Николай Добролюбов

Николай Александрович Добролюбов (24 января [5 февраля] 1836, Нижний Новгород — 17 [29] ноября 1861, Санкт-Петербург) — русский литературный критик, публицист, поэт и революционный демократ. Один из ведущих идеологов крестьянской революции и наиболее влиятельных сотрудников журнала «Современник» наряду с Н. Г. Чернышевским и Н. А. Некрасовым. Является основоположником метода «реальной критики», в рамках которого анализировал литературные произведения с точки зрения их социальной значимости и отражения общественных противоречий.

Ранние годы и образование

Николай Добролюбов родился в семье священника Александра Ивановича Добролюбова, служившего в Нижегородской епархии. Мать, Зинаида Васильевна, происходила из духовного сословия. Родители стремились дать сыну домашнее образование, которое включало изучение классических языков, русской словесности и истории.

В 1848 году Добролюбов поступил в Нижегородское духовное училище, а затем в Нижегородскую духовную семинарию, где обучался до 1853 года. Уже в семинарские годы он проявил незаурядные способности к литературе и языкам, участвовал в рукописных журналах (например, «Ахинея»), писал стихи и прозу. Однако система духовного образования вызывала у него внутренний протест: он разочаровался в религиозных догматах и начал интересоваться светской философией, в частности трудами французских материалистов и социалистов-утопистов.

В 1853 году Добролюбов отправился в Санкт-Петербург и поступил в Главный педагогический институт, где стал одним из лучших студентов. В институте он сформировал свой круг общения из единомышленников, увлекавшихся идеями революционного демократизма. После окончания института в 1857 году он полностью посвятил себя литературной и публицистической деятельности.

Литературная и публицистическая деятельность

Начало работы в «Современнике»

С 1856 года Добролюбов начал сотрудничать с журналом «Современник». В 1857 году по приглашению Н. А. Некрасова он стал заведовать отделом критики и библиографии. В статьях этого периода (например, «О степени участия народности в развитии русской литературы», 1858) он заложил основы своей критической методологии — «реальной критики».

Метод «реальной критики»

Основной принцип «реальной критики» Добролюбова заключался в том, чтобы рассматривать литературное произведение как отражение общественной жизни, а не только как область эстетических переживаний. Критик требовал от писателя правдивого изображения действительности, особенно жизни простого народа и социальных противоречий. Важнейшими критериями для него были не формальное совершенство текста, а его социальная значимость, типичность образов, способность вскрыть коренные проблемы общества — в первую очередь крепостного права и произвола власти.

Основные критические статьи

Наиболее известные статьи Добролюбова:

• «Что такое обломовщина?» (1859) — разбор романа И. А. Гончарова «Обломов». В статье утверждалось, что образ Ильи Ильича Обломова является символом социального паразитизма и неизбежного краха дворянского класса. Добролюбов показал, что «обломовщина» — это не столько личная лень, сколько порождение крепостнического строя.

• «Тёмное царство» (1859) — анализ пьес А. Н. Островского. Критик интерпретировал купеческий быт как средоточие «самодурства», произвола, невежества и подавления человеческой личности, что стало одним из первых систематических описаний «тёмного царства» русского купечества.

• «Луч света в тёмном царстве» (1860) — разбор драмы Островского «Гроза». Добролюбов трактовал образ Катерины как выражение стихийного протеста против угнетающих социальных условий, называя её «лучом света», который пробивается сквозь мрак деспотизма.

• «Когда же придёт настоящий день?» (1860) — статья о романе И. С. Тургенева «Накануне». Добролюбов увидел в образе болгарина Инсарова идеал активного деятеля, готового к борьбе за освобождение родины, и призывал русское общество к свержению самодержавия. Эта статья вызвала резкое недовольство Тургенева и привела к временному разрыву его отношений с редакцией «Современника».

• «Забитые люди» (1861) — разбор романа Ф. М. Достоевского «Записки из Мёртвого дома» и «Униженные и оскорблённые». В статье Добролюбов развивал тему угнетённого человека, социальной несправедливости и необходимости коренного переустройства мира.

