Рихаб — крепость в Иерусалиме¶
Рихаб (араб. الرحبة, ар-Рихаба; ивр. רחוב, Рехов; греч. Ῥαχάβ) — историческая крепость-цитадель в Иерусалиме, расположенная в юго-восточной части Старого города, у подножия Храмовой горы. В разные эпохи служила военным укреплением, тюрьмой и административным центром. Название происходит от арабского слова «просторное место, площадь».
¶Историческое положение
Рихаб находится в непосредственной близости от Храмовой горы и Дамасских ворот Старого города. Крепость занимала стратегически важную позицию: она контролировала подходы к Храмовой горе с севера и востока, а также участок стены, примыкавший к Силоамскому источнику и долине Кедрон. Комплекс включал башни, казармы, подземные ходы и водохранилища, связанные с системой водоснабжения Иерусалима.
¶Античный период
Археологические раскопки показали, что место было заселено ещё в эпоху Второго храма. В римское время на месте Рихаба располагался римский лагерь (каструм) X Фретенского легиона, размещённого в Иерусалиме после подавления Великого иудейского восстания (66–73 гг. н. э.). Римляне перестроили укрепления и использовали их для контроля над городом и Храмовой горой, на которой в 135 г. н. э. был построен римский храм Юпитера.
¶Византийский и раннеисламский периоды
В византийскую эпоху крепость использовалась как монастырь и укрепление. После арабского завоевания Иерусалима в 637 году Рихаб вошёл в систему мусульманских укреплений города. При Омейядах и Аббасидах территория использовалась для военных и административных целей.
¶Крестоносцы
После взятия Иерусалима в 1099 году крестоносцы перестроили Рихаб и превратили его в одну из ключевых крепостей города. Историк Вильгельм Тирский упоминал её как «Рехов» (Rahab). Крепость была связана с Храмовой горой и, по преданию, использовалась тамплиерами. В 1187 году, после победы Саладина при Хаттине, Рихаб перешёл под контроль мусульман.
¶Мамлюкский и османский периоды
В мамлюкскую эпоху (XIII–XV вв.) крепость использовалась как тюрьма и военный склад. Османские власти в XVI веке включили Рихаб в систему укреплений Старого города, построенных Сулейманом Великолепным. В османское время территория использовалась как казарма и тюрьма.
¶Русская православная община
В XIX веке Рихаб приобрёл особое значение для русских паломников. В 1850-х годах русское консульство в Иерусалиме приобрело участок у Рихаба для размещения подворья Русской духовной миссии. В 1890 году на прилегающей территории было построено здание русского подворья (ныне — часть комплекса Русского духовного подворья в Иерусалиме). Рядом с Рихабом располагалась русская больница и гостиница для паломников.
В 1905 году на территории Рихаба были проведены масштабные археологические раскопки под руководством немецкого археолога Германа Кона, который исследовал остатки римского лагеря. Раскопки продолжились в XX веке, в том числе после 1967 года, когда Израиль установил контроль над Старым городом.
¶Современное состояние
В настоящее время Рихаб находится под контролем Израиля и входит в археологический парк «Рихаб» (Rachab Archaeological Park). Комплекс открыт для посещения и включает руины римских, византийских и крестоносных построек, а также подземные ходы и цистерны. Часть территории используется Израильской службой тюрем.
¶Археология
Основные находки на территории Рихаба:
- остатки римского каструма с казармами и башнями;
- византийская базилика и монастырь;
- крестоносные стены и башни;
- система подземных ходов, соединявших крепость с Храмовой горой;
- цистерны и водопроводы.
¶Примечания
- Рихаб // Иерусалим: энциклопедия / Гл. ред. Д. Бар-Гал. — М.: Большая российская энциклопедия, 2008.
- Kloner A. The Survey of Western Jerusalem // Atiqot. — 1998.
- Pringle D. The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem. — Cambridge University Press, 1993.
Источники:
- Иерусалим: энциклопедия / Гл. ред. Д. Бар-Гал. — М.: Большая российская энциклопедия, 2008.
- Pringle D. The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem. — Cambridge University Press, 1993.
- Kloner A. The Survey of Western Jerusalem // Atiqot. — 1998.
- Вильгельм Тирский. История дел, совершённых за морем.