Сброд — понятие и значение слова¶
Сброд — обиходное и оценочное обозначение случайного, неорганизованного скопления людей, как правило, характеризуемого по негативным признакам: отсутствию общих целей, дисциплины, устойчивых связей между участниками. Слово употребляется в русском языке с XIX века, сохраняя коннотации хаотичности, низкого социального статуса и потенциальной опасности толпы.
¶Этимология и лексическое значение
Слово происходит от глагола «сбрести» (собираться, сходиться в одно место), восходящего к праславянскому \sъbrati* — «собрать вместе». Изначально «сброд» означало просто «собрание, скопление», без обязательной негативной окраски, однако со временем приобрело устойчиво пренебрежительное значение.
В современном русском языке слово имеет преимущественно уничижительный характер и применяется, когда говорящий подчёркивает:
- отсутствие единой цели у собравшихся;
- разнородность состава (людей разных сословий, занятий, намерений);
- неорганизованность и подверженность стихийным настроениям;
- низкий социальный или моральный статус участников.
В словарях русского языка «сброд» толкуется как «скопление разных, часто случайных людей», «толпа, сборище». Слово близко по значению к «толпе», «сборищу», «сброде», но отличается от «толпы» именно акцентом на случайности и разнородности состава.
¶Историческое употребление
В дореволюционной русской литературе и публицистике слово «сброд» использовалось для описания стихийных скоплений людей, не принадлежавших к устоявшимся социальным группам. Так, в художественных текстах XIX века «сбродом» нередко обозначали участников народных волнений, ярмарочных посетителей низшего разряда, бродячих ремесленников и прохожих, собравшихся по случаю какого-либо события.
В исторической литературе термин встречается при описании Смутного времени, когда на Руси действовали многочисленные казацкие и вольные отряды, не подчинявшиеся единому командованию. Характерно, что участники этих отрядов сами не именовали себя «сбродом» — слово применялось, как правило, их противниками или нейтральными наблюдателями.
В советский период термин стал активно использоваться в публицистике для обозначения «беспартийных» участников уличных выступлений, а также в бытовой речи для характеристики случайных групп людей.
¶Социологический аспект
С точки зрения социологии «сброд» может рассматриваться как разновидность «толпы» в смысле, приданном этому понятию Гюставом Лебоном в работе «Психология толпы» (1895). Согласно лебоновской типологии, толпа — это скопление людей, утрачивающих индивидуальную ответственность и подчиняющихся коллективной психике. «Сброд» в этом контексте — толпа, не обладающая даже минимальной внутренней структурой или общим интересом, что делает её ещё более подверженной стихийным эмоциям.
Понятие близко к описанию «агрегатов» в работах Гэлла Уоллера и других исследователей коллективного поведения — случайных скоплений людей, не образующих устойчивой социальной группы.
¶Употребление в современной речи
В современном русском языке слово сохраняет пренебрежительную окраску и применяется в нескольких контекстах:
- Политический — для обозначения участников несанкционированных митингов и акций протеста (преимущественно в оценочных высказываниях представителей власти и провластных СМИ).
- Бытовой — для характеристики случайных посетителей общественных мест, шумных компаний, хулиганствующих групп.
- Исторический — при описании стихийных народных движений прошлого.
Слово не является нейтральным синонимом «толпы» или «скопления» и при публичном употреблении воспринимается как оскорбительное по отношению к обозначаемым людям.
¶Критика употребления
Лингвисты отмечают, что использование слова «сброд» в публичном дискурсе, особенно в отношении участников политических акций, выполняет функцию маргинализации — лишения собеседников права на легитимное политическое действие через присвоение им уничижительного ярлыка. Подобная практика описана в работах по критическому дискурс-анализу как «дискурсивное насилие».
В правозащитной и журналистской практике употребление подобных оценочных терминов в официальных заявлениях неоднократно критиковалось как несовместимое с нейтральным языком публичной коммуникации.
¶См. также
- Толпа
- Стихийное скопление людей
- Массовое поведение
- Лексическая оценочность
¶Источники
- Ожегов С. И. Словарь русского языка
- Лебон Г. Психология толпы, 1895
- Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля
- Краткий словарь лингвистических терминов