Скинхеды

Скинхеды — это представители молодёжной субкультуры, возникшей в Великобритании в конце 1960-х годов, а также приверженцы ряда родственных политизированных и неполитических движений, объединённых общими внешними атрибутами (бритая голова или короткая стрижка, тяжёлые ботинки, подтяжки, куртки-бомберы) и музыкальными предпочтениями (ска, рокстеди, регги, панк-рок, Oi!). Изначально субкультура была аполитичной и формировалась на основе смешения моды модов и культуры ямайских «руд-боев», однако впоследствии раскололась на несколько идеологически противоположных течений, включая крайне правые (неонацистские) и антифашистские (скинхеды против расовых предрассудков, SHARP).

История

Происхождение (конец 1960-х — начало 1970-х)

Субкультура скинхедов зародилась в рабочей среде Лондона и других крупных городов Великобритании. Её основой стали представители субкультуры модов, которые увлекались модной одеждой, скутерами и музыкой соул, а также ямайские иммигранты (руд-бои), слушавшие ска и рокстеди. От руд-боев скинхеды заимствовали короткие стрижки, любовь к регги и стиль одежды (рубашки, узкие брюки, ботинки). Первое поколение скинхедов (1968—1972) было преимущественно аполитичным и объединяло как белых, так и чёрных молодых людей. Ключевыми музыкальными группами того периода были The Skatalites, Desmond Dekker, Laurel Aitken, а также британские группы, игравшие ска, такие как The Specials (позже ставшие частью движения 2 Tone).

Упадок и возрождение (1970-е — 1980-е)

К середине 1970-х годов субкультура практически исчезла, уступив место панк-року и новым молодёжным течениям. Однако в конце 1970-х, на волне возрождения ска-музыки (движение 2 Tone) и появления панк-рока, скинхеды вновь появились на улицах британских городов. В это же время началась политизация субкультуры. Рост безработицы, социальной напряжённости и активности ультраправых организаций (например, Национальный фронт Великобритании) привёл к тому, что часть молодых людей, идентифицировавших себя как скинхеды, приняла неонацистские взгляды. В противовес этому сформировалось антифашистское крыло скинхедов, которое в 1987 году оформилось в движение SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice — Скинхеды против расовых предрассудков).

Развитие в мире (1990-е — 2000-е)

В 1990-е годы субкультура распространилась по всему миру, включая страны Восточной Европы, Россию, США, Германию и Скандинавию. В постсоветской России скинхеды появились в начале 1990-х годов, причём первоначально доминировало неонацистское крыло, связанное с идеологией белого превосходства и национализма. По данным социологических исследований, к середине 2000-х годов в России насчитывалось до 50—70 тысяч неформальных участников скинхед-движения, преимущественно придерживавшихся ультраправых взглядов. В ответ на это активизировались антифашистские группы, в том числе скинхеды из движения SHARP и RASH (Red & Anarchist Skinheads — Красные и анархистские скинхеды).

Внешний вид и атрибутика

Классический образ (традиционные скинхеды)

Традиционный внешний вид скинхедов (так называемые «традишнл» или «треды») сложился в конце 1960-х годов и включает:

• Причёска: коротко стриженная голова (часто «под ноль» или «ёжик»), у некоторых — чёлка или выбритые виски.
• Одежда: рубашки (часто клетчатые, поло), джемперы, подтяжки (называемые «брейсы»), джинсы (обычно синие или чёрные, прямого покроя, часто с подвернутыми штанинами), куртки-бомберы (MA-1, «харрингтон»), длинные пальто (честерфилды), плащи.
• Обувь: тяжёлые ботинки (Dr. Martens, Grinders, Steel Boots) с металлическими носками, часто с красными или жёлтыми шнурками (цвет шнурков может иметь символическое значение в разных группировках, но в традиционной среде это не является строгим правилом).

Политизированные течения

Внешний вид неонацистских скинхедов («бонхеды», «скинхеды-бритоголовые») часто дополняется символикой, связанной с нацизмом, белым превосходством и неоязычеством: кельтские кресты, руны (например, Соулу, Одал), свастики, изображения «солнцеворота», надписи на немецком языке, флаги Третьего рейха. Антифашистские скинхеды (SHARP, RASH) носят символику с красными звёздами, антифашистскими лозунгами, изображениями, перечёркивающими свастику, или красными шнурками на ботинках (в некоторых субкультурных группах красный цвет шнурков считается символом принадлежности к антифашистскому движению).

Идеологические течения

Аполитичные скинхеды (Traditional Skinheads)

Наиболее ранняя и исторически первая группа. Аполитичные скинхеды не придерживаются какой-либо политической идеологии, сосредоточены на музыке, стиле одежды и субкультурном образе жизни. Они отрицают расизм и национализм, считая, что субкультура изначально была интернациональной. Многие из них являются участниками движения SHARP.

