Оптина пустынь — монастырь в Козельском районе¶

Оптина пустынь — мужской православный монастырь Козельской епархии Калужской митрополии Русской православной церкви, расположенный на левом берегу реки Жиздры в городе Козельске Калужской области, в 190 км к юго-западу от Москвы. Один из крупнейших и наиболее известных монастырей России, в XIX веке ставший одним из центров русского религиозного и философского возрождения. Входит в список особо ценных объектов культурного наследия народов России.

¶История

¶Основание и первые века

Монастырь основан, по преданию, в 1439 году отшельником Оптиной (преподобным Оптинским), принявшим постриг с этим именем. Точная дата основания документально не подтверждена; первые достоверные письменные упоминания относятся к концу XVI — началу XVII века. В Смутное время монастырь был разорён и почти обезлюдел.

Возрождение обители связано с именем иеромонаха Льва (Наголкина), ставшего игуменом в 1829 году. При нём Оптина пустынь превратилась в один из духовных центров России: обитель стала местом паломничества, здесь подвизались известные старцы — отцы Антоний, Макарий, Леонтий, Амвросий, Анатолий (Зерцалов), Макарий (Иванов), Нектарий (Тихонов).

¶Расцвет в XIX веке

При игумене Леонтии (1841—1851) и архимандрите Макарии (1851—1862) монастырь пережил расцвет. Старчество — особая форма духовного наставничества, получившая в Оптиной широкое развитие — привлекало паломников со всей России. В обители была создана переводческая лаборатория, где под руководством схиигумена Макария переводились и издавались творения отцов Церкви, а также аскетическая литература. Издательская деятельность Оптиной пустыни оказала значительное влияние на духовную жизнь страны.

С Оптиной пустынью связаны имена многих выдающихся русских писателей и мыслителей: Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, С. Т. Аксакова, В. С. Соловьёва, А. С. Хомякова, И. В. Киреевского, А. И. Кошелёва. Достоевский посетил обитель в 1878 году, незадолго до смерти; образ старца Зосимы в романе «Братья Карамазовы» во многом вдохновлён оптинскими старцами.

¶Советский период

В 1923 году монастырь был закрыт советскими властями. На его территории размещались колония для малолетних правонарушителей, затем психиатрическая больница. Часть построек была разрушена, утрачены колокольня, ограда, ряд хозяйственных зданий. В 1988 году, в связи с празднованием тысячелетия Крещения Руси, началось постепенное возвращение обители Церкви.

¶Возрождение

В 1992 году Оптина пустынь получила статус ставропигиального монастыря (подчинённого непосредственно Патриарху Московскому и всея Руси). Восстановлены Смоленский собор (1750—1762), храм Рождества Христова (1870-е), храм Владимирской иконы Божией Матери (1866), братский корпус, башни ограды, кельи. В 2017 году открыта восстановленная колокольня.

¶Территориальное расположение

Оптина пустынь находится в Козельске Калужской области, на левом берегу реки Жиздры, в 12 км от устья этой реки. От Калуги до монастыря около 130 км по автодороге, от Москвы — примерно 300 км по трассе М3 «Украина» с ответвлением на Козельск. Рядом с Оптиной пустынью расположен другой известный монастырь — Знаменская (Знаменский) пустынь, отстоящая примерно в 3 км.

¶Архитектурный ансамбль

Основные постройки монастыря:

Ансамбль объединяет черты барокко и классицизма с элементами русского ампира. Монастырская стена с башнями, возведённая в XIX веке, частично сохранилась.

¶Значение

Оптина пустынь играет важную роль в истории Русской православной церкви и русской культуры. Монастырь стал одним из символов русского старчества — духовной традиции, оказавшей влияние на богословие, философию и литературу XIX века. В 2012 году в Знаменском скиту Оптиной пустыни были обретены мощи преподобного Амвросия Оптинского, причисленного к лику святых в 1988 году. Ежегодно обитель посещают тысячи паломников.

¶Исторические источники

• Православная энциклопедия. Т. 5. — М., 2002.
• Оптина пустынь: история и современность. — Козельск.
• Статья «Оптина пустынь» в Брокгаузе — Ефроне.
• Материалы Патриаршего сайта Русской православной церкви.