Оабии: история и культура народа

Оабии — это народ, проживающий на территории современной Нигерии, в основном в штате Аква-Ибом, а также в некоторых районах штата Кросс-Ривер. Оабии относятся к группе народов банту, их язык входит в нигеро-конголезскую макросемью. Численность оабии оценивается в несколько сотен тысяч человек, точные данные отсутствуют ввиду отсутствия регулярных переписей, учитывающих этническую принадлежность. Основные занятия — земледелие (выращивание ямса, маниока, масличной пальмы), рыболовство и ремесла.

История

Происхождение и ранние миграции

Согласно устным преданиям, предки оабии мигрировали на юг современной Нигерии из региона озера Чад примерно в X–XII веках. Археологические данные свидетельствуют, что территория нынешнего расселения оабии была заселена с эпохи неолита, однако формирование этнической общности произошло в результате смешения местных племен с пришлыми группами. В XVI–XVII веках оабии вошли в состав государства Калабари, которое контролировало работорговлю в дельте Нигера. В этот период часть оабии была ассимилирована соседними народами (эфик, ибибио), но сохранила язык и культурные особенности.

Колониальный период

В конце XIX века территория расселения оабии стала частью британского протектората Нигерия. Британская администрация ввела систему косвенного управления, при которой власть на местах сохранялась за традиционными вождями. В 1900–1914 годах оабии участвовали в сопротивлении колониальным властям, в частности в восстании 1903 года, подавленном британскими войсками. В 1914 году, после объединения Северной и Южной Нигерии, оабии оказались в составе провинции Калабар. В колониальный период началась христианизация оабии, однако значительная часть населения сохранила традиционные верования.

Постколониальное развитие

После обретения Нигерией независимости в 1960 году оабии стали частью Восточного региона, а затем штата Юго-Восточный. В 1967–1970 годах, во время гражданской войны в Нигерии (Биафранская война), оабии оказались на территории самопровозглашенной Республики Биафра. После поражения Биафры многие оабии пострадали от репрессий и голода. В 1976 году, после административной реформы, оабии были включены в состав штата Кросс-Ривер, а в 1987 году — в штат Аква-Ибом. В 1990-е годы активизировались движения за признание культурной автономии оабии, что привело к созданию Совета вождей оабии в 1998 году.

Культура

Язык

Язык оабии (оаби) относится к бантуидной группе нигеро-конголезской семьи. Внутри языка выделяется два диалекта: северный и южный. Письменность на основе латиницы была разработана миссионерами в начале XX века, но используется ограниченно. По данным ЮНЕСКО, язык оаби находится под угрозой исчезновения: число носителей сокращается из-за доминирования английского и языка эфик. В 2005 году правительство штата Аква-Ибом инициировало программу по сохранению языка, включающую преподавание в начальных школах.

Религия

Большинство оабии (около 70 %) исповедуют христианство (преимущественно протестантские деноминации: англиканство, пятидесятничество). Около 25 % придерживаются традиционных верований, основанных на культе предков и почитании духов природы (эдем). Важную роль играет культ верховного божества Абаси, который, по представлениям оабии, создал мир и управляет им через духов. Традиционные обряды включают жертвоприношения (коз, кур), ритуальные танцы и гадания. Оставшиеся 5 % — мусульмане (сунниты), что связано с миграцией из северных регионов Нигерии.

Традиционные обряды и праздники

Основные праздники оабии связаны с сельскохозяйственным циклом и жизненными событиями:

• Праздник нового урожая ямса (Экпо-Оаби) — проводится в августе, включает благодарение духов предков, соревнования по борьбе и танцы.
• Обряд инициации (Икпо) — для юношей 12–15 лет, включает испытание на выносливость, обучение ремеслам и передачу устных преданий.
• Похоронный обряд (Идиок) — длится до 7 дней, включает оплакивание, ритуальные танцы и поминальную трапезу. Считается, что душа умершего должна быть правильно направлена к предкам.

Материальная культура

Традиционное жилище оабии — прямоугольная хижина из бамбука и пальмовых листьев, с очагом в центре. В XX веке распространились дома из саманного кирпича с железной крышей. Одежда: мужчины носят набедренные повязки (уку) или длинные рубахи (абада), женщины — обертки из ткани (иро) и бусы. Традиционная кухня включает блюда из ямса (фуфу), маниока (гари), супы с рыбой и пальмовым маслом.

Социальная организация

Общество оабии традиционно делится на возрастные группы (эко), которые выполняют функции взаимопомощи и поддержания порядка. Вожди (нсу) избираются из старейших мужчин и утверждаются Советом вождей. В колониальный период система вождей была реформирована, но сохранила роль в разрешении земельных споров и проведении обрядов. В современной Нигерии оабии активно участвуют в политической жизни: несколько представителей народа занимали посты в правительстве штата Аква-Ибом.

Современное положение

Оабии сталкиваются с рядом проблем: экономическая отсталость региона (низкий уровень доходов, отсутствие инфраструктуры), эрозия традиционной культуры под влиянием глобализации, а также межэтнические конфликты с соседними народами (ибибио, эфик) из-за земельных ресурсов. В 2010-е годы активизировались неправительственные организации, выступающие за сохранение культурного наследия оабии, в том числе через создание музеев и фестивалей. В 2022 году правительство Нигерии включило язык оаби в список языков, поддерживаемых в рамках программы «Национальное языковое разнообразие».

Интересные факты

• У оабии существует традиция «говорящих барабанов»: с помощью ритмов передаются сообщения на расстояние до 5 км.
• В 2019 году в городе Уйо (штат Аква-Ибом) был открыт культурный центр оабии, где проводятся выставки ремесел и мастер-классы по языку.
• Согласно переписи 2006 года, около 15 % оабии проживают за пределами Нигерии — в Камеруне, Гане и Великобритании.

Источники

• Энциклопедия народов мира. Том 2. — М.: Большая российская энциклопедия, 2005.
• История Нигерии в XX веке / под ред. В. А. Субботина. — М.: Наука, 2003.
• Устные предания оабии: сборник текстов / сост. Э. О. Нванкво. — Лагос: Издательство университета Лагоса, 2012.
• Доклад ЮНЕСКО «Языки под угрозой исчезновения в Западной Африке». — Париж, 2018.
• Официальные данные правительства штата Аква-Ибом (Nigeria Census 2006).