Уильям Ллойд Гаррисон
Уильям Ллойд Гаррисон (10 декабря 1805, Ньюберипорт, Массачусетс — 24 мая 1879, Нью-Йорк) — американский публицист, редактор и общественный деятель, один из наиболее радикальных лидеров аболиционистского движения в США в XIX веке. Известен как основатель и редактор газеты «The Liberator» (1831—1865), а также как один из основателей Американского общества борьбы с рабством (American Anti-Slavery Society). Гаррисон выступал за немедленную и безоговорочную отмену рабства без выкупа рабовладельцам, что отличало его от более умеренных течений аболиционизма.
Биография
Ранние годы и формирование взглядов
Уильям Ллойд Гаррисон родился в семье моряка, который оставил жену и троих детей, когда Уильям был ещё ребёнком. Семья жила в бедности. В возрасте 13 лет Гаррисон начал работать учеником в типографии, где освоил ремесло печатника. В 1826 году он стал редактором газеты «Newburyport Herald», а затем перешёл в издание «National Philanthropist», посвящённое борьбе с алкоголизмом.
В 1828 году Гаррисон познакомился с квакером Бенджамином Ланди, издателем газеты «Genius of Universal Emancipation», посвящённой борьбе с рабством. Под влиянием Ланди Гаррисон стал убеждённым аболиционистом. В 1829 году он переехал в Балтимор, где стал соредактором этой газеты. В 1830 году за резкую критику работорговли Гаррисон был приговорён к тюремному заключению на 30 дней и штрафу за клевету. После освобождения он решил основать собственное издание.
«The Liberator» и начало радикального аболиционизма
1 января 1831 года в Бостоне вышел первый номер еженедельной газеты «The Liberator» (с англ. — «Освободитель»). В первом номере Гаррисон заявил: «Я буду суров, как истина, и непреклонен, как справедливость. По этому вопросу я не хочу мыслить умеренно, говорить умеренно или действовать умеренно. Я буду настойчив — я не отступлю — я не буду молчать, пока рабство не будет отменено». Газета выходила до декабря 1865 года, когда была закрыта после принятия 13-й поправки к Конституции США, отменившей рабство.
Гаррисон придерживался принципа «немедленной эмансипации» (immediatism), утверждая, что рабство является грехом и должно быть уничтожено немедленно, без каких-либо компенсаций рабовладельцам. Эта позиция была крайне радикальной для своего времени: большинство аболиционистов выступали за постепенное освобождение рабов с выплатой компенсации владельцам. Гаррисон также отказывался признавать Конституцию США, поскольку она допускала рабство, и называл её «договором со смертью и соглашением с адом».
Деятельность в Американском обществе борьбы с рабством
В 1833 году Гаррисон стал одним из основателей Американского общества борьбы с рабством (American Anti-Slavery Society). Организация ставила целью отмену рабства на всей территории США. Под руководством Гаррисона общество проводило активную пропагандистскую кампанию: издавало брошюры, газеты, организовывало лекции и петиции в Конгресс. К 1838 году общество насчитывало около 250 000 членов.
Однако радикализм Гаррисона вызывал расколы. В 1840 году часть умеренных членов, не согласных с требованиями немедленной эмансипации и участием женщин в руководстве, вышли из общества и основали Либеральную партию. Гаррисон, напротив, поддерживал равноправие женщин и выступал за их участие в аболиционистском движении.
Отношение к религии и политике
Гаррисон был убеждённым христианином, но критиковал церкви, которые оправдывали рабство. Он утверждал, что рабство противоречит христианским заповедям. В 1840-х годах Гаррисон стал придерживаться принципов перфекционизма — веры в возможность достижения безгрешного состояния человека и общества. Он также выступал против смертной казни, войны и алкоголя.
Гаррисон отказывался участвовать в политической системе, считая её коррумпированной и основанной на рабстве. Он призывал аболиционистов бойкотировать выборы и не голосовать. Эта позиция привела к конфликту с теми, кто считал необходимым использовать политические инструменты для отмены рабства.
Гражданская война и отмена рабства
С началом Гражданской войны в США (1861—1865) Гаррисон поддержал президента Авраама Линкольна, хотя и критиковал его за медлительность в вопросе отмены рабства. После принятия Прокламации об освобождении рабов (1863) и 13-й поправки (1865) Гаррисон признал свою миссию выполненной. В декабре 1865 года он закрыл «The Liberator», заявив, что цель достигнута.
