Оле Лукойе — датский сказочник¶

Оле Лукойе (дат. Ole Lukøje) — вымышленный персонаж одноимённой сказки датского писателя Ханса Кристиана Андерсена, изданной в 1842 году. В датской мифологии Оле Лукойе — «человек, который закрывает глаза», брат смерти, приносящий детям добрые сны. В русской традиции имя персонажа часто трактуется как «Оле, несущий счастье» (от дат. lykke — счастье), хотя более точный перевод — «Оле, который закрывает глаза» (дат. lukke øje — закрыть глаз).

¶Происхождение имени

В датском языке lukøje означает «закрытый глаз». Согласно сказке Андерсена, Оле Лукойе — искусный рисовальщик: он приходит к засыпающим детям и показывает им на стене картинки — весёлые или страшные, в зависимости от поведения ребёнка в течение дня. Хорошие дети видят во сне чудесные истории, непослушных же посещают кошмары. В сказке Оле Лукойе объясняет, что он — брат смерти, и именно поэтому у него так много братьев: их двенадцать, и все они приносят детям сны.

¶Сказка Андерсена

Сказка «Оле Лукойе» (дат. Ole Lukøje) была опубликована в 1842 году в сборнике «Новые сказки. Первая книжка» (дат. Nye Eventyr. Første Bind). Повествование ведётся от лица мальчика по имени Хьяльмар, который рассказывает о своём знакомстве с Оле Лукойе.

По сюжету, однажды вечером Хьяльмар обнаруживает в своей комнате маленького человечка в плаще, расстёгнутом спереди и застёгнутом на спине. На груди у него — золотая звезда, а в руках — веер, напоминающий крылья бабочки. Человечек представляется как Оле Лукойе и объясняет, что умеет показывать детям удивительные сны. Он показывает Хьяльмару рисунки на стене — живые картины, которые становятся содержанием снов.

В сказке подробно описываются двенадцать братьев Оле Лукойе, каждый из которых имеет своё имя и приносит определённый вид снов:

¶Образ и символика

Образ Оле Лукойе восходит к фольклорным представлениям о духе сна. В скандинавской мифологии сон персонифицировался: бог сна Сомн (дат. Søvn) считался сыном бога сна Нотт. Андерсен, по мнению ряда исследователей, соединил эти мотивы с народными поверьями о «брате смерти», который приходит к людям тихо и незаметно.

В сказке Оле Лукойе — добрый, но властный персонаж. Он определяет, какой сон увидит ребёнок, исходя из его поведения. Это отражает педагогические установки XIX века: сон в сказке выступает как награда или наказание, морализаторский инструмент, характерный для детской литературы того времени.

¶Переводы на русский язык

Сказка была переведена на русский язык в XIX веке и вошла в собрания сочинений Андерсена. Наиболее известные переводчики — Мария Каткова, Елена Карцова, Клавдия Лукьянова. В русской традиции имя персонажа закрепилось в форме «Оле Лукойе», хотя точный перевод — «Оле, закрывающий глаза». Распространённая этимологическая ошибка связывает имя с дат. lykke (счастье), что не соответствует оригиналу.

¶В культуре

Образ Оле Лукойе многократно использовался в культуре:

• Литература. Сказка Андерсена лежит в основе ряда произведений. В частности, мотив «человека снов» встречается в произведениях других датских авторов.
• Кинематограф. По мотивам сказки сняты мультфильмы и художественные фильмы в Дании, СССР и других странах. В СССР сказка была экранизирована в 1959 году (режиссёр — Виктор Эйсымонт).
• Музыка. Сюжет сказки лег в основу балета «Оле Лукойе» (хореография — Элла Милова, музыка — Борис Чайковский, 1963 год, Ленинградский театр юного зрителя).
• Изобразительное искусство. Образ Оле Лукойе иллюстрировали художники разных стран, в том числе датские иллюстраторы XIX века.

¶Примечания

В современной Дании имя Оле Лукойе продолжает использоваться как обозначение «человека, который приносит сны», и сказка остаётся одной из самых известных работ Андерсена на родине писателя.

¶Источники

• Andersen H. C. Nye Eventyr. Første Bind. — København, 1842.
• Андерсен Х. К. Полное собрание сказок. — М.: Художественная литература.
• Сказки Ханса Кристиана Андерсена: история и современность. — М.: Детская литература.
• Статья об Оле Лукойе в датском литературном словаре (Dansk Litteraturhistorie).