Сигурд — легендарный герой скандинавских саг¶
Сигурд (др.-сканд. Sigurðr, нем. Siegfried, др.-исл. Sigurðr) — один из главных героев германо-скандинавской мифологии и средневековой эпической традиции, убийца дракона Фафнира, центральное лицо «Саги о Вольсунгах» и «Песни о Нибелунгах». Образ Сигурда сложился в результате длительного мифологического и литературного развития и оказал значительное влияние на европейскую культуру, включая оперный цикл Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунга».
¶Происхождение имени и этимология
Имя Сигурд (Sigurðr) восходит к протогерманскому \Sigwarduz и буквально означает «победоносный защитник» (от sigr — «победа» и wardaz* — «защитник, страж»). В немецкой традиции используется форма Зигфрид (Siegfried), в средненемецком эпосе — Сиврит (Sîfrit). Все эти имена этимологически идентичны. В русской академической традиции закрепилась форма «Сигурд», хотя в старинных переводах встречается также «Зигфрид».
¶Сигурд в скандинавской мифологии
Согласно «Саге о Вольсунгах» (исландская рукопись XIII века, восходящая к устной традиции X–XI веков), Сигурд — сын Сигмунда, вождя рода Вольсунгов, и Хильдигунд, дочери Хьяльмгюнна. Сигмунд погиб в битве, и младенец Сигурд был отдан на воспитание Регину — кузнецу и приёмному сыну Хрейдмара. Регин, желая отомстить за убийство своего брата Фафнира, подговорил Сигурда убить дракона, который сторожил клад, некогда отнятым Хрейдмаром у сыновей Отра.
Сигурд выковал меч Грам (дословно «ярость»), убил Фафнира и, следуя совету Регина, съел сердце дракона. Кровь дракона сделала его неуязвимым, а сок крови — способным понимать язык птиц. Птицы предупредили его, что Регин намерен его предать, и Сигурд убил Регина первым.
Далее Сигурд прибыл к будущему тестю, конунгу Гьюкю (Гибиху), женился на Гудрун (Кримхильде) и по совету её матери ухаживал за валькирией Брюнхильд, заколотой в кольцо сна. В результате обмана (Гудрун подменила Брюнхильд на свадебной ночи) Сигурд взял Брюнхильд в жёны вместо Гюннара, брата Гудрун. Разоблачение обмана привело к заговору: Гюннар, Хёгни и Котвард убили спящего Сигурда в его постели.
¶Немецкая традиция: Песнь о Нибелунгах
В немецком эпосе «Песнь о Нибелунгах» (середина XIII века) Сигурд выступает под именем Зигфрид. Основные различия: Зигфрид купается в крови убитого им дракона и становится неуязвимым, кроме пятна на спине, где лист берёзы закрыл каплю крови. Он помогает Гюнтеру (Гюннару) покорить Брюнхильд, после чего брак Зигфрида с Кримхильдой разрушается интригой Криемхильды (Гудрун). Зигфрид убит Хагеном в засаде у источника.
¶Исторические основы
Ряд исследователей связывают образ Сигурда с историческими событиями V–VI веков — периодом Великого переселения народов и падения Бургундского королевства. Убийство бургундских королей Гунтера, Хариариха и Гизелера хуннами в 437 году легло в основу сюжета о гибели Бургундов. В «Песни о Нибелунгах» эти события сместились на несколько поколений и приобрели фантастическую окраску. Археологические находки в Зальцбурге (могильник Ниден) некоторые учёные связывают с реликвиями Нибелунгов.
¶Образ в искусстве
Сигурд стал центральным героем цикла «Кольцо Нибелунга» Рихарда Вагнера (1848–1874), где его судьба трактуется в духе философии Л. Фейербаха и М. Штирнера. В русской культуре образ Сигурда исследовали А. Н. Веселовский, М. И. Стеблин-Каменский и другие филологи. Сюжет о Сигурде пересказывали в стихах и прозе многие авторы — от У. Морриса до современных писателей.
В живописи образ Сигурда разрабатывали художники эпохи романтизма и модерна: Артур Квеквирдт, Вильгельм Котарбинский, Йоханнес Гёрц. В Скандинавии сюжет стал предметом монументальной живописи — фрески в Стокгольмской ратуше (М. Андерссон, 1915–1923).
¶См. также
¶Источники
- «Сага о Вольсунгах» (перевод О. А. Смирницкой)
- «Песнь о Нибелунгах» (переводы А. В. Михайлова, Б. И. Григорьева)
- Веселовский А. Н. «Скандинавский эпос в западной и восточной традициях»
- Стеблин-Каменский М. И. «Мифологическое мировоззрение древних скандинавов»
- «Младшая Эдда» (Снорри Стурлусон)