Маркус Гарви

Маркус Гарви (полное имя Маркус Мозайя Гарви-младший; 17 августа 1887, Сент-Эннс-Бей, Ямайка — 10 июня 1940, Лондон, Великобритания) — ямайский политический деятель, публицист, оратор и предприниматель, основатель Всемирной ассоциации по улучшению положения негров (UNIA). Является одной из ключевых фигур в истории чёрного национализма и панафриканизма. Его идеология, известная как гарвизм, оказала значительное влияние на антиколониальные движения в Африке и движение за гражданские права чернокожих в США.

Биография

Ранние годы

Маркус Гарви родился в семье потомков рабов. Его отец был каменщиком и имел небольшую библиотеку, что способствовало раннему интересу Гарви к чтению и самообразованию. В 14 лет он покинул школу и начал работать учеником в типографии. В 1903 году он переехал в столицу Ямайки Кингстон, где работал наборщиком. В Кингстоне Гарви впервые столкнулся с расовым неравенством, которое было глубоко укоренено в колониальном обществе, и начал интересоваться политикой.

Путешествия и формирование идей

В 1910 году Гарви покинул Ямайку и посетил страны Центральной и Южной Америки, а также Великобританию. В Лондоне он работал в газете African Times and Orient Review и посещёл лекции в Бирбек-колледже. Именно в этот период Гарви познакомился с трудами панафриканистов из Африки и диаспоры. Под влиянием ирландского движения за самоуправление и антиколониальной борьбы индийцев Гарви пришёл к выводу, что освобождение чернокожих возможно только через экономическую независимость и расовую гордость.

Возвращение на Ямайку и создание UNIA

В июле 1914 года Гарви вернулся на Ямайку и основал Всемирную ассоциацию по улучшению положения негров (Universal Negro Improvement Association, UNIA). Изначально организация ставила целью образование, экономическое развитие и духовное возрождение чернокожих, проживающих в странах Карибского бассейна и Африки. Однако из-за отсутствия массовой поддержки на острове Гарви решил перенести свою деятельность в США.

Деятельность в США

В 1916 году Гарви прибыл в Нью-Йорк. К 1918 году он перенёс туда штаб-квартиру UNIA. В 1919 году организация начала выпуск газеты Negro World, которая распространялась по всему миру среди чернокожего населения. Численность UNIA стремительно росла — по разным оценкам, к началу 1920-х годов она насчитывала от одного до шести миллионов членов, что делало её одним из крупнейших массовых движений чернокожих в истории.

В это же время Гарви основал ряд коммерческих предприятий, главным из которых стала чернокожая пароходная компания Black Star Line (Чёрная звездная линия). Пароходство задумывалось как средство экономической независимости чернокожих и для налаживания торговых и пассажирских перевозок между США, Карибами и Африкой. Компания выпускала акции, которые активно покупали чернокожие американцы.

Упадок и судебное преследование

С начала 1920-х годов деятельность Гарви столкнулась с серьёзными проблемами. Экономическое управление его предприятиями было неэффективным, а компания Black Star Line понесла значительные убытки из-за некомпетентности менеджмента и, по некоторым данным, мошенничества со стороны партнёров. В 1922 году Гарви был арестован и обвинён в почтовом мошенничестве при продаже акций пароходства.

Суд над Гарви проходил в 1923 году. Он был признан виновным и приговорён к пяти годам лишения свободы. Многие историки считают приговор политически мотивированным, так как деятельность Гарви вызывала сильную оппозицию как среди белых расистов, так и среди части чёрной элиты, в частности Уильяма Дюбуа (W. E. B. Du Bois), который критиковал Гарви за сепаратизм и радикальную риторику. Отбыв несколько лет в федеральной тюрьме Атланты, в 1927 году Гарви был помилован президентом Калвином Кулиджем и депортирован с Ямайку.

Последние годы

Вернувшись на Ямайку, Гарви продолжал политическую деятельность, однако его влияние резко сократилось. Позже он переехал в Лондон, где жил в основном на средства сторонников. В 1940 году, после ряда сердечных приступов, Маркус Гарви скончался в Лондоне в возрасте 52 лет. Его тело было перевезено на Ямайку и захоронено в Кингстоне.

Идеология и взгляды

Чёрный национализм и сепаратизм

Гарви был убеждённым сторонником расового сепаратизма. В отличие от многих современных ему борцов за гражданские права, которые стремились к интеграции чернокожих в белое общество США, Гарви считал такое общество безнадёжно расистским. Основной целью он видел создание независимого чернокожего государства в Африке. Этот тезис лёг в основу его знаменитого лозунга: «Африка — африканцам, рождённым в Африке, и тем, кто имеет африканскую кровь».

