Унтерменшен — расовая концепция нацистской Германии¶

Унтерменшен (нем. Untermensch, буквально «подчеловек») — расово-идеологический термин, обозначавший в нацистской Германии людей, которых расовая доктрина нацизма относила к «низшим расам» и лишала права считаться полноценными людьми. Концепция использовалась для обоснования политики геноцида, порабощения и принудительного труда в отношении славян, евреев, цыган, африканцев и других групп, признанных «расово неполноценными».

¶Происхождение термина

Слово «Untermensch» появилось в немецком языке раньше нацизма. В XIX веке оно использовалось в художественной и публицистической литературе в значении «человек низкого происхождения» или «простолюдин». В расовом контексте термин был популяризирован американским еврейским публицистом и раввином Льюисом Брауном (Louis Browne), чья книга «Почему?» (1917) описывала погромы в России; в немецком переводе 1922 года она вышла под названием «Untermensch».

Идеологическое наполнение термину придал американский писатель и издатель Лотроп Стоддард (Lothrop Stoddard). В книге «Революционное время: наше время и будущее» (1921, нем. перевод 1922) он противопоставлял «расы-победители» (Herrenvolker) «расам-победителям» — «расам-недочеловекам» (Untermenschenvölker). Стоддард стал одним из немногих американских авторов, удостоенных личной аудиенции у Адольфа Гитлера. Идеи Стоддарда и Брауна были адаптированы нацистской идеологией и легли в основу официальной расовой доктрины Третьего рейха.

¶Расовая доктрина нацизма

В нацистской расовой иерархии на вершине стояли «арийцы» — представители «нордической расы», к которой нацисты относили прежде всего немцев и скандинавов. Ниже находились «расово родственные», но не вполне «арийские» народы (например, французы, англичане), затем — «второсортные» европейцы (славяне, прибалты, финны в расовом смысле), и на самом низу — «унтерменши»: евреи, цыгане (рома и синти), африканцы, а также некоторые коренные народы Сибири, Средней Азии и Кавказа.

Ключевым текстом стал «Миф двадцатого века» Альфреда Розенберга (1930), где расовая иерархия получила «научное» обоснование. Генетик и антрополог Отмар фон Вершурер разрабатывал «биологию рас» в рамках Общества кайзера Вильгельма, пытаясь дать «лабораторное» подтверждение расовой доктрины.

¶Пропаганда

Термин получил широкое распространение в нацистской пропаганде. Газета «Фёлькишер Беобахтер» и журнал «Дер Штюрмер» Юлиуса Штрейхера систематически использовали слово «Untermensch» для обозначения евреев и славян. В 1942 году в рамках пропагандистской кампании был выпущен одноимённый плакат и брошюра, где изображались «восточные большевики» как «азиатская угроза» арийской цивилизации.

Ключевым документом стал «Генеральный план восток» (Generalplan Ost), разработанный в 1941–1942 годах. План предусматривал колонизацию Восточной Европы, изгнание и уничтожение до 50–60 млн славян (прежде всего поляков, украинцев, русских, белорусов), а на освобождённых землях — расселение немцев. Часть оставшихся в живых предполагалось превратить в «расовый подкласс», лишив образования и превратив в сельскохозяйственных рабочих.

¶Применение на практике

Концепция «унтерменшей» была реализована в виде:

• Холокоста — систематического уничтожения около 6 млн евреев, а также цыган («циганская акция», погибло 250–500 тыс. человек).
• Оккупационного террора на востоке — голодные города, массовые расстрелы (Бабий Яр, Хатынь, «закон о трёх мерах» — расстрел трёх советских партизан за каждого убитого немца).
• Программы «Оstарbeitер» — принудительного вывоза около 30 млн граждан СССР и Польши на работы в Германию, где они носили нашивку «OST» и находились в условиях, близких к рабским.
• Медицинских программ «Т-4» и их продолжений — уничтожения людей с инвалидностью, психическими заболеваниями, а также заключённых концлагерей, признанных «жизнью, недостойной жизни» (Lebensunwertes Leben).

¶Понятие в современности

После 1945 года термин «Untermensch» стал одним из символов нацистской идеологии и расизма. Его использование в публичном пространстве в Германии и ряде других стран квалифицируется как разжигание ненависти и преследуется по закону. В академической литературе концепция «унтерменшей» изучается как пример псевдонаучной расовой теории, служившей инструментом легитимации массового насилия.

В России и странах СНГ изучение истории нацистского расизма и преступлений на оккупированных территориях ведётся в рамках исследований Великой Отечественной войны; Мемориальный музей Холокоста в Москве и музей «Прощание славянки» в Смоленске — среди учреждений, рассказывающих об этих событиях.

¶Историография

Крупнейшими исследованиями по теме являются работы Рафаэля Санчеса, Кристиана Инграссо, а также монография «Нацистская расовая политика» Гёца Али и Михаэля Вильманна. В российской историографии теме посвящены труды В. А. Земскова, А. В. Данилова и других исследователей оккупационного режима.

¶Источники

• Stoddard L. The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy. — New York, 1921.
• Rosenberg A. Der Mythus des zwanzigsten Jahrhunderts. — München, 1930.
• Aly G. Hitlers Volksstaat. — Frankfurt am Main, 2005.
• Ingrasso C. The Nazi Conception of Races // Journal of Historical Sociology. — 2008.
• Земсков В. А. Оккупация и «расовое право» // Вопросы истории. — 2001.