Румынская православная церковь

Румынская православная церковь (РумПЦ, также известна как Румынский патриархат) — автокефальная поместная православная церковь, занимающая 7-е место в диптихе автокефальных православных церквей мира. Объединяет верующих преимущественно румынского происхождения, проживающих на территории Румынии, Молдавии, а также в диаспоре. Каноническая территория включает Румынию, а также румынские православные приходы за её пределами (в Западной Европе, Северной Америке, Австралии). Предстоятель носит титул «Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтены и Добруджи, Наместник Кесарии Каппадокийской, Митрополит Унгро-Влахийский, Патриарх Румынский». Резиденция патриарха находится в Бухаресте. Церковь является второй по численности православной церковью в мире после Русской православной церкви (по разным оценкам, от 16 до 20 миллионов верующих).

История

Раннее христианство и формирование церковной структуры

Христианство на территории современной Румынии начало распространяться с первых веков нашей эры, в период римского владычества в Дакии (106–271 гг. н. э.). После ухода римских легионов христианские общины сохранились, особенно в Трансильвании, где они подвергались гонениям со стороны венгерских феодалов, исповедовавших католичество. В IX–X веках славянские миссионеры, в том числе ученики Кирилла и Мефодия, способствовали распространению богослужения на церковнославянском языке, который оставался литургическим языком в румынских княжествах до XVII века.

Средневековье и зависимость от Константинополя

В XIV–XV веках в Валахии и Молдавии были учреждены митрополии, находившиеся в юрисдикции Константинопольского патриархата. В 1359 году была создана Унгро-Влахийская митрополия (с центром в Куртя-де-Арджеш), а в 1401 году — Молдавская митрополия (с центром в Сучаве). В этот период церковь играла ключевую роль в сохранении национальной идентичности румын, особенно в условиях османского владычества (с XV века). Монастыри, такие как Молдовица, Воронец и Путна, стали центрами культуры и образования.

Переход к румынскому языку и автокефалия

В XVII–XVIII веках начался процесс замены церковнославянского языка румынским в богослужении. В 1688 году в Бухаресте была издана первая полная Библия на румынском языке (Библия Шербана Кантакузина). В 1859 году, после объединения Валахии и Молдавии в единое государство, церковь получила статус автокефалии (фактически — с 1865 года, канонически признана Константинопольским патриархатом в 1885 году). В 1872 году был принят первый Органический статут Румынской православной церкви, закрепивший её автономное управление.

Патриарший период (с 1925 года)

В 1925 году Румынская православная церковь была возведена в ранг патриархата. Первым патриархом стал Мирон Кристя (1925–1939). В межвоенный период церковь активно участвовала в культурной жизни, открывала семинарии и духовные академии. В 1948 году, после установления коммунистического режима, церковь была подчинена государству, но сохранила свою структуру. Патриарх Юстиниан Марина (1948–1977) проводил политику «социального апостолата», пытаясь адаптировать церковь к социалистической идеологии. После падения режима Чаушеску в 1989 году церковь восстановила свою независимость и начала активное возрождение.

Вероучение и каноническое устройство

Вероучение

Румынская православная церковь придерживается православного вероучения, основанного на Священном Писании и Священном Предании. Она признаёт семь Вселенских соборов (I–VII века) и Никео-Цареградский Символ веры (325, 381 гг.). В богослужении используется византийский обряд, адаптированный к румынской традиции. Литургия совершается на румынском языке, хотя в некоторых приходах диаспоры могут использоваться местные языки.

Каноническое устройство

Церковь является автокефальной, то есть самостоятельной в вопросах внутреннего управления. Высшим органом власти является Священный Синод, в состав которого входят все правящие архиереи (митрополиты, архиепископы и епископы). Синод собирается не реже одного раза в год для обсуждения вероучительных, канонических и административных вопросов. Патриарх Румынский избирается Синодом из числа архиереев и является председателем Синода.

