Шлемазл — еврейское слово и его значение¶
Шлемазл (идиш שלימזל, shlemazl) — слово из идиша, вошедшее в русский, английский и другие языки как обозначение человека, которого неудачи преследуют с завидным постоянством. В русском языке слово обычно пишется как «шлемазл» и употребляется в значении «постоянно неудачливый, фатально невезучий человек». Слово относится к числу идишизмов — заимствований из идиша, обогативших лексику русского, английского и ряда других языков в XIX–XX веках.
¶Этимология и значение
Слово образовано от двух компонентов идиша:shalom (שלום, «мир, здоровье») и mazl (מזל, «удача, судьба», от ивр. מַזָּל). Буквальный смысл — «мир удаче», то есть пожелание, обращённое к чьей-либо удаче. Однако в употреблении слово приобрело ироническое значение: шлемазлом называют человека, которому «мир удачи» не помогает, чья удача как бы покинула его окончательно.
В идише shlemazl обозначает не просто невезучего человека, а того, кому не везёт по самой природе, фатально — в отличие от shlimazl ( schleimazel ), где компонент другой: schlemiel ( schleim — «грязь», буквально «грязный человек»). В англоязычной традиции принято проводить различие между shlemiel (человек, сам виноватый в своих неудачах, по своей глупости или неуклюжести) и shlemazl (жертва обстоятельств, которой не везёт независимо от её действий). Это различие отражено в известной поговорке: «A shlemiel falls into a bucket of soup; a shlemazl falls into a bucket of ashes» («Шлимазл упадёт в кастрюлю с супом, шлемазл — в ведро с золой»).
¶Шлемазл в русском языке
В русском языке слово «шлемазл» зафиксировано в словарях русского арго и просторечия XX века, а также в современных толковых словарях. Оно употребляется как разговорное, ироничное, иногда бранное обозначение невезучего человека. Примеры употребления встречаются в художественной литературе, публицистике и публицистических жанрах журналистики.
Слово «шлемазл» не следует путать со словом «шлем», несмотря на визуальное сходство начала слова. Этимологической связи между ними нет: «шлем» (от нем. Helm) и «шлемазл» (от идиша) — омонимы лишь по внешнему виду.
¶Шлемазл и шлимазл
В русском языке чаще используется форма «шлемазл», хотя в идише и в традиции еврейского юмора более распространён вариант shlimazl (шлимазл). Обе формы восходят к одному корню, и в русском языке они фактически выступают как вариантные написания одного слова. В словарях русского арго фиксируются обе формы.
¶Место в культуре и юморе
Тема невезучего человека — одна из центральных в традиции еврейского юмора, и образ шлемазла занимает в нём важное место наряду с шлимазлом, простаком (shlemiel) и другими архетипами. В русской культуре слово «шлемазл» стало узнаваемым благодаря, в частности, произведениям Исаака Бабеля («Одесские рассказы»), в которых отражена лексика одесского идиша и быт одесских евреев, а также другим авторам, писавшим о жизни еврейских общин в Российской империи и СССР.
¶Смежные идишизмы
Слово «шлемазл» входит в широкий круг идишизмов, вошедших в русский язык. Среди них:
- Мазл (מזל) — удача, фортуна; «попасть на мазл» — повезти.
- Шлимазл ( schleimazel ) — см. выше.
- Шлемаил ( schleimiel ) — неуклюжий, глуповатый человек, сам виноватый в своих неудачах.
- Хацламе (הצלה, hatzlama) — успех, удача (от ивр. הַצְלָחָה).
- Бесмазл — невезучий, лишённый удачи.
¶Примечания
Слово «шлемазл» — пример того, как лексика идиша повлияла на русский язык, особенно в его разговорном и просторечном варианте. Влияние идиша на русский язык наиболее сильно проявилось в говорах украинских и южнорусских городов, а также в лексике Одессы, где идиш был одним из основных языков городского населения в XIX — первой половине XX века.