Пан-африканизм и репатриация

Гарви выступал за полную политическую и экономическую независимость африканских колоний. Он критиковал колониализм и считал необходимым объединение всех людей африканского происхождения — как в самой Африке, так и в диаспоре — для борьбы за свободу. На съезде UNIA в 1920 году была принята «Декларация прав негров мира».

Экономическая самостоятельность

Центральным пунктом гарвизма была идея экономического возвышения чернокожих посредством создания собственных предприятий и учреждений. Гарви призывал чернокожих бойкотировать белых предпринимателей, создавать свои банки, магазины, фабрики и заводы. Black Star Line была призвана стать символом такой независимости.

Религиозные взгляды

Гарви переосмысливал христианство. Он часто изображал Иисуса и Бога как «чёрных» (в расовом контексте), что было призвано поднять самооценку чернокожих верующих и оспорить господство «белого» образа Бога.

Влияние и наследие

Влияние на Ямайке

Гарви оказал огромное влияние на культуру Ямайки. Его идеи о расовой гордости и самодостаточности легли в основу растафарианства — религиозно-политического движения, возникшего на острове в 1930-е годы. Пророчество Гарви о том, что в Африке будет коронован «чёрный король» (которым, по мнению растафарианцев, стал император Эфиопии Хайле Селассие), является одним из догматов этой религии. Национальным героем Ямайки Гарви был признан посмертно в 1964 году.

Влияние на африканские антиколониальные движения

Идеи Гарви оказали прямое влияние на лидеров африканских освободительных движений. Например, Нкваме Нкрума (первый президент Ганы) и Джомо Кениата (первый президент Кении) учились в США и испытали сильное влияние гарвизма. Движение «Назад в Африку» (Back-to-Africa movement), вдохновлённое Гарви, также способствовало популяризации панафриканской идеи.

Влияние на движение за гражданские права в США

Хотя UNIA утратила своё влияние после отъезда Гарви, его идеи расовой гордости и экономической независимости возродились в 1960-х годах. В частности, такие организации, как «Чёрные пантеры» (организация признана экстремистской и запрещена на территории Российской Федерации), и лидеры вроде Малкольма Икс (позднее перешедшего в ислам) черпали вдохновение в гарвизме. Лозунг «Black is beautiful» («Чёрный — это прекрасно») также имеет корни в пропаганде Гарви.

Критика

Гарви подвергался и до сих пор подвергается критике по нескольким причинам:

• Сепаратизм: Его идеи сепаратизма многие считали утопичными и способствующими углублению расовой розни.
• Конфликт с элитой: Гарви находился в острой конфронтации с Национальной ассоциацией содействия прогрессу цветного населения (NAACP) и её лидерами, обвиняя их в попытках сделать из чернокожих «имитацию» белых. Взаимная критика была жёсткой.
• Экономические провалы: Неэффективное управление Black Star Line, куда многие чернокожие семьи вкладывали свои сбережения, нанесло огромный материальный ущерб и привело к многочисленным обвинениям в мошенничестве.
• Сотрудничество с расистами: В 1922 году Гарви, стремясь найти союзников против общих врагов (в частности, против коммунистов и NAACP), встретился с лидером Ку-клукс-клана Эдвардом Кларком. Это вызвало шок и возмущение среди чёрного населения США. Гарви оправдывал это тем, что, по его мнению, «честный расизм» Клана был предпочтительнее «лицемерной» интеграции, предлагаемой NAACP.

Интересные факты

• Имя Маркуса Гарви часто называют среди предшественников современного движения за репарации за рабство.
• В 2022 году в Великобритании была проведена кампания по установке памятника Маркусу Гарви в Лондоне, где он провёл последние годы жизни.
• Флаг UNIA (красный, чёрный и зелёный цвета) до сих пор используется африканскими националистами и панафриканцами по всему миру. Он был принят в 1920 году: красный символизирует кровь, пролитую за свободу, чёрный — народ, зелёный — землю Африки.

Источники

• Маркус Гарви. Философия и мнения Маркуса Гарви (сборник речей и статей).
• Эми Жак Гарви (его первая жена). The Philosophy and Opinions of Marcus Garvey.
• Тони Мартин. Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association.
• Джон Хенрик Кларк (ред.). Marcus Garvey and the Vision of Africa.
• Колин Грант. Negro with a Hat: The Rise and Fall of Marcus Garvey.
• Дэвидсон, Бэзил. Африканцы. История континента.