Варфаламеевская ночь¶

Варфаламеевская ночь (также Варфаламеевская ночь, ночь Святого Варфоломея) — массовое истребление гугенотов (французских протестантов-кальвинистов), произошедшее в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 года. Событие стало кульминацией третьей религиозной войны во Франции и получило название по дню памяти святого Варфоломея, отмечаемому католической церковью 24 августа. Резня распространилась на ряд других городов Франции и унесла жизни, по разным оценкам, от 5000 до 30000 человек.

¶Предпосылки

Во второй половине XVI века Франция была охвачена религиозными войнами между католиками и гугенотами. К 1570-м годам противостояние достигло крайнего напряжения. В августе 1572 года в Париже собрались видные гугенотские вожди, прибывшие на бракосочетание принца Генриха Наваррского (будущего короля Генриха IV) с сестрой короля Карла IX Маргаритой Валуа. Свадьба состоялась 18 августа 1572 года и сопровождалась примирительными заявлениями.

Однако 18 августа в Париже был тяжело ранен адмирал Гаспар де Кольиньи, один из лидеров гугенотов, предположительно по наущению католической партии герцога Гиза. Ранение Кольини вызвало крайнее возмущение гугенотов, находившихся в городе. В условиях нарастающей паники и слухов о готовящемся заговоре протестантов королевский двор принял решение о превентивном уничтожении гугенотской знати.

¶Ход событий

24 августа 1572 года, в день казни раненого адмирала Кольини (его выбросили из окна, а тело выбросили в Сену), по Парижу прокатилась волна насилия. Толпы католиков, подстрекаемые клиром и активистами Католической лиги, разыскивали гугенотов по домам и на улицах. Убийства совершались как по спискам, так и произвольно — подозрение вызывали даже внешние признаки, например, носка ботинок определённого покроя.

По свидетельству современников, король Карл IX, поначалу пытавшийся остановить резню, в итоге дал санкцию на продолжение убийств. Известна фраза, приписываемая королю: «Добивайте их, чтобы не осталось ни одного, чтобы потом не пришлось добивать меня».

Из Парижа насилие перекинулось на провинции. В Орлеане, Руане, Бурже, Труа, Туре и других городах католики устраивали погромы гугенотов. В ряде регионов (например, в Провансе и Лангедоке) гугеноты оказали вооружённое сопротивление и понесли меньшие потери.

¶Жертвы

Точные масштабы резни определить сложно. В Париже погибло, по различным оценкам, от 2000 до 3000 человек. Общие потери гугенотов по всей Франции оцениваются в 5000–30000 человек, включая женщин и детей. Среди убитых были видные деятели реформатского движения, в том числе адмирал Кольини и его ближайшее окружение.

¶Реакция

Резня вызвала шок в протестантской Европе. Кальвинистские правители Голландии, Германии и Англии осудили происшедшее. Английская королева Елизавета I, демонстративно носившая траур, отозвала своего посла из Парижа. В самой Франции события 24 августа 1572 года укрепили репутацию королевской власти как ненадёжного партнёра и подорвали доверие между конфессиями.

Папа Римский Григорий XIII, напротив, распорядился отслужить благодарственный молебен в Латеранском соборе и велел чеканить памятную медаль с изображением резни. В Риме были устроены праздничные торжества, что стало одним из немногих случаев официального одобрения Варфаламеевской ночи католическим руководством.

¶Историография

Вопрос о степени участия королевской власти в организации резни остаётся дискуссионным. Традиционно считается, что решение о массовом убийстве было принято на совете в замке Блуа за несколько дней до событий, хотя отдельные историки полагают, что первоначальный план ограничивался ликвидацией нескольких гугенотских вождей, а массовые убийства вышли из-под контроля.

Варфаламеевская ночь стала символом религиозного фанатизма и межконфессионального насилия. Событие получило отражение в литературе и искусстве — наиболее известное художественное воплощение — роман Александра Дюма-отца «Королева Марго» (1845) и его экранизации.

¶Значение

Варфаламеевская ночь обострила кризис во Франции и привела к продолжению серии религиозных войн, завершившихся Нантским эдиктом 1598 года, предоставившим гугенотам определённые права и гарантии. Событие 24 августа 1572 года стало одним из самых трагических эпизодов в истории европейских религиозных конфликтов и входит в учебники истории как пример массового насилия на религиозной почве.

Источники:

• Блок М. Реформация. — М.: Прогресс, 1990.
• Косинский И. Религиозные войны во Франции. — СПб., 1911.
• Тойнби А. Исследование истории. — М.: Прогресс, 1996.
• Барг М. А. Религиозные войны XVI века во Франции. — М.: Наука, 1973.
• Holt M. P. The French Wars of Religion, 1562–1629. — Cambridge University Press, 2005.
• Knecht R. J. The French Religious Wars, 1562–1598. — Osprey Publishing, 2002.