Пергамский алтарь — памятник эллинистического искусства¶

Пергамский алтарь — монументальное культовое сооружение эллинистического периода, воздвигнутое в первой половине II века до н. э. в столице Пергамского царства (современный Бергам, Турция) в честь Зевса и Афины. Памятник является одним из наиболее ярких образцов древнегреческой архитектуры и скульптуры, известным прежде всего грандиозным фризом с изображением битвы богов и гигантов (гигантомахии).

¶История и контекст создания

Алтарь был сооружён при царе Евмене II (правил в 197–159 годах до н. э.) в ознаменование побед пергамских правителей над галатами (кельтскими племенами) и селевкидскими войсками. Сооружение служило не только религиозным целям, но и политическим декларациям: оно прославляло могущество династии Атталидов и представляло их как защитников эллинской цивилизации от «варваров».

Алтарь располагался на террасе акрополя, вписываясь в ансамбль городских святилищ. Впервые памятник был обнаружен в 1864 году немецким инженером Карлом Хуманом при строительстве дороги; систематические раскопки начались в 1878 году. По соглашению с Османской империей найденные фрагменты были вывезены в Германию, где в 1930 году для них открыли специальный музей — Пергамон-музей в Берлине. Вопрос о реституции алтаря периодически поднимается турецкой стороной.

¶Архитектурное устройство

Пергамский алтарь представлял собой открытое сооружение на высоком цоколе (подиуме), к которому с запада вела широкая мраморная лестница. План алтаря был почти квадратным (около 36 × 34 метра), что отличало его от классических греческих алтарей, обычно имевших небольшие размеры. Центральная часть — жертвенная площадка — была окружена ионической колоннадой, образующей внутренний двор.

Конструкция включала три основные зоны:

• Цоколь и большой фриз — нижняя часть, опоясанная скульптурной лентой высотой 2,3 метра и протяжённостью около 120 метров.
• Колоннада — верхний ярус с ионическими колоннами, поддерживавшими антаблемент.
• Малый фриз — скульптурная лента, расположенная на стенах внутреннего двора, посвящённая мифу о Телефе, сыне Геракла и легендарном родоначальнике пергамских царей.

¶Скульптурное убранство

¶Большой фриз (гигантомахия)

Главное художественное значение алтаря имеет большой фриз, выполненный в технике высокого рельефа. На нём изображена битва олимпийских богов с гигантами — хтоническими существами, рождёнными богиней Геей. Сцена насыщена десятками фигур: боги, гиганты, змеи, животные и атрибуты божеств.

Композиция отличается динамизмом, экспрессией и драматизмом. Фигуры выполнены с подчёркнутой мускулатурой, резкими поворотами тел и искажёнными гримасами боли и ярости. Среди персонажей узнаваемы Зевс, Афина, Аполлон, Артемида, Посейдон, Геракл и другие. Стилистически фриз считается вершиной «пергамского барокко» — направления эллинистической скульптуры, для которого характерны патетика, преувеличенная эмоциональность и сложные ракурсы.

¶Малый фриз (миф о Телефе)

Внутренний фриз, сохранившийся фрагментарно, изображает эпизоды жизни Телефа — от его рождения до основания Пергама. Рельеф выполнен в более спокойной, повествовательной манере, с пейзажными элементами. Этот фриз считается ранним примером «непрерывного повествования» в античной скульптуре, когда события разворачиваются последовательно в едином пространстве.

¶Художественное значение и рецепция

Пергамский алтарь рассматривается как ключевой памятник эллинистического искусства, демонстрирующий отход от классической гармонии V–IV веков до н. э. в сторону драматизма и экспрессии. Он оказал значительное влияние на последующее развитие скульптуры, в том числе на римское искусство и европейский академизм XIX века.

В XX веке алтарь приобрёл дополнительную культурную символику. Его монументальность и пафос использовались в идеологических целях: так, в нацистской Германии алтарь рассматривался как образец «героического» искусства. В советской историографии памятник интерпретировался как отражение кризиса эллинистических монархий.

¶Современное состояние

В настоящее время реконструированный Пергамский алтарь экспонируется в Пергамон-музее на Музейном острове в Берлине. В связи с реконструкцией здания музея (планируется завершение к 2030-м годам) алтарь временно недоступен для посетителей. Оригинальные фрагменты скульптур хранятся в собрании Античного собрания Берлина; копии отдельных плит фриза установлены в ряде музеев мира, включая Пушкинский музей в Москве.

¶Источники

• «Пергамский алтарь» — статья в Большой российской энциклопедии.
• Андреев Ю. В. «Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету греческой цивилизации».
• Шлютер В. «Пергамский алтарь: история, реставрация, презентация» (каталог Античного собрания Берлина).