Варао

Варао — это индейский народ, проживающий на северо-востоке Венесуэлы, в основном в дельте реки Ориноко и на прилегающих территориях штатов Дельта-Амакуро, Монагас и Сукре. Варао являются одним из крупнейших коренных народов Венесуэлы, численность которого по разным оценкам составляет от 30 до 50 тысяч человек. Самоназвание «варао» переводится как «люди воды» или «люди лодки», что отражает их тесную связь с водной средой обитания. Традиционно варао ведут полукочевой образ жизни, занимаясь рыболовством, охотой и собирательством, и известны своими уникальными навыками строительства свайных домов и использования каноэ.

История

Происхождение варао остаётся предметом научных дискуссий. Согласно лингвистическим и археологическим данным, предки варао населяли дельту Ориноко как минимум с первых веков нашей эры. Их язык, варао, является изолированным, то есть не имеет доказанных родственных связей с другими языками мира, что свидетельствует о длительной изоляции народа.

Первые контакты с европейцами произошли в XVI веке, когда испанские колонизаторы начали исследовать побережье Венесуэлы. В отличие от многих других индейских групп, варао долгое время избегали прямого подчинения испанской короне, сохраняя автономию в труднодоступных болотистых районах дельты. В XVIII—XIX веках католические миссионеры (в основном капуцины) предпринимали попытки христианизации варао, что привело к частичной ассимиляции, но не уничтожило традиционную культуру.

В XX веке, особенно после открытия нефтяных месторождений в дельте Ориноко, территория варао стала подвергаться интенсивному экономическому освоению. Нефтедобыча, строительство каналов и дорог, а также лесозаготовки привели к загрязнению вод, сокращению рыбных запасов и разрушению традиционных мест обитания. В ответ на это варао начали организовывать движения за защиту своих прав и территорий. В 1999 году Конституция Венесуэлы признала права коренных народов, включая варао, на коллективное землевладение и самоуправление, однако на практике реализация этих прав остаётся неполной.

Традиционный образ жизни

Жилище

Варао традиционно строят свайные дома (так называемые «палафиты»), которые возвышаются над водой или болотистой почвой на деревянных сваях. Крыши делают из пальмовых листьев, стены — из коры или тростника. Такие дома защищают от наводнений, насекомых и хищников. Внутреннее пространство обычно разделено на зоны для сна, приготовления пищи и хранения утвари. В современных условиях многие варао переходят на более капитальные постройки, но свайные дома остаются символом их культуры.

Транспорт

Основным средством передвижения и транспортировки грузов являются каноэ, выдолбленные из стволов деревьев (чаще всего из сейбы или кедра). Варао славятся мастерством управления каноэ в сложных условиях дельты, где многочисленные протоки и мангровые заросли образуют лабиринт. Каноэ используются для рыболовства, охоты на водоплавающую дичь, сбора плодов и торговли.

Питание

Основу рациона составляет рыба (особенно сом, тарпон и пресноводные виды), которую ловят сетями, удочками и с помощью ловушек. Также важную роль играют охота на капибар, оленей, игуан и черепах, а также собирательство: плоды пальм (особенно мориче), коренья, дикий мёд и съедобные насекомые. Варао выращивают маниок, бананы, ямс и кукурузу на небольших участках, расчищенных в лесу. Традиционным блюдом является «касабе» — лепёшка из маниоковой муки.

Одежда

Традиционная одежда варао минимальна. Мужчины носят набедренные повязки, женщины — юбки из коры или хлопка. В повседневной жизни многие варао, особенно в удалённых общинах, по-прежнему ходят практически обнажёнными, но при контактах с внешним миром используют современную одежду. Украшения — бусы из семян, ракушек и костей, а также перьевые головные уборы — носят в основном во время церемоний.

Язык и культура

Язык

Язык варао (также известный как гуарао) является изолированным. Он имеет сложную фонетическую систему, включающую тоны, и богатую лексику, связанную с водной средой. По разным оценкам, на нём говорит от 30 до 50 тысяч человек. В XX веке под влиянием испанского языка и миссионерской деятельности началось вытеснение варао, однако в последние десятилетия предпринимаются усилия по его сохранению: издаются словари, проводятся курсы в школах, ведётся радиовещание на варао.

Религия и мифология

Традиционные верования варао основаны на анимизме — одушевлении природы. Они почитают духов воды, леса, животных и предков. Важнейшим мифологическим персонажем является «Куай» — культурный герой, который, согласно преданиям, научил людей строить дома, ловить рыбу и добывать огонь. Существуют ритуалы, связанные с инициацией, охотой и лечением болезней. Шаманы (пиачи) играют роль посредников между миром людей и духов, используя для этого галлюциногенные растения (например, аяхуаску) и ритуальные песнопения. С приходом христианства многие варао формально приняли католицизм, но сохранили элементы традиционных верований.

Социальная организация

Традиционно общество варао было эгалитарным, без выраженной социальной иерархии. Основной ячейкой является расширенная семья, живущая в одном доме или группе домов. Решения принимаются на общих собраниях старейшин. Вожди (касики) обладают скорее моральным авторитетом, чем политической властью. В современной Венесуэле варао создали выборные советы общин, которые взаимодействуют с государственными органами.

Современное положение

Экономика

В XX—XXI веках экономика варао претерпела значительные изменения. Традиционные занятия (рыболовство, охота) сохраняются, но дополняются работой по найму: многие варао трудятся на нефтяных промыслах, в лесозаготовках, в туристическом секторе (организация экскурсий по дельте). Развивается кустарное производство — плетение корзин, изготовление каноэ, резьба по дереву, которые продаются туристам. Государство предоставляет некоторые социальные пособия и субсидии.

Проблемы

Основные проблемы, с которыми сталкиваются варао, связаны с экологическим кризисом в дельте Ориноко. Загрязнение вод нефтепродуктами, сброс промышленных отходов, вырубка мангровых лесов и строительство гидротехнических сооружений подрывают ресурсную базу традиционного хозяйства. Это ведёт к росту бедности, недоеданию и миграции в города. Кроме того, варао сталкиваются с дискриминацией, отсутствием доступа к качественному образованию и здравоохранению, а также с конфликтами из-за земли с нефтяными компаниями и некоренным населением.

Культурное возрождение

С конца XX века среди варао наблюдается рост национального самосознания. Создаются культурные центры, проводятся фестивали традиционной музыки и танцев, возрождаются забытые ремёсла. В 2010-х годах в Венесуэле были приняты законы, признающие право коренных народов на образование на родном языке, что способствовало развитию двуязычных школ. Варао активно участвуют в политической жизни страны, входя в состав Национальной ассамблеи и местных органов власти.

Интересные факты

• Варао — один из немногих народов мира, который традиционно не использует соль в пищу, получая необходимые минералы из рыбы и растений.
• Их система родства является классификационной: все члены общины одного возраста считаются «братьями» и «сёстрами», что укрепляет социальные связи.
• Варао известны своим искусством плетения корзин из пальмовых листьев, которые отличаются прочностью и водонепроницаемостью.
• В дельте Ориноко существует около 4000 протоков, и варао ориентируются в этом лабиринте без карт и компасов, используя знание течений, звёзд и примет.

Источники

• Wilbert, J. (1972). Survivors of Eldorado: Four Indian Cultures of South America. Praeger Publishers.
• Ruddle, K. (1974). The Yukpa and the Warrao: A Study of Ecology and Culture in the Orinoco Delta. University of California Press.
• Heinen, H. D. (1988). Los Warao: Los indios del delta del Orinoco. Fundación La Salle de Ciencias Naturales.
• Материалы переписи населения Венесуэлы 2011 года.
• Отчёты Международной рабочей группы по делам коренных народов (IWGIA) по Венесуэле.