После войны Гаррисон продолжал выступать за равноправие чернокожих, за предоставление им избирательных прав и земли. Однако он критиковал радикальные методы реконструкции Юга, считая, что примирение между Севером и Югом важнее наказания бывших рабовладельцев.
Взгляды и идеология
Немедленная эмансипация
Гаррисон был главным пропагандистом идеи немедленного освобождения рабов без выкупа. Он утверждал, что рабство является моральным злом, и каждый день, когда раб остаётся в неволе, — это преступление. Эта позиция была основана на религиозных убеждениях: Гаррисон считал рабство грехом, который необходимо искоренить немедленно.
Антиконституционализм
Гаррисон отказывался признавать легитимность Конституции США, поскольку она допускала рабство. Он называл её «договором с дьяволом» и призывал к её отмене. В 1843 году он публично сжёг копию Конституции, заявив, что она не может быть основой для справедливого общества.
Равенство женщин
Гаррисон был одним из немногих мужчин-аболиционистов, которые активно поддерживали борьбу за права женщин. Он выступал за предоставление женщинам избирательных прав, права на образование и участие в общественной жизни. В 1840 году на Всемирной конвенции по борьбе с рабством в Лондоне он поддержал включение женщин в состав делегации, что вызвало скандал.
Пацифизм
Гаррисон был убеждённым пацифистом. Он выступал против войны, считая её несовместимой с христианскими ценностями. Однако во время Гражданской войны он поддержал вооружённую борьбу против рабства, признав, что в некоторых случаях насилие может быть оправдано для достижения высшей цели.
Критика и наследие
Критика при жизни
Гаррисон подвергался ожесточённой критике как со стороны сторонников рабства, так и со стороны умеренных аболиционистов. Южане считали его опасным радикалом, подстрекающим к восстанию рабов. В 1835 году толпа в Бостоне едва не линчевала Гаррисона, но он был спасён полицией. Умеренные аболиционисты, такие как Фредерик Дуглас, критиковали Гаррисона за его отказ от политической борьбы и за радикализм, который, по их мнению, мешал достижению компромисса.
Наследие
Гаррисон считается одним из ключевых деятелей американского аболиционизма. Его газета «The Liberator» сыграла важную роль в формировании общественного мнения против рабства. Его идеи немедленной эмансипации повлияли на более поздние движения за гражданские права. В 1865 году, после отмены рабства, Гаррисон был признан одним из главных борцов за свободу.
Однако его наследие неоднозначно. Критики отмечают, что его радикализм и отказ от компромиссов могли затянуть процесс отмены рабства. Кроме того, после войны Гаррисон выступал за примирение с Югом, что не соответствовало интересам освобождённых рабов, нуждавшихся в защите и земле.
Основные труды
- Газета «The Liberator» (1831—1865)
- «Мысли об африканской колонизации» (1832)
- «Письма к Луизиане» (1834)
- «Проповедь о рабстве» (1838)
Интересные факты
- Гаррисон был вегетарианцем и сторонником трезвости.
- Он отказался от использования сахара и хлопка, произведённых рабами, и призывал к бойкоту этих товаров.
- В 1843 году Гаррисон публично сжёг копию Конституции США, назвав её «договором со смертью».
- После отмены рабства Гаррисон получил в подарок от бывших рабов 10 000 долларов, которые он пожертвовал на благотворительность.
- Его именем названы несколько городов и школ в США, а также памятник в Бостоне.
Источники
- Mayer, Henry. All on Fire: William Lloyd Garrison and the Abolition of Slavery. St. Martin’s Press, 1998.
- Thomas, John L. The Liberator: William Lloyd Garrison, a Biography. Little, Brown and Company, 1963.
- Garrison, William Lloyd. The Letters of William Lloyd Garrison. Edited by Walter M. Merrill and Louis Ruchames. Harvard University Press, 1971—1981.
- Kraditor, Aileen S. Means and Ends in American Abolitionism: Garrison and His Critics on Strategy and Tactics, 1834—1850. Pantheon Books, 1969.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →