Открыть сервисСервис

Сплитики — субкультура и практика сплита

Сплитики — участники неформального движения и одноимённой интернет-субкультуры, практикующие сплит (от англ. split — «раскол, разделение») — сознательное разделение собственного восприятия на несколько «личностей» или «частей сознания» с помощью техник самогипноза, визуализации и медитации. Феномен получил распространение в середине 2010-х годов в русскоязычном сегменте интернета (в первую очередь в сообществах ВКонтакте, на YouTube и в Telegram) и с тех пор остаётся одной из наиболее обсуждаемых интернет-субкультур, сочетающих элементы эзотерики, психологии и ролевых практик.

Происхождение термина

Термин «сплит» в контексте разделения сознания пришёл из англоязычных сообществ фикшн-сообществ (fictives/fictional characters) и практик «тэлп-систем» (tulpamancy), где участники создавали в своём сознании автономных «тульп» — внутренних собеседников со собственной личностью. Русскоязычное сообщество адаптировало эту практику под собственные представления: «сплит» стал означать не столько создание новой сущности, сколько деление собственного «я» на несколько устойчивых частей, каждая из которых воспринимается как отдельная личность со своим характером, поведением, воспоминаниями и эмоциями.

Основные идеи и практики

Сплитики исходят из предположения, что сознание человека можно намеренно разделить на несколько «частей» (часто называемых «сплитами», «головами» или «идентичностями»), которые сосуществуют в одном теле и могут «переключаться» между собой. К числу основных практик относятся:

  • Визуализация «внутреннего пространства» — мысленное построение «комнаты» или «мира», в котором обитают создаваемые части личности.
  • Самогипноз и аффирмации — повторение формул, направленных на «выделение» или «проявление» отдельной части сознания.
  • Диалоги с «частями» — ведение внутреннего разговора с целью закрепления автономии каждой идентичности.
  • Трансовые состояния — погружение в изменённые состояния сознания для «передачи управления» другой части.

Практикующие описывают процесс «сплита» как постепенное: сначала возникают «голоса» или «мысли от чужого лица», затем — ощущение отдельного характера, после чего становится возможным «переключение» между частями.

Сообщество и организация

Основные площадки сосредоточены в тематических группах ВКонтакте, Telegram-каналах и на YouTube, где публикуются «гайды» по сплиту, рассказы о личном опыте, споры о природе феномена. Внутри сообщества существуют разногласия: одни участники считают сплит осознанным творческим и духовным процессом, другие — формой саморазвития, третьи относятся к нему скептически, признавая субъективность описываемых переживаний.

Психологический контекст

Психологи и психотерапевты, комментирующие феномен, указывают на несколько аспектов:

  • Описываемые сплитиками переживания частично перекликаются с диссоциативными явлениями — расщеплением психической деятельности, при котором отдельные функции сознания временно разделяются. Однако сплитики, как правило, не претендуют на клиническую диагностику и рассматривают практику как добровольную.
  • Часть специалистов предполагает, что «переключение» между частями личности может усиливаться за счёт эффектов самовнушения, ролевой идентификации и социального подкрепления внутри сообщества.
  • Психологи отмечают потенциальные риски: увлечение практикой может усиливать диссоциативные тенденции у людей с соответствующей предрасположенностью, а также маскировать реальные психические расстройства, требующие профессиональной помощи.

Критика

Движение подвергается критике с разных позиций. Религиозные критики (в том числе православные авторы) расценивают сплит как оккультную практику, связанную с «вселением» посторонних сущностей. Психологи указывают на отсутствие научных доказательств добровольного разделения сознания на полноценные автономные личности. Часть интернет-пользователей считает субкультуру формой ролевой игры или подросткового эскапизма, не имеющей реального эффекта.

Распространение и влияние

Пик общественного внимания к сплитикам пришёлся на конец 2010-х — начало 2020-х годов, когда тема стала объектом СМИ, блогерских разборов и дискуссий о влиянии интернета на психику подростков. Практика «сплита» пересекается с более широким феноменом «тульпамантии» и «малтипл-систем» (систем множественных личностей), получивших распространение в англоязычном интернете.

См. также

Источники

  • Материалы психологических публикаций о диссоциативных явлениях и самогипнозе
  • Обзоры русскоязычных интернет-субкультур (аналитические статьи и репортажи СМИ)
  • Дискуссии в тематических сообществах ВКонтакте и Telegram
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru