Мусейон¶

Мусейон (от др.-греч. Μουσεῖον — «храм муз») — в античном мире святилище, посвящённое музам, а также научно-образовательное и культурное учреждение, объединявшее учёных, библиотеку, коллекции и места для занятий. Наиболее известным Мусейоном древности был Александрийский мусейон, основанный в начале III века до н. э. в Александрии Египетской при династии Птолемеев. В современном словоупотреблении термин «мусейон» стал основой для понятия «музей», однако античный мусейон принципиально отличался от современного музея, будучи прежде всего научным сообществом и учебным заведением.

¶Этимология и первоначальное значение

Слово «мусейон» образовано от имени девяти муз — дочерей Зевса и Мнемосины, покровительниц искусств и наук в древнегреческой мифологии. Первоначально мусейонами называли священные рощи, алтари или храмы, посвящённые музам. Такие места существовали во многих городах Греции: в Афинах, Дельфах, на горе Геликон в Беотии. В них проводились музыкальные и поэтические состязания, приносились жертвы. Однако к эллинистическому периоду (IV–I века до н. э.) значение термина расширилось: мусейоном стали называть учреждения, где под покровительством муз велась систематическая научная и образовательная работа.

¶Александрийский мусейон

¶Основание и устройство

Александрийский мусейон был основан около 297–283 годов до н. э. по инициативе первого царя эллинистического Египта Птолемея I Сотера или, по другой версии, его сына Птолемея II Филадельфа. Организация мусейона была поручена философу Деметрию Фалерскому, ученику Аристотеля. Мусейон располагался в царском квартале Александрии — Брухейоне, рядом с царским дворцом. Архитектурно он представлял собой комплекс зданий, включавший:

• крытую колоннаду (экседру) для лекций и диспутов;
• обеденный зал (сисситий) для совместных трапез учёных;
• жилые помещения для членов мусейона;
• ботанический сад и зоопарк;
• анатомический театр;
• обсерваторию.

Центральным элементом мусейона была знаменитая Александрийская библиотека, которая, по разным оценкам, насчитывала от 200 000 до 700 000 свитков. Библиотека и мусейон составляли единый комплекс, хотя иногда их различают: библиотека — хранилище книг, мусейон — сообщество учёных.

¶Организация и деятельность

Александрийский мусейон был государственным учреждением, финансировавшимся из царской казны. Во главе его стоял жрец, назначаемый царём, который одновременно выполнял административные и религиозные функции. Учёные (филологи, математики, астрономы, врачи, поэты) получали жалованье, освобождались от налогов и имели право на бесплатное питание. Они занимались исследованиями, преподавательской деятельностью, редактированием и комментированием классических текстов. Основными направлениями работы были:

• Филология — критика и издание текстов Гомера, Гесиода, трагиков; составление словарей и грамматик.
• Математика и астрономия — работы Евклида, Эратосфена (вычислившего длину земного меридиана), Аристарха Самосского (предложившего гелиоцентрическую систему).
• Медицина — деятельность Герофила и Эрасистрата, проводивших анатомические вскрытия.
• Поэзия и литература — творчество Каллимаха, Аполлония Родосского, Феокрита.

Мусейон не был учебным заведением в современном смысле — он не присваивал степеней и не имел фиксированного курса обучения. Однако при нём существовала система наставничества, и многие учёные читали публичные лекции.

¶Упадок и гибель

Александрийский мусейон просуществовал около 600 лет. Его упадок начался в римский период, после завоевания Египта Римом (30 год до н. э.). Римские императоры продолжали поддерживать мусейон, но его значение постепенно снижалось. В 272 году н. э., во время осады Александрии императором Аврелианом, здания мусейона и библиотеки были разрушены. Окончательный удар нанесён в 391 году н. э., когда по указу императора Феодосия I были закрыты языческие храмы, а комплекс мусейона, вероятно, был разграблен и заброшен. Часть рукописей погибла при пожаре, часть была вывезена в Константинополь.

¶Другие античные мусейоны

Помимо Александрийского, существовали и другие мусейоны, хотя они были менее известны:

• Мусейон в Афинах — при Платоновской Академии и Ликее Аристотеля, где имелись библиотеки и коллекции.
• Мусейон в Пергаме — при Пергамской библиотеке, соперничавшей с Александрийской.
• Мусейон в Антиохии — основан в I веке до н. э., включал библиотеку и школу риторики.
• Мусейон в Риме — при императорском дворце, где хранились греческие статуи и рукописи.

Все эти учреждения сочетали функции научного центра, библиотеки и хранилища произведений искусства.

¶Влияние на современную культуру

Термин «мусейон» дал начало слову «музей» во многих европейских языках. Однако современный музей — это учреждение, занимающееся сбором, хранением, изучением и экспонированием материальных и нематериальных объектов культурного наследия. В отличие от античного мусейона, который был прежде всего научным сообществом, современный музей ориентирован на публичный показ коллекций. Тем не менее, идея мусейона как места, где наука, образование и искусство объединены, оказала влияние на формирование университетов и академий наук в эпоху Возрождения и Нового времени.

В России термин «мусейон» иногда используется в названиях музеев или выставочных проектов, подчёркивая их связь с античной традицией. Например, «Мусейон» — название одного из залов Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина в Москве, где экспонируются слепки с античных скульптур.

¶Критика и исторические споры

В историографии существуют дискуссии о точной дате основания Александрийского мусейона, его структуре и причинах гибели. Некоторые исследователи считают, что мусейон и библиотека были разрушены не единовременно, а постепенно, в результате нескольких пожаров и военных действий. Также спорным является вопрос о том, был ли мусейон открыт для всех желающих или только для избранных учёных. Большинство источников указывает, что доступ к мусейону имели только приглашённые царем учёные, а публичные лекции проводились вне его стен.

¶Источники

• Страбон. География, книга XVII.
• Плутарх. Сравнительные жизнеописания: Цезарь, Антоний.
• Светоний. Жизнь двенадцати цезарей: Клавдий.
• Афиней. Пир мудрецов, книга V.
• Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. — М., 1885.
• Зелинский Ф. Ф. Из жизни идей. — СПб., 1908.
• Борухович В. Г. В мире античных свитков. — Саратов, 1976.
• Лурье С. Я. История античной науки. — М., 2006.
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: статья «Мусейон».