Миссия Нуэстра-Сеньора-де-Лорето

Миссия Нуэстра-Сеньора-де-Лорето — бывшее иезуитское поселение (редукция) на территории современной Аргентины, основанное в 1610 году в регионе Гуайра (современный штат Парана, Бразилия). Миссия была частью системы иезуитских миссий среди индейцев гуарани и считается одним из первых европейских поселений в этом регионе. В 1984 году руины миссии были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в составе объекта «Иезуитские миссии на землях индейцев гуарани: Сан-Игнасио-Мини, Санта-Ана, Нуэстра-Сеньора-де-Лорето и Санта-Мария-ла-Майор (Аргентина), а также руины Сан-Мигел-дас-Мисойнс (Бразилия)».

История

Основание и ранний период

Миссия была основана 8 декабря 1610 года (по другим данным — в 1610 году без точной даты) испанскими иезуитами Хосе де Каталаном и Симоном Масетой на территории современного бразильского штата Парана, недалеко от границы с Аргентиной. Название миссии происходит от испанского «Nuestra Señora de Loreto» — «Богоматерь Лорето», почитаемая в католицизме икона Девы Марии. Первоначально миссия располагалась на левом берегу реки Паранапанема, но в 1631 году была перенесена на правый берег реки Уругвай, на территорию современной аргентинской провинции Корриентес, из-за набегов бандейрантов — португальских охотников за рабами.

Развитие и расцвет

В XVII веке миссия стала одним из крупнейших иезуитских поселений в регионе. По оценкам, к 1730-м годам население миссии достигало нескольких тысяч человек — в основном индейцев гуарани, обращённых в христианство. Иезуиты создали в миссии развитую инфраструктуру: церковь, жилые дома, мастерские, школы, больницы и склады. Экономика миссии базировалась на сельском хозяйстве (выращивание маиса, маниоки, хлопка, табака), скотоводстве и ремеслах (ткачество, обработка дерева, металла). Миссия была частью системы иезуитских редукций, которые стремились создать автономные общины, защищённые от колониальной эксплуатации.

Упадок и разрушение

В 1767 году испанский король Карл III издал указ об изгнании иезуитов из всех испанских владений, включая вице-королевство Перу, к которому относилась миссия. После изгнания иезуитов (1768 год) миссия перешла под управление светских властей и других религиозных орденов, но начала приходить в упадок. Индейцы гуарани покидали поселение, а инфраструктура разрушалась. К началу XIX века миссия была полностью заброшена. В 1817 году, в ходе войны за независимость Аргентины, руины миссии были частично разрушены войсками португальской армии.

Современное состояние

В XX веке руины миссии были объявлены национальным памятником Аргентины (1945 год). В 1984 году они были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время на территории миссии проводятся археологические раскопки и реставрационные работы. Миссия является туристической достопримечательностью, привлекающей исследователей и путешественников.

Архитектура и устройство

Планировка

Миссия была спланирована по типичной для иезуитских редукций схеме: центральная площадь (пласа) с церковью, окружённая жилыми домами, мастерскими, складами и административными зданиями. Церковь была построена в стиле барокко с элементами гуарани — индейские мастера украшали здания резьбой по камню и дереву, изображая местные растения и животных. В отличие от более известной миссии Сан-Игнасио-Мини, архитектура Лорето была менее монументальной, но сохранила характерные черты иезуитского стиля.

Основные здания

• Церковь — главное здание миссии, построенное из красного песчаника. Сохранились руины стен, алтаря и частично — фасад с резными элементами.
• Жилые кварталы — длинные прямоугольные здания, разделённые на комнаты для семей гуарани. Внутри были очаги и места для хранения припасов.
• Мастерские — помещения для ткачества, кузнечного дела, обработки дерева и кожи. В миссии производили ткани, орудия труда, мебель и предметы быта.
• Школа и больница — здания для обучения детей грамоте и катехизису, а также для лечения больных. Иезуиты обучали гуарани чтению, письму, музыке и ремёслам.
• Склады — для хранения зерна, хлопка, табака и других товаров, которые использовались для торговли с другими миссиями и колониальными властями.

