Открыть сервисСервис

На пенёк сел» — русская народная песня

«На пенёк сел» — русская народная (фольклорная) песня, относящаяся к числу известных лирико-драматических и исторических песен. В её сюжете разбойник, усевшийся на пенёк, встречает погоню и погибает. Песня бытовала в нескольких вариантах, известных под разными названиями — «Разбойничья песня», «Косарь», «На пенёк сел».

Сюжет и текст

Основной сюжет песни прост: молодой человек (в разных вариантах — разбойник, косарь, парень) садится на пенёк отдохнуть, и в этот момент на него нападает погоня. В наиболее распространённом варианте текста разбойник говорит, что если бы у него был при себе «косарь» (короткий нож, кинжал, в некоторых толкованиях — коса), он бы не дал себя так просто взять. Финал песни трагический: разбойника убивают, а его тело бросают в овраг или реку.

Типичный вариант текста (в сокращении и обобщении множества бытовавших редакций):

На пенёк сел, косарь отдать должен был,
Что с ним стало — неизвестно…

В разных записях слова и мотивы варьируются: где-то разбойник жалеет, что не взял оружие, где-то прощается с матерью или возлюбленной, где-то упоминаются конкретные географические привязки. Единого канонического текста не существует — песня относится к числу фольклорных произведений, бытовавших в устной традиции.

История и происхождение

Точное время и место возникновения песни неизвестны. По стилю и сюжету она связывается с традицией разбойничьих песен, популярных в русской устной поэзии XVIII–XIX веков. Разбойничья тема — распространённый сюжет в русском фольклоре, связанный с образами Стеньки Разина, Емельяна Пугачёва, а также с более ранней традицией «воровских» и «атаманских» песен.

Песня записывалась фольклористами и собирателями народной песни начиная с XIX века. Наиболее ранние известные записи относятся к первой половине XIX века. В разное время песню записывали такие исследователи русского фольклора, как П. В. Киреевский, Ф. И. Буслаев, А. Ф. Мерзляков и другие. Варианты песни публиковались в сборниках русских народных песен.

Музыкальная характеристика

Мелодия песни, как правило, ладовая, с чертами, характерными для русской народной песенной традиции. В разных региональных вариантах мотив может существенно отличаться. Песня относится к числу протяжных, медленных по темпу песен, хотя в отдельных исполнениях звучит в более динамичном строе.

В XX веке песня получила известность в концертном исполнении. Её пели известные советские и российские исполнители, в том числе:

  • Людмила Зыкина — в её репертуаре известна лирико-драматическая обработка песни;
  • Марк Бернес — записал вариант песни в кинематографическом исполнении;
  • Александр Вертинский — исполнял песню в своём концертном репертуаре;
  • Ансамбль песни и пляски Российской армии имени Александрова и другие коллективы.

Песня звучала в кинофильмах и телевизионных постановках, связанных с темой разбойников, каторги и крестьянской России.

Вариантность и региональные редакции

Как и многие народные песни, «На пенёк сел» существовала в нескольких десятках записанных вариантов. Основные различия касаются:

  • Сюжетной канвы: где-то разбойник погибает сразу, где-то перед гибелью успевает совершить последний поступок;
  • Образа главного героя: в одних вариантах это профессиональный разбойник, в других — беглый крестьянин или солдат-дезертир;
  • Географических привязок: упоминаются разные реки, леса, деревни;
  • Названия оружия: «косарь» в разных записях может означать нож, кинжал, короткую саблю или косу.

Культурное значение

Песня «На пенёк сел» — пример того, как в русском фольклоре отразилось отношение к разбойничьей тематике: разбойник изображается не просто преступником, а героем с трагической судьбой, вызывающим сочувствие. Эта двойственность характерна для русской народной культуры XVIII–XIX веков, когда народные разбойники воспринимались как борцы с несправедливостью.

Песня входит в репертуар академических и эстрадных исполнителей, изучается в курсе русского музыкального фольклора, публикуется в академических сборниках народной песенной традиции.

Источники

  • Киреевский П. В. Собрание русских народных песен.
  • Буслаев Ф. И. О народной поэзии.
  • Сборники русских народных песен XIX–XX веков.
  • Музыкальная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия.
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru