Ваули Пиеттомин

Ваули Пиеттомин (также известен как Ваули Ненянг, Ваули Пиеттомин из рода Ненянг; около 1800 — 1840) — ненецкий оленевод, предводитель одного из крупнейших восстаний коренных народов Севера против Российской империи в первой половине XIX века. Действовал на территории современного Ямало-Ненецкого автономного округа и севера Тюменской области.

Биография

Точная дата и место рождения Ваули Пиеттомина неизвестны. По разным данным, он родился около 1800 года в тундре в районе реки Таз или в окрестностях Обдорска (ныне Салехард). Принадлежал к роду Ненянг (Ненянг-Ядне) — одной из влиятельных ненецких оленеводческих семей. В молодости занимался оленеводством, кочевал по тундре между Обской и Тазовской губами.

Сведения о его жизни до начала восстания отрывочны. Известно, что он был женат, имел детей. В 1830-х годах стал заметной фигурой среди ненцев, выступая против произвола царских чиновников и купцов, которые облагали коренное население непомерными налогами, принуждали к уплате ясака (дани) пушниной и оленями, а также злоупотребляли властью.

Восстание 1839–1840 годов

Причины

Основными причинами выступления стали:

• Усиление налогового гнёта. В 1830-х годах власти увеличили размер ясака и ввели дополнительные сборы (например, на содержание дорог, почтовых станций).
• Злоупотребления чиновников. Местные исправники, заседатели и купцы (в частности, из числа коми-зырян) часто завышали налоги, отбирали оленей, принуждали к невыгодным сделкам.
• Нарушение традиционного уклада. Царская администрация пыталась контролировать кочевья, ограничивать свободу передвижения, навязывала оседлость и христианизацию.
• Социальное расслоение. Часть богатых ненецких старшин (князцов) сотрудничала с властями, что вызывало недовольство бедных и средних оленеводов.

Ход событий

Весной 1839 года Ваули Пиеттомин начал собирать вокруг себя сторонников. Он призывал ненцев отказываться от уплаты ясака, не подчиняться чиновникам, а в случае необходимости — браться за оружие. К нему присоединились несколько сотен человек — ненцы, ханты, селькупы, а также часть обедневших коми-зырян.

В июне 1839 года отряд Ваули напал на факторию купца М. П. Романова в устье реки Таз. Были захвачены товары, оружие, порох. Затем восставшие двинулись к Обдорску. По пути они грабили купеческие склады, освобождали арестованных, разгоняли сборщиков налогов.

В августе 1839 года Ваули осадил Обдорск — административный центр Обдорской волости. Гарнизон города (около 100 солдат и казаков) не смог подавить восстание. Восставшие блокировали город, но взять его штурмом не смогли из-за отсутствия артиллерии и слабой организованности. Осада длилась несколько недель.

В сентябре 1839 года на помощь Обдорску прибыл отряд регулярных войск под командованием подполковника И. А. Козлова (около 300 человек). Ваули снял осаду и ушёл в тундру. Восстание перешло в партизанскую фазу.

В течение зимы 1839–1840 годов отряды Ваули совершали набеги на фактории, почтовые станции, дома купцов и чиновников. Власти направили против него карательные экспедиции. В марте 1840 года в бою на реке Пур (по другим данным — на реке Таз) отряд Ваули был разбит. Сам он был ранен и взят в плен.

Суд и казнь

Ваули Пиеттомин был доставлен в Тобольск, где предстал перед военным судом. Его обвинили в организации вооружённого мятежа, убийствах, грабежах. По приговору суда он был приговорён к смертной казни через повешение. Казнь состоялась в 1840 году в Тобольске (точная дата не установлена). Часть его соратников была сослана на каторгу в Сибирь, другие — подвергнуты телесным наказаниям и отпущены.

Значение и историческая оценка

Восстание Ваули Пиеттомина стало одним из самых крупных и организованных выступлений коренных народов Севера против колониальной политики Российской империи в XIX веке. Оно показало, что даже разрозненные кочевые племена способны на длительное сопротивление.

В советской историографии Ваули Пиеттомин рассматривался как «народный герой», борец против царизма и классового угнетения. В постсоветский период его образ стал символом национально-освободительной борьбы ненецкого народа. В 1990-х годах в Ямало-Ненецком автономном округе его имя было увековечено в названиях улиц, посёлков, а также в фольклоре и литературе.

В то же время некоторые историки отмечают, что восстание носило стихийный характер, было плохо организовано и не имело чёткой политической программы. Ваули действовал скорее как традиционный вождь, а не как революционер. Его требования сводились к отмене наиболее тяжёлых налогов и наказанию виновных чиновников, а не к свержению власти.

Память

• В 1993 году в селе Ныда (Ямало-Ненецкий автономный округ) установлен памятник Ваули Пиеттомину.
• Его имя носит улица в городе Салехард.
• В 2010 году в Ямало-Ненецком автономном округе была учреждена премия имени Ваули Пиеттомина за вклад в сохранение и развитие культуры коренных малочисленных народов Севера.
• Образ Ваули Пиеттомина отражён в произведениях ненецких писателей (например, в романе «Ваули» И. Г. Истомина) и в фольклоре.

Источники

• История Ямала. Том 1. — Екатеринбург, 2010.
• Огрызко В. В. Восстание Ваули Пиеттомина. — М., 1956.
• Сборник документов «Восстание ненцев под предводительством Ваули Пиеттомина (1839–1840 гг.)». — Тюмень, 1993.
• Энциклопедия «Ямал». — Салехард, 2000.