Вишну — индуистское божество¶
Вишну — одно из главных божеств индуизма, входящее в триаду (тримурти) наряду с Брахмой (создатель) и Шивой (разрушитель). В вайшнавизме — главной ветви индуизма — Вишну почитается как высшее божество, источник и хранитель всего сущего. Его супруга — богиня Лакшми, богиня процветания и удачи. Ведические корни Вишну восходят к гимнам «Ригведы», где он упоминается как божество солнечного света и космического порядка.
¶Этимология и ведические корни
Имя «Вишну» происходит от санскритского корня viś, означающего «проникать, вселяться». Дословно имя переводится как «всепроникающий». В «Ригведе» (II тысячелетие до н. э.) Вишну представлен относительно небольшим божеством — спутником Индры, бога грозы и войны. Ему приписывается три шага, которыми он «измерил» вселенную: по земле, по воздуху и по небесам. Этот миф стал одним из центральных в вишнуизме и позднее получил развитие в пуранах.
Со временем культ Вишну постепенно вытеснил или ассимилировал другие ведические божества. Уже в эпосе «Махабхарата» и в «Бхагавадгите» Вишну предстаёт как высшее божество, принимающее человеческие воплощения ради спасения мира.
¶Аватары
Центральное место в богословии Вишну занимает учение об аватарах — земных воплощениях божества, нисходящих для восстановления дхармы (космического и нравственного порядка). Классическое число аватар — десять (дашаватара), хотя в разных текстах состав списков различается.
| № | Аватара | Описание |
|---|---|---|
| 1 | Матсья | Рыба, спасшая закон и семена живых существ во время потопа |
| 2 | Курма | Черепаха, удержавшая гору Мандарава при сбивании океана молоком |
| 3 | Вараха | Кабан, извлекший землю из космического океана |
| 4 | Нарасимха | Полу человек — полу лев, убивший демона Хираньякашипу |
| 5 | Вамана | Карлик-брахман, три шагами занявший три мира у царя Бали |
| 6 | Парашурама | Воин-брахман с топором, уничтоживший воинскую касту |
| 7 | Рама | Царь, герой эпоса «Рамаяна» |
| 8 | Кришна | Пастух, герой «Махабхараты» и «Бхагавадгиты» |
| 9 | Будда | Трактуется в вишнуизме как воплощение Вишну (в некоторых списках вместо Будды — Баларама) |
| 10 | Калки | Будущий всадник на белом коне, явящийся в конце текущей эпохи |
¶Иконография
Вишну обычно изображается с синей или тёмно-синей кожей, что символизирует бесконечность неба и океана. В четырёх руках он держает:
- шанкху (раковину) — звук сотворения вселенной;
- сударшану (блюдце-чакру) — оружие-диск, уничтожающее зло;
- гаду (булаву) — символ силы и знания;
- падму (лотос) — чистоту и творение.
На груди Вишну — знак Шриватса, а на плечах — Каустубха, драгоценный камень, извлечённый при сбивании океана. Его супруга Лакшми часто изображается сидящей или стоящей рядом, иногда — возникающей из лотоса.
¶Храмы и культ
Крупнейшие храмовые комплексы, посвящённые Вишну, расположены в Индии, Непале и Юго-Восточной Азии. Среди них:
- Ангкор-Ват (Камбоджа) — первоначально храