Период Сэнгоку

Период Сэнгоку (яп. 戦国時代, Сэнгоку дзидай, букв. «Эпоха воюющих провинций») — период в истории Японии, охватывающий вторую половину XV — начало XVII века, характеризующийся почти непрерывными гражданскими войнами, политической раздробленностью и социальными потрясениями. Традиционно его началом считается смута годов Онин (1467—1477), а завершением — установление сёгуната Токугава (1603) или осада Осаки (1615). В этот период произошёл распад централизованной власти сёгуната Асикага, возвышение региональных военных правителей (даймё) и формирование нового социального порядка, что в конечном счёте привело к объединению Японии под властью «трёх объединителей»: Оды Нобунаги, Тоётоми Хидэёси и Токугавы Иэясу.

Предпосылки и начало

Упадок сёгуната Асикага

К середине XV века сёгунат Асикага, основанный в 1336 году, утратил контроль над провинциями. Центральная власть ослабла из-за борьбы между влиятельными родами (Хосокава, Ямана, Сиба) за пост канрэя (заместителя сёгуна). Сёгуны, начиная с Асикаги Ёсимасы, всё больше отстранялись от реального управления, погружаясь в культурные и религиозные занятия. Отсутствие эффективной администрации привело к росту самоуправства на местах: местные военачальники (сюго) и их вассалы (кокудзин) начали присваивать земли и игнорировать приказы из столицы.

Смута годов Онин (1467—1477)

Конфликт между двумя ветвями рода Хосокава (Хосокава Кацумото и Ямана Соэдзан) из-за престолонаследия сёгуна перерос в полномасштабную войну, втянувшую практически все военные дома Японии. Боевые действия велись в основном в Киото, который был почти полностью разрушен. Смута не привела к победе ни одной из сторон, но окончательно подорвала авторитет сёгуната и легитимность центральной власти. После её завершения провинции фактически перешли под контроль местных даймё, которые начали вести самостоятельную политику.

Политическая структура и социальные изменения

Даймё и их владения

Основной политической единицей периода Сэнгоку стало княжество (хан), управляемое даймё — военным правителем, обладавшим полной властью на своей территории. Даймё делились на три категории:

• Сюго-даймё — потомки прежних наместников сёгуна (например, род Такэда из провинции Каи).
• Кокудзин-даймё — выходцы из местного военного сословия, захватившие власть (например, род Мори из провинции Аки).
• Синсю-даймё — «новые» даймё, часто выходцы из крестьян или низших самураев, возвысившиеся благодаря военным успехам (например, Тоётоми Хидэёси).

Даймё издавали собственные законы, чеканили монету, строили замки, содержали армии и вели дипломатию. Наиболее известные даймё этого периода: Такэда Сингэн, Уэсуги Кэнсин, Мори Мотонари, Ходзё Соун, Симадзу Ёсихиса.

Самураи и крестьяне

Социальная структура стала более милитаризованной. Самураи, ранее служившие сёгуну или императору, теперь присягали конкретному даймё. Крестьяне, страдавшие от постоянных войн, часто брались за оружие, формируя отряды пехоты (асигару). В то же время рост производительности сельского хозяйства (внедрение новых сортов риса, улучшение орошения) позволил содержать более крупные армии.

Экономика

Войны стимулировали развитие торговли и городов. Даймё нуждались в деньгах для содержания армий, поэтому поощряли купечество, строили дороги, мосты, порты. Возникли свободные города (дзиката), такие как Сакаи и Хаката, которые управлялись купеческими советами и обладали автономией. Внешняя торговля с Китаем (династия Мин) и португальцами (с 1543 года) приносила огнестрельное оружие и серебро.

Военные инновации

Огнестрельное оружие

В 1543 году португальские корабли потерпели крушение у берегов острова Танэгасима, и местный даймё приобрёл первые аркебузы. Японские кузнецы быстро освоили их производство. К 1560-м годам огнестрельное оружие стало массовым. Ода Нобунага первым применил тактику залповой стрельбы (кару) в битве при Нагасино (1575), где его аркебузиры уничтожили атаку кавалерии Такэды Кацуёри. Внедрение огнестрельного оружия изменило тактику: возросла роль пехоты, укрепительных сооружений и осадной войны.

Замки

Строительство замков стало важнейшим элементом военной стратегии. В отличие от средневековых европейских замков, японские замки (сиро) были деревянными, но с мощными каменными основаниями. Они служили не только оборонительными сооружениями, но и символами власти даймё. Наиболее известные замки периода: Химэдзи, Осака, Адзути (построенный Нобунагой), Мацумото.

