Портки как элемент русской одежды¶

Портки — традиционная мужская поясная одежда восточных славян, представляющая собой неширокие длинные штаны из домотканого полотна, сукна или холста. Относятся к древнейшему типу наплечно-поясной народной одежды и бытовали преимущественно в крестьянской среде. Термин известен в русском, украинском и белорусском языках; в письменных источниках встречается с XVI века, хотя сама одежда имеет более раннее происхождение.

¶Терминология и происхождение слова

Слово «портки» образовано от корня «порт» — так в древнерусском языке называли отрез грубой ткани, а также вообще одежду (ср. «портной», «порты», «портно»). Форма множественного числа закрепилась за конкретным предметом — штанами. В разных регионах употреблялись синонимы и родственные названия:

• порты — общее обозначение штанов, преимущественно мужских;
• портки — уменьшительная и наиболее распространённая форма;
• гачи — штаны с широким шагом, особенно в южнорусских и украинских говорах;
• шаровары — более широкие штаны, заимствованные позже.

В некоторых говорах «портками» называли также исподнюю часть одежды, надеваемую под верхние штаны. Со временем слово приобрело оттенок просторечия и сегодня воспринимается как устаревшее или ироническое.

¶История

Штаны как элемент одежды распространились у восточных славян в эпоху раннего Средневековья, вытеснив более архаичные формы поясной одежды. Портки были принадлежностью преимущественно мужского костюма; женская поясная одежда долгое время сохранялась в виде рубахи и понёвы или сарафана.

В крестьянском быту портки оставались основной будничной одеждой вплоть до конца XIX — начала XX века, когда под влиянием городской моды их постепенно сменили штаны фабричного производства. В северных губерниях России портки шили из более плотных тканей, в южных — из лёгкого холста. У казаков существовали собственные разновидности штанов с широким шагом, приспособленные к верховой езде.

¶Материал и покрой

Основным материалом служили:

• холст (льняное домотканое полотно) — для летних портков;
• сукно и шерстяная ткань — для холодного времени года;
• посконь (грубая ткань из мужских стеблей конопли) — для рабочих будничных штанов;
• позднее — фабричные ткани, набивные и бумажные.

Покрой был простым и экономичным. Портки состояли из двух штанин, соединённых вставкой — ширинкой или мотнёй. Штанины могли быть прямыми или слегка расширенными. Верхний край подворачивался и стягивался гашником — шнуром или тесьмой, который завязывался на поясе. Такой способ крепления не требовал пуговиц и ремней, что соответствовало технологии домашнего ткачества.

Различались два основных типа:

¶Место в костюме

Портки входили в состав традиционного мужского комплекса одежды вместе с рубахой, поясом, лаптями или сапогами. Рубаху носили навыпуск, поверх портков, и подпоясывали. Длина портков доходила до щиколотки или заправлялась в онучи и обувь. Цвет чаще был естественным — серым, белым, позднее встречались тёмные и полосатые ткани.

Праздничные портки отличались от будничных качеством ткани и отделкой: их шили из более тонкого сукна или покупной материи, иногда с цветным поясом. По покрою и материалу можно было судить о достатке и социальном положении владельца.

¶Портки в языке и культуре

Слово вошло в пословицы, поговорки и устойчивые выражения. Известны обороты, связанные с бедностью или небрежностью в одежде. В литературе XIX века портки часто упоминаются как примета крестьянского быта — у Н. А. Некрасова, И. С. Тургенева, Л. Н. Толстого. В советское время слово приобрело сниженную стилистическую окраску и нередко использовалось в ироническом контексте.

¶Современное состояние

Как массовый предмет одежды портки вышли из употребления в первой половине XX века. Сегодня они сохраняются в нескольких сферах:

• этнографические музеи и коллекции народного костюма;
• фольклорные ансамбли и реконструкторские движения;
• историческая реконструкция быта восточных славян;
• дизайн современной одежды, где традиционный покрой используется как источник вдохновения.

Отдельные артели и мастера народных промыслов продолжают шить портки по старинным образцам для музейных и обрядовых нужд.

¶См. также

Понятие тесно связано с другими элементами традиционного костюма: рубахой, пояском, онучами, лаптями. Изучением народной одежды занимается этнография и историко-бытовые дисциплины.

Источники: этнографические описания русского крестьянского костюма; словарь В. И. Даля; работы по истории русской народной одежды; материалы музеев декоративно-прикладного искусства.