Территория Румынии разделена на шесть митрополий:

• Митрополия Мунтены и Добруджи (с центром в Бухаресте) — возглавляется патриархом.
• Митрополия Молдавии и Буковины (с центром в Яссах).
• Митрополия Трансильвании (с центром в Сибиу).
• Митрополия Олтении (с центром в Крайове).
• Митрополия Баната (с центром в Тимишоаре).
• Митрополия Клужа, Марамуреша и Сэлажа (с центром в Клуж-Напоке).

Каждая митрополия включает несколько епархий (архиепископий и епископий). Всего в Румынии насчитывается около 30 епархий. Кроме того, существуют зарубежные епархии: в Западной и Южной Европе, Северной Америке, Австралии и Новой Зеландии.

Современное состояние

Численность и социальная роль

Румынская православная церковь является крупнейшей религиозной организацией в Румынии: по данным переписи 2011 года, около 86% населения страны (примерно 16,3 миллиона человек) идентифицируют себя как православные. Церковь играет значительную роль в общественной жизни, участвуя в образовательных, культурных и благотворительных проектах. В румынских школах введён факультативный курс «Религия», который преподаётся священниками или учителями, назначенными церковью.

Отношения с государством

Отношения между Румынской православной церковью и румынским государством регулируются Конституцией 1991 года (с поправками) и Законом о религиозном культе 2006 года. Церковь признаётся национальной церковью, но не имеет статуса государственной. Государство финансирует часть расходов на содержание духовных семинарий и выплачивает зарплаты священникам, работающим в государственных учреждениях (больницах, тюрьмах, армии). В 2007 году был подписан протокол о сотрудничестве между Министерством образования и Румынской православной церковью.

Монашество и монастыри

В Румынской православной церкви насчитывается более 600 монастырей и скитов. Крупнейшие монастырские центры: Монастырь Путна (Молдавия), Монастырь Козия (Валахия), Монастырь Синая (Мунтения). Монашество традиционно играет важную роль в духовной жизни, особенно в скитах на севере Молдавии (например, в Сучавском уезде). В последние десятилетия наблюдается рост интереса к монашеству среди молодёжи.

Румынская православная церковь в Молдавии

На территории Молдавии (Республика Молдова) существует Бессарабская митрополия, входящая в состав Румынской православной церкви. Она была восстановлена в 1992 году после распада СССР, но её канонический статус оспаривается Молдавской митрополией Русской православной церкви. В 2001 году Конституционный суд Молдавии признал регистрацию Бессарабской митрополии законной. По состоянию на 2024 год, Бессарабская митрополия насчитывает около 200 приходов, в основном в центральных и южных районах Молдавии. Её юрисдикция признаётся Румынской православной церковью, но не признаётся Русской православной церковью, что является предметом межцерковных разногласий.

Критика и вызовы

Румынская православная церковь подвергается критике по нескольким направлениям:

• Политизация: оппоненты обвиняют церковь в излишней близости к государственной власти и поддержке определённых политических сил.
• Финансовые скандалы: в 2010-х годах были обнародованы сведения о нецелевом использовании государственных субсидий, выделяемых на реставрацию церковных зданий.
• Отношение к меньшинствам: церковь занимает консервативную позицию по вопросам ЛГБТ (движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ) и репродуктивных прав, что вызывает критику со стороны правозащитных организаций.
• Внутренние разногласия: в 2020-х годах возникли споры вокруг рукоположения женщин в сан диаконис (инициатива не была реализована) и использования современных технологий в богослужении.

Источники

• Конституция Румынии (1991, с поправками).
• Закон о религиозном культе Румынии (2006).
• Перепись населения Румынии 2011 года.
• «История Румынской православной церкви» (под ред. Мирчи Пэкурариу, 1994).
• «Православная энциклопедия» (том «Румынская православная церковь», 2008).
• Официальный сайт Румынского патриархата (patriarhia.ro).