Публицистика и революционный демократизм

Помимо литературной критики, Добролюбов занимался политической публицистикой. Он активно пропагандировал идеи крестьянской революции, резко критиковал реформу 1861 года, считая её половинчатой и несправедливой. В своих статьях он доказывал, что освобождение крестьян без земли невозможно, а самодержавие и помещичье землевладение должны быть уничтожены. Взгляды Добролюбова сформировались под влиянием революционного народничества, социализма и материализма.

Поэтическое творчество

Добролюбов писал стихи, в основном сатирические и обличительные. В его поэзии прослеживаются темы социальной несправедливости, надежды на народное восстание и сарказм в адрес правящих классов. Среди наиболее известных стихотворений — «Милая отчизна» (1861), «Пускай умру — печали мало…», «На смерть друга». Стихи печатались под псевдонимами (например, «Н. Лайбов») в тех же изданиях, где он работал как критик.

Влияние и наследие

Николай Добролюбов оказал огромное влияние на русскую общественную мысль и литературу второй половины XIX века.

• Развитие литературной критики: Его «реальная критика» стала нормативным методом для нескольких поколений революционно-демократически настроенных критиков (например, Д. И. Писарева, Н. К. Михайловского). Она акцентировала роль литературы как инструмента общественного анализа и преобразования.
• Идеологическая платформа: Идеи Добролюбова были широко востребованы в среде радикальной молодёжи 1860-х годов, участвовавшей в народнических кружках и подготовке революционных акций. Его сочинения входили в круг обязательного чтения участников подпольных организаций.
• Наследие в советской идеологии: В советский период Добролюбов был канонизирован как один из «предшественников социал-демократии» наряду с Чернышевским и Белинским. Его критические работы активно изучались в школах и вузах, а его образ был включён в пантеон «великих революционеров-демократов».

В современной России фигура Добролюбова рассматривается более многопланово: признаётся его вклад в развитие литературной критики и журналистики, однако его радикальные политические взгляды нередко подвергаются критике за излишнюю прямолинейность и подчинённость искусства политическим задачам.

Заболевание и смерть

С юности Добролюбов страдал туберкулёзом (чахоткой). Несмотря на болезнь, он вёл напряжённую работу: писал статьи, участвовал в редактировании журнала, публиковал сатирические листки. Здоровье его резко ухудшилось в 1861 году. В мае он уехал на лечение за границу (в Швейцарию и Италию), но без значительного успеха. Вернувшись в Россию, он продолжал работать, но силы его таяли.

Николай Александрович Добролюбов скончался 17 ноября 1861 года в Санкт-Петербурге в возрасте 25 лет. Похоронен на Литераторских мостках Волковского кладбища. Его ранняя смерть воспринималась современниками как трагическая утрата для русской демократической мысли.

Память

• Именем Добролюбова названы улицы во многих городах России, Украины, Беларуси и других стран постсоветского пространства (например, в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Ростове-на-Дону).
• В Нижнем Новгороде его имя носит Нижегородский государственный лингвистический университет, а также улица и площадь.
• Установлены памятники в Нижнем Новгороде (открыт в 1961 году) и в Санкт-Петербурге (открыт в 1959 году).
• В советский период вышло несколько монографий и сборников статей, посвящённых его творчеству и жизни (например, работы В. С. Голубцова, Г. С. Черепнина).
• Его портрет помещался на почтовые марки СССР и России.

Источники

• Добролюбов Н. А. Собрание сочинений в 9 т. — М., 1961–1964.
• Ланда С. С. «Добролюбов и революционная демократия». — М.: Госполитиздат, 1936.
• Виргинский В. С. «Николай Александрович Добролюбов». — М.: Мысль, 1976.
• Скатов Н. Н. «Н. А. Добролюбов: Очерк жизни и творчества». — М.: Просвещение, 1979.
• Журнал «Современник»: избранные статьи за 1858–1861 годы.