Особенности строительства

Здания миссии были построены из местного камня (песчаника) и дерева. Стены были толщиной до 1 метра, что обеспечивало защиту от набегов и климатических условий. Крыши были покрыты черепицей из обожжённой глины. В архитектуре прослеживается влияние как европейского барокко, так и местных традиций гуарани — например, использование резных орнаментов с изображением ягуаров, попугаев и растений.

Экономика и быт

Сельское хозяйство

Основой экономики миссии было сельское хозяйство. Индейцы гуарани выращивали маис (кукурузу), маниоку, сладкий картофель, фасоль, тыкву, хлопок и табак. Также разводили крупный рогатый скот, овец и свиней. Скотоводство было важным источником мяса, кожи и шерсти. Излишки продукции обменивались с другими миссиями и колониальными поселениями.

Ремёсла

В миссии процветали ремёсла: ткачество (из хлопка и шерсти), кузнечное дело (изготовление орудий труда, подков, гвоздей), обработка дерева (строительство, мебель, утварь), кожевенное производство (обувь, сумки, сёдла). Иезуиты обучали гуарани европейским технологиям, но сохраняли и местные традиции, например, плетение корзин из пальмовых листьев.

Социальная организация

Миссия управлялась иезуитами, которые назначали касиков (вождей) из числа гуарани для поддержания порядка. Жизнь в миссии была строго регламентирована: распорядок дня включал молитвы, работу, обучение и отдых. Индейцы жили в коммунальных домах, но сохраняли семейные узы. Иезуиты стремились создать изолированное сообщество, защищённое от влияния колонизаторов и работорговцев.

Значение и наследие

Культурное значение

Миссия Нуэстра-Сеньора-де-Лорето является важным памятником истории иезуитских миссий в Южной Америке. Она демонстрирует попытку иезуитов создать модель христианской общины, основанной на равенстве и труде, в условиях колониального общества. Архитектура и искусство миссии отражают синтез европейских и индейских традиций, что признаётся ЮНЕСКО как выдающаяся универсальная ценность.

Научное значение

Руины миссии являются объектом археологических исследований. Раскопки позволяют изучать быт, экономику и социальную структуру иезуитских редукций, а также взаимодействие европейцев и коренных народов. В 2010-х годах археологи обнаружили остатки мастерских, складов и жилых зданий, что дало новые данные о повседневной жизни гуарани.

Туристическое значение

Миссия является популярным туристическим объектом в провинции Корриентес. Ежегодно её посещают тысячи туристов, интересующихся историей колониальной Америки и иезуитского наследия. В 2020-х годах на территории миссии был создан музей под открытым небом, где представлены артефакты, найденные при раскопках.

Интересные факты

• Миссия Нуэстра-Сеньора-де-Лорето была одной из 30 иезуитских редукций в регионе Гуайра, большинство из которых были разрушены бандейрантами в XVII веке.
• В отличие от многих других миссий, Лорето сохранила часть оригинальных резных элементов фасада, выполненных индейскими мастерами.
• В 2014 году аргентинские археологи обнаружили под руинами миссии подземные ходы, которые, предположительно, использовались для хранения припасов и укрытия во время набегов.
• Миссия упоминается в романе «Миссия» (1986) британского писателя Роберта Болта, посвящённом иезуитским редукциям в Южной Америке.

Источники

• ЮНЕСКО. «Иезуитские миссии на землях индейцев гуарани». Досье объекта Всемирного наследия.
• Игнасио Тельо. «История иезуитских миссий в Парагвае». — Буэнос-Айрес, 2005.
• Археологические отчёты Национального университета Корриентес (2010–2020).
• «Миссии гуарани: археология и история». — Сан-Паулу, 2018.