Неонацистские скинхеды (White Power Skinheads)

Крайне правое, неонацистское течение, возникшее в конце 1970-х — начале 1980-х годов в Великобритании и США. Идеология основана на превосходстве белой расы, антисемитизме, ксенофобии, гомофобии и отрицании мультикультурализма. В России неонацистские скинхеды часто связаны с ультраправыми организациями, часть из которых признана экстремистскими и запрещена в РФ. Деятельность таких групп включает пропаганду насилия, совершение нападений на почве национальной ненависти, а также участие в массовых беспорядках. В ряде стран (Германия, Россия, США) неонацистские скинхеды подвергаются уголовному преследованию за экстремизм.

Антифашистские скинхеды (SHARP, RASH)

• SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice) — международное движение, основанное в 1987 году в Нью-Йорке. Цель — борьба с расизмом и нацизмом внутри субкультуры скинхедов, а также в обществе в целом. Члены SHARP считают себя хранителями изначальных, аполитичных и антирасистских традиций скинхедов.
• RASH (Red & Anarchist Skinheads) — левое, социалистическое и анархистское крыло скинхедов, возникшее в начале 1990-х годов. RASH сочетает субкультурную атрибутику с идеями классовой борьбы, антикапитализма и антифашизма. В России движение RASH действует нелегально или полулегально, его участники подвергаются преследованию со стороны правоохранительных органов и ультраправых группировок.

Музыкальная культура

Музыка является центральным элементом субкультуры скинхедов. Основные жанры:

• Ска — быстрый, ритмичный жанр, возникший на Ямайке в 1950-х годах. Считается «родоначальником» музыки скинхедов.
• Рокстеди — более медленный и мелодичный предшественник регги.
• Регги — ямайская музыка, популярная среди первого поколения скинхедов.
• Oi! — поджанр панк-рока, возникший в Великобритании в конце 1970-х годов. Отличается простыми, агрессивными гитарными риффами, хоровыми припевами и текстами, посвящёнными жизни рабочего класса, футболу, уличным дракам и политике. Группы Oi! (Sham 69, Cockney Rejects, The Business, Angelic Upstarts) стали гимнами для многих скинхедов, включая как аполитичных, так и политизированных.
• Hardcore — в 1980-е годы в США сформировалось хардкор-панк-движение скинхедов (группы Agnostic Front, Warzone, Cro-Mags).

Скинхеды в России

В России субкультура скинхедов появилась в начале 1990-х годов. Первоначально она была заимствована из западных образцов, но быстро приобрела ярко выраженный националистический и неонацистский характер. Российские неонацистские скинхеды (часто называемые в СМИ «бритоголовыми») активно использовали символику Третьего рейха, славянских рун и кельтских крестов. Они были организаторами нападений на иностранных студентов, представителей национальных меньшинств и лиц без определённого места жительства. В 2000-е годы, в связи с ужесточением законодательства об экстремизме, деятельность открытых неонацистских группировок была в значительной степени подавлена, однако отдельные ячейки продолжают существовать. В 2010-е годы в России также активизировались антифашистские скинхеды (SHARP, RASH), которые проводят концерты, участвуют в уличных акциях и противостоят ультраправым. В настоящее время субкультура скинхедов в России находится в состоянии фрагментации: наряду с политизированными группами существуют аполитичные «традишнл»-скинхеды, ориентированные на музыку и стиль 1960-х годов.

Критика и общественное восприятие

Субкультура скинхедов, особенно её неонацистское крыло, подвергается резкой критике со стороны правозащитных организаций, антифашистских движений и государственных структур. Скинхедов часто обвиняют в пропаганде ненависти, совершении насильственных преступлений на почве расовой и национальной нетерпимости, а также в связях с организованными преступными группировками. В ряде стран (Германия, Россия, Франция) ношение нацистской символики и участие в неонацистских группах является уголовно наказуемым деянием. В то же время, антифашистские скинхеды и аполитичные традиционные группы подчёркивают, что субкультура изначально не была расистской, и борются за сохранение её первоначального, интернационального духа.

Источники

• Marshall, G. (1991). Spirit of '69: A Skinhead Bible. S.T. Publishing.
• Knight, N. (1982). Skinhead. Omnibus Press.
• Беликов, С. (2007). Скинхеды в России: история, идеология, практика. М.: Центр «Панорама».
• Соколов, М. (2005). Субкультура скинхедов: социологический анализ. Социологические исследования, № 4.
• Материалы информационно-аналитического центра «Сова» (исследования радикального национализма и противодействия экстремизму).