Сентиментализм

Сентиментализм (от фр. sentiment — чувство) — литературное направление и художественный метод в искусстве и литературе второй половины XVIII — начала XIX века, противопоставивший рационализму и культу разума эпохи Просвещения культ чувства, естественного переживания и внутреннего мира человека. Основной ценностью сентиментализма провозглашается не разум и гражданский долг, а способность к состраданию, искренность и нравственная чистота, особенно в среде простых людей.

Исторический контекст и предпосылки

Сентиментализм возник в 1720—1730-х годах в Англии как реакция на кризис просветительского рационализма. Идеи Джона Локка о «чистой доске» (tabula rasa) и эмпирическом познании мира подготовили почву для интереса к индивидуальному опыту. В философии сентиментализм опирался на этические учения Энтони Эшли Купера (графа Шефтсбери) и Фрэнсиса Хатчесона, которые утверждали врождённое нравственное чувство — способность человека различать добро и зло без помощи логики.

В континентальной Европе направление развивалось под влиянием идей Жан-Жака Руссо, который в трактате «Рассуждение о происхождении неравенства» (1755) и романе «Юлия, или Новая Элоиза» (1761) противопоставил испорченной цивилизации «естественного человека», живущего чувствами и близкого к природе. Руссо утверждал, что нравственность присуща человеку от природы, а общество её развращает.

В России сентиментализм распространился в последней трети XVIII века, достигнув расцвета в 1790-х годах. Его появление было связано с ростом интереса к личности, частной жизни и психологизму, а также с ослаблением нормативной эстетики классицизма. Важную роль сыграли переводы европейских авторов — Сэмюэла Ричардсона, Лоренса Стерна, Жана-Жака Руссо и Иоганна Вольфганга Гёте.

Основные черты и эстетика

Культ чувства

Главным предметом изображения в сентиментализме становится внутренний мир человека — его эмоции, переживания, душевные движения. Разум уступает место «сердцу» как главному органу познания истины. Слёзы, вздохи, меланхолия, умиление рассматриваются как проявления высокой нравственности. Герой сентиментального произведения часто плачет, и это не считается слабостью, а свидетельством душевной тонкости.

Интерес к простому человеку

В отличие от классицизма, изображавшего царей, полководцев и мифологических героев, сентиментализм обращается к жизни крестьян, мещан, мелких дворян. Простолюдины наделяются высокими моральными качествами — добротой, честностью, способностью к самоотверженной любви. Авторы подчёркивают, что нравственное достоинство не зависит от сословной принадлежности.

Природа как источник чувств

Пейзаж в сентиментализме перестаёт быть просто фоном. Он становится средством передачи душевного состояния героя: уединённая роща, сельский луг, берег реки, кладбище — типичные места действия. Природа противопоставляется «испорченному» городу, который ассоциируется с суетой, лицемерием и пороком.

Психологизм и исповедальность

Сентиментализм вводит в литературу приёмы самоанализа: дневники, письма, монологи-исповеди. Автор часто использует форму романа в письмах (эпистолярный роман) или путевых заметок, чтобы максимально приблизить повествование к реальному переживанию. Повествование ведётся от первого лица, что создаёт эффект доверительности.

Сентиментальный стиль

Язык сентиментализма отличается эмоциональностью, обилием уменьшительно-ласкательных форм, риторических вопросов и восклицаний. Авторы стремятся вызвать у читателя сочувствие и сопереживание. Описания часто содержат прямые обращения к читателю: «читатель, ты плачешь?» — характерный приём для этого направления.

Классификация жанров

Сентиментализм наиболее полно проявился в следующих жанрах:

• Эпистолярный роман — роман в письмах, позволяющий показать внутренний мир героя в динамике (Сэмюэл Ричардсон «Памела», «Кларисса»; Жан-Жак Руссо «Юлия, или Новая Элоиза»; Иоганн Вольфганг Гёте «Страдания юного Вертера»).
• Сентиментальное путешествие — жанр путевых заметок, где акцент сделан на впечатлениях и чувствах путешественника, а не на географических описаниях (Лоренс Стерн «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии»; Николай Карамзин «Письма русского путешественника»).
• Сентиментальная повесть — небольшое прозаическое произведение с психологическим сюжетом, часто с трагическим финалом (Николай Карамзин «Бедная Лиза»).
• Сентиментальная драма (мещанская драма) — пьеса, изображающая быт и переживания людей третьего сословия (Дени Дидро «Побочный сын», Готхольд Эфраим Лессинг «Мисс Сара Сампсон»).
• Элегия, идиллия, пастораль — лирические жанры, воспевающие сельскую жизнь, дружбу, любовь и меланхолию (Василий Жуковский «Сельское кладбище», Александр Радищев «Осьмнадцатое столетие»).

Сентиментализм в России

Предпосылки и особенности

Русский сентиментализм возник на полтора-два десятилетия позже европейского и имел ряд особенностей. Он не был столь радикальным, как французский (руссоистский), и не столь ироничным, как английский (стернианский). В России сентиментализм сохранял связь с просветительскими идеями, но акцентировал не столько социальный протест, сколько нравственное совершенствование личности.

Важнейшей предпосылкой стало творчество Александра Сумарокова и Михаила Хераскова, которые в 1760—1770-х годах разрабатывали жанры «слёзной драмы» и идиллии. Однако подлинным основоположником русского сентиментализма считается Николай Михайлович Карамзин.

Николай Карамзин

Карамзин, совершив путешествие по Европе в 1789—1790 годах, опубликовал «Письма русского путешественника» (1791—1792), где описал свои впечатления от встреч с европейскими мыслителями и деятелями культуры. В 1792 году вышла его повесть «Бедная Лиза» — манифест русского сентиментализма. Сюжет о крестьянской девушке, соблазнённой и покинутой дворянином, вызвал огромный резонанс. Карамзин впервые в русской литературе показал, что «и крестьянки любить умеют», и сделал чувство главным критерием оценки человека.

Карамзин также реформировал русский литературный язык, приблизив его к разговорной речи образованного дворянства, отказавшись от тяжеловесных славянизмов и введя в оборот неологизмы («промышленность», «влюблённость», «трогательный»).

Другие представители

• Василий Жуковский — в раннем творчестве (элегия «Сельское кладбище», 1802) развивал меланхолическую линию сентиментализма, предвосхитившую романтизм.
• Александр Радищев — в «Путешествии из Петербурга в Москву» (1790) использовал форму сентиментального путешествия, но наполнил её социальным протестом, что привело к ссылке автора.
• Иван Дмитриев — автор сентиментальных песен и басен («Стонет сизый голубочек», «Ах, когда б я прежде знала»).
• Михаил Муравьёв — поэт и прозаик, разрабатывавший жанры элегии и дружеского послания.

Угасание и переход в романтизм

К началу XIX века сентиментализм в России постепенно уступает место романтизму. Однако его элементы сохраняются в творчестве романтиков (ранний Пушкин, Баратынский, Лермонтов). Сентиментализм подготовил почву для психологического реализма XIX века, введя интерес к внутреннему миру «маленького человека».

Критика сентиментализма

Сентиментализм подвергался критике с разных сторон:

• Классицисты (например, Александр Сумароков) обвиняли сентименталистов в нарушении правил «трёх единств» и смешении жанров.
• Просветители-рационалисты (Вольтер, Дидро) считали сентиментализм чрезмерно эмоциональным и уводящим от социальных проблем.
• Романтики (в частности, Байрон, Шелли) упрекали сентименталистов в сентиментальности, слащавости и отсутствии трагической глубины.
• В XX веке советское литературоведение (Г. А. Гуковский, П. Н. Берков) отмечало, что сентиментализм, при всей своей прогрессивности (интерес к народу), часто ограничивался пассивным состраданием, не предлагая путей изменения социальной несправедливости.

Влияние на другие виды искусства

В живописи сентиментализм проявился в творчестве Жана-Батиста Грёза («Паралитик», «Деревенская невеста»), изображавшего трогательные семейные сцены, и Томаса Гейнсборо («Мальчик в голубом», «Портрет миссис Грэм»), стремившегося передать естественность и душевную теплоту. В России сентиментальные черты заметны в портретах Владимира Боровиковского («Портрет Марии Лопухиной», «Портрет Екатерины Арсеньевой»), где модели изображены на фоне природы, с книгой или цветком, в мечтательных позах.

В музыке сентиментализм проявился в жанре сентиментального романса (русские городские романсы, песни на стихи Дмитриева, Нелединского-Мелецкого), а также в опере-буффа и комической опере, где герои из народа выражали искренние чувства.

Значение и наследие

Сентиментализм сыграл важную роль в истории культуры:

• Он утвердил ценность частной жизни, эмоций и индивидуального опыта.
• Ввёл в литературу «маленького человека» — простого, негероического персонажа, достойного сочувствия.
• Развил психологизм и исповедальные формы повествования.
• Подготовил почву для романтизма, перенявшего интерес к чувствам, природе и национальной самобытности.
• В России сентиментализм способствовал реформе литературного языка и становлению национальной прозы.

Несмотря на критику, сентиментализм остаётся важным этапом в развитии европейской и русской литературы, заложившим основы для понимания литературы как «человековедения».

Источники

1. Гуковский Г. А. Русская литература XVIII века. — М.: Аспект Пресс, 1999.
2. Берков П. Н. История русской литературы XVIII века. — Л.: Просвещение, 1972.
3. Кочеткова Н. Д. Сентиментализм в русской литературе. — М.: Наука, 1980.
4. Западов А. В. Поэзия XVIII века. — М.: Советский писатель, 1972.
5. Стенник Ю. В. Русская литература XVIII века: Проблемы поэтики. — СПб.: Наука, 2001.
6. История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. З. И. Плавскина. — М.: Высшая школа, 1991.