investigation into the Alleged Ability of Mediums to Describe Unknown People» // Journal of Parapsychology, 2014
• Price H. «Levitation» (1936)
• Podmore F. «From Darwin to Conan Doyle» (1912)