Тактика и стратегия

Войны велись в основном между соседними княжествами. Основными целями были захват замков, контроль над дорогами и плодородными землями. Битвы часто были короткими, но кровопролитными. Широко применялись шпионаж, дипломатия, брачные союзы и предательство. Даймё активно использовали наёмников (ронин) и монахов-воинов (сохэй).

Объединение Японии

Ода Нобунага (1534—1582)

Ода Нобунага, даймё из провинции Овари, начал процесс объединения. Он разгромил соседнего даймё Имагаву Ёсимото в битве при Окэхадзаме (1560), затем захватил Киото (1568) и сверг сёгуна Асикагу Ёсиаки (1573), фактически ликвидировав сёгунат. Нобунага проводил политику централизации: уничтожал буддийские монастыри (например, храм Исияма Хонган-дзи), вводил единую систему налогов, поощрял торговлю. К 1582 году он контролировал центральную Японию. Был предан своим вассалом Акэти Мицухидэ и покончил жизнь самоубийством в храме Хоннодзи.

Тоётоми Хидэёси (1537—1598)

Тоётоми Хидэёси, выходец из крестьян, стал преемником Нобунаги. Он завершил объединение Японии к 1590 году, разгромив клан Ходзё в Одаваре. Хидэёси провёл реформы:

• Кадастровая перепись (кэнтё) — закрепление земель за крестьянами и самураями.
• Изъятие оружия у крестьян (катанагари) — запрет на ношение мечей крестьянами.
• Сословная реформа — разделение общества на самураев, крестьян, ремесленников и купцов (си-но-ко-сё).

В 1592 и 1597 годах Хидэёси предпринял две неудачные попытки вторжения в Корею (Имджинская война), которые истощили ресурсы его режима.

Токугава Иэясу (1543—1616)

После смерти Хидэёси в 1598 году власть перешла к его малолетнему сыну Тоётоми Хидэёри. Токугава Иэясу, один из ближайших соратников Нобунаги и Хидэёси, одержал победу в битве при Сэкигахара (1600) над коалицией западных даймё. В 1603 году он был назначен сёгуном, основав сёгунат Токугава (Эдо). Окончательное завершение периода Сэнгоку произошло в 1615 году, когда Токугава осадил замок Осака и уничтожил род Тоётоми.

Культура и религия

Культура

Период Сэнгоку был временем расцвета военной культуры (бусидо). Самураи ценили верность, честь, готовность к смерти. Развивалось искусство чайной церемонии (тяною), которое стало важным элементом дипломатии и досуга даймё. Сэн-но Рикю, мастер чайной церемонии, служил при дворе Нобунаги и Хидэёси. В архитектуре преобладал стиль сёин (сёин-дзукури), характерный для замков и резиденций. В литературе получили распространение военные эпопеи (гунки), такие как «Тайхэйки» и «Ходзё Годайки».

Религия

Буддизм сохранял влияние, но его монастыри часто участвовали в политике. Икко-икки (восстания буддийских сект «Истинной школы Чистой Земли») создавали независимые общины, которые воевали с даймё. Христианство, принесённое португальскими иезуитами (св. Франциск Ксаверий, 1549), получило распространение среди некоторых даймё (например, Отомо Сорин, Такахама Нагамаса). К 1614 году, при Токугаве, христианство было запрещено.

Значение и наследие

Период Сэнгоку стал переломным моментом в истории Японии. Он привёл к:

• Ликвидации феодальной раздробленности и созданию централизованного государства.
• Формированию сословной системы, просуществовавшей до реставрации Мэйдзи (1868).
• Развитию военного дела, фортификации и тактики.
• Экономическому подъёму и росту городов.
• Укреплению национальной идентичности.

Период Сэнгоку остаётся популярным в японской культуре: он является фоном для многочисленных исторических романов, фильмов, видеоигр (например, серии «Nobunaga’s Ambition», «Total War: Shogun 2») и аниме.

Источники

• Тёрнбулл, Стивен. «Самураи. Военная история». — М.: АСТ, 2005.
• Холл, Джон Уитни. «Япония: от сёгуната Токугава до наших дней». — М.: Наука, 1989.
• Сато, Хироаки. «История Японии». — М.: АСТ, 2008.
• Боксёр, Чарльз Ральф. «Христианство в Японии, 1549—1650». — М.: Наука, 1975.
• «Эпоха воюющих провинций: Сэнгоку дзидай» // Большая российская энциклопедия. — М., 2017.