Пешвы

Пешвы — это наследственные титулы и должности первых министров в государстве маратхов (Империя Маратха) в XVII—XIX веках, фактически являвшихся правителями конфедерации маратхских княжеств в период с 1713 по 1818 год. Первоначально пешвы были главами совета министров (аштапрадханов) при правителе-чатрапати, но со временем сосредоточили в своих руках всю полноту военной и гражданской власти, превратив чатрапати в номинальных монархов. Династия пешв из брахманского рода Бхаттов (Бхат) правила из своей столицы Пуны, а её влияние распространялось на значительную часть Индийского субконтинента.

Происхождение и ранняя история

Термин «пешва» происходит от персидского слова «пешва» (پیشوا), означающего «предводитель» или «вождь». В государстве маратхов эта должность была учреждена основателем империи Шиваджи (правил в 1674—1680 годах) как часть системы из восьми министров (аштапрадханов). Первым пешвой при Шиваджи стал Моропант Тримбак Пингле, занимавший этот пост с 1674 по 1683 год. Однако в то время пешва был лишь одним из советников, не обладавшим исключительной властью.

После смерти Шиваджи и его сына Самбхаджи (1689) государство маратхов оказалось в состоянии войны с Империей Великих Моголов. В период правления внука Шиваджи, Шахуджи I (1707—1749), должность пешвы приобрела ключевое значение. В 1713 году Шахуджи назначил пешвой Баладжи Вишванатха Бхатта, талантливого администратора и дипломата из брахманской семьи. Баладжи Вишванатх сумел укрепить власть пешвы, получив от Шахуджи широкие полномочия, в том числе право сбора налогов и ведения переговоров с Моголами. В 1719 году он добился от могольского императора Фаррух-Сияра признания независимости маратхов и права на сбор чаута (четверти доходов) с ряда провинций Декана.

Династия пешв Бхаттов

Баладжи Вишванатх (1713—1720)

Баладжи Вишванатх заложил основы политического могущества пешв. Он не только восстановил финансовую систему маратхов, но и заключил союз с могольским двором, что позволило маратхам легализовать свои завоевания. Его правление ознаменовалось началом превращения пешвы из министра в фактического правителя.

Баджи-рао I (1720—1740)

Сын Баладжи Вишванатха, Баджи-рао I (также известный как Баджи-рао Баллал), считается одним из величайших военачальников в истории маратхов. Он перенёс столицу из Сатары в Пуну и начал активную экспансию на север и запад Индии. В 1737 году он разгромил могольскую армию под Дели, а в 1739 году захватил португальские территории в районе Васаи. При нём пешва фактически стал верховным правителем, а чатрапати Шахуджи сохранял лишь номинальный статус. Баджи-рао I известен своей стратегией «молниеносных войн» и созданием сети маратхских гарнизонов в Северной Индии.

Баладжи Баджи-рао (1740—1761)

Сын Баджи-рао I, Баладжи Баджи-рао (также известный как Нана Сахиб I), продолжил политику отца. В 1750-х годах маратхи под его руководством контролировали большую часть Индии, включая Дели, Пенджаб и Бенгалию. Однако его правление закончилось катастрофой: в 1761 году маратхская армия потерпела сокрушительное поражение от афганских войск Ахмад-шаха Дуррани в Третьей битве при Панипате. Это сражение привело к гибели десятков тысяч маратхов и временному ослаблению их власти. Баладжи Баджи-рао умер вскоре после битвы, не оправившись от потрясения.

Мадхав-рао I (1761—1772)

После смерти отца власть перешла к его сыну Мадхав-рао I, которому на тот момент было 16 лет. Он сумел восстановить маратхское государство после поражения при Панипате, подавил внутренние мятежи и вернул контроль над большей частью Северной Индии. Его правление считается периодом стабилизации, но он умер молодым, не оставив наследника.

Период нестабильности и упадок (1772—1818)

После смерти Мадхав-рао I началась борьба за власть между его братьями и регентами. В 1775 году пешвой стал Нараян-рао, но вскоре был убит в результате заговора. Власть перешла к его малолетнему сыну Мадхав-рао II (правил при регентстве своего дяди Рагхунатха-рао). В 1780-х годах фактическим правителем стал Нана Фарнавис, министр пешвы, который проводил политику лавирования между британцами и другими индийскими государствами.

В 1795 году пешвой стал Баджи-рао II, последний правитель династии. Его правление было отмечено коррупцией, внутренними конфликтами и усилением влияния Британской Ост-Индской компании. В 1802 году он подписал с британцами Бассейнский договор, по которому фактически стал вассалом компании. Это вызвало Вторую англо-маратхскую войну (1803—1805), в результате которой маратхи потеряли значительные территории. Окончательно династия пешв прекратила существование в 1818 году, когда британцы разгромили армию Баджи-рао II в Третьей англо-маратхской войне. Он был низложен и отправлен в ссылку в Битур (близ Канпура), где и умер в 1851 году.

Административная система и налогообложение

Пешвы создали эффективную систему управления, основанную на сочетании централизованной власти в Пуне и автономии местных князей (маратхских сардаров). Основным источником доходов был налог чаут (четверть доходов с территории) и сардешмукхи (дополнительный налог в 10 %), которые собирались с завоёванных земель. Внутри собственно маратхских территорий существовала система земельных наделов (инами), которые раздавались военачальникам и чиновникам за службу.

Пешвы также поощряли развитие торговли и ремёсел, особенно в Пуне, которая стала крупным культурным и экономическим центром. При них была построена система ирригационных каналов, храмов и общественных зданий. Однако постоянные войны требовали огромных расходов, что приводило к росту налогового бремени на крестьян.

Культура и религия

Пешвы были ревностными индуистами и покровительствовали брахманам, что вызывало недовольство среди других каст. Они активно строили храмы, поддерживали санскритскую учёность и традиционные индуистские обряды. При них Пуна стала центром маратхской литературы, музыки и театра. В то же время пешвы проводили политику религиозной терпимости по отношению к мусульманам и джайнам, хотя в некоторых случаях (например, в отношении мусульманских святынь) проявляли жёсткость.

Известными культурными достижениями эпохи пешв являются строительство дворца Шанивар Вада в Пуне (резиденция пешв), храмового комплекса в Нашике и развитие традиции маратхской поэзии (например, творчество поэта Морапата).

Критика и наследие

В историографии роль пешв оценивается неоднозначно. С одной стороны, они создали мощное государство, которое на короткое время стало доминирующей силой в Индии, и способствовали возрождению индуистской культуры после могольского господства. С другой стороны, их правление было отмечено внутренними распрями, коррупцией и неспособностью создать единую централизованную империю, что в конечном итоге привело к лёгкому завоеванию маратхов британцами.

В современной Индии пешвы часто воспринимаются как символ маратхского национализма и сопротивления колониализму, хотя их брахманское происхождение и политика вызывают критику со стороны представителей низших каст. В городе Пуне сохранились многочисленные памятники эпохи пешв, включая дворец Шанивар Вада (частично разрушенный пожаром в 1828 году) и храм Касаба Пэтх.

Источники

• Grant Duff, James. A History of the Mahrattas. London, 1826.
• Sardesai, Govind Sakharam. New History of the Marathas. Bombay, 1946.
• Kulkarni, A. R. The Marathas. Pune, 1996.
• Gordon, Stewart. The Marathas 1600—1818. Cambridge University Press, 1993.
• Encyclopaedia Britannica. Статья «Peshwa» (издание 1911 и 2023 годов).