Открыть сервис

Шапсуги: история и культура субэтноса

Шапсуги — субэтнос адыгов (черкесов), коренное население Северо-Западного Кавказа, исторически проживающее на черноморском побережье между реками Джубга и Шахе, а также в предгорьях Западного Кавказа. Являются носителями шапсугского диалекта адыгского языка, который некоторыми лингвистами выделяется в отдельный язык абхазо-адыгской языковой семьи. В Российской Федерации шапсуги признаны отдельным народом, хотя в научной традиции и в среде самих адыгов распространено представление о них как о части единого адыгского этноса.

История

Происхождение и ранний период

Этногенез шапсугов связан с древним адыгским населением Причерноморья, известным в античных источниках как зихи и керкеты. К XIII–XIV векам сложилась группа западноадыгских племён, из которой к XVII веку выделились собственно шапсуги. Их самоназвание (адыг. Шапсыгъ) обычно возводят к имени легендарного князя Шапсыга либо к этнониму, связанному с местностью у устья реки Шахе.

Кавказская война и мухаджирство

В период Кавказской войны (1817–1864) шапсуги, наряду с натухайцами и абадзехами, составляли так называемое «демократическое» сословие адыгов, не имевшее наследственной княжеской власти и управлявшееся выборными старшинами. Они оказывали наиболее ожесточённое сопротивление Российской империи. После окончания войны в 1864 году значительная часть шапсугов была выселена в Османскую империю (мухаджирство). На исторической родине осталось лишь около 3–5 тысяч человек, которые поселились в горных аулах между Туапсе и Сочи.

Советский период и современность

В 1924 году в составе Северо-Кавказского края был создан Шапсугский национальный район с центром в Туапсе, упразднённый в 1945 году. В 1990-е годы активизировалось национальное движение, в 1992 году шапсуги были включены в перечень народов России. По переписи 2021 года в России проживает около 3,9 тысячи шапсугов, преимущественно в Туапсинском и Лазаревском районах Краснодарского края. Значительная диаспора существует в Турции, Иордании, Сирии и Израиле.

Культура и традиции

Социальная организация

Традиционное общество шапсугов отличалось отсутствием княжеской аристократии. Управление осуществлялось народными собраниями (хасэ) и выборными старейшинами. Существовали развитые институты гостеприимства, аталычества (воспитание детей знати в других семьях) и кровной мести, регулируемой обычным правом (адыгэ хабзэ).

Материальная культура

Основными занятиями были земледелие (просо, кукуруза, ячмень), садоводство, пчеловодство и скотоводство. Важную роль играли морские промыслы и торговля. Традиционное жилище — плетнёвый дом (пхъуэщ) с двускатной крышей, крытой соломой или камышом. Одежда соответствовала общеадыгскому костюму: мужская черкеска с газырями, папаха, бурка; женское платье с длинными рукавами и нагрудной застёжкой.

Духовная культура

Шапсуги, как и другие адыги, исповедуют ислам суннитского толка, утвердившийся к XVIII–XIX векам. В народной культуре сохраняются пережитки доисламских верований: почитание священных рощ, деревьев, источников. Богатый фольклор представлен нартским эпосом, героическими песнями, свадебной и похоронной обрядовой поэзией. Танцевальная культура включает общеадыгские танцы (удж, кафа) и специфические шапсугские варианты.

Современное положение

Шапсуги являются одной из наиболее ассимилированных адыгских групп: большинство владеет русским языком, родной язык сохраняется преимущественно в бытовом общении старшего поколения. С 2007 года действует общественная организация «Адыгэ Хасэ» шапсугов, занимающаяся вопросами сохранения языка, культуры и исторической памяти. В 2010-е годы поднимался вопрос о придании шапсугскому языку статуса второго государственного в Краснодарском крае, однако законодательного решения он не получил. Туристическое освоение черноморского побережья способствует трансформации традиционного уклада, но также стимулирует интерес к этнической идентичности и культурному наследию.

Источники

  • Адыгская (черкесская) энциклопедия. — М., 2006.
  • Народы России: энциклопедия. — М., 1994.
  • Гарданов В. К. Общественный строй адыгских народов (XVIII — первая половина XIX в.). — М., 1967.
  • Материалы Всероссийской переписи населения 2021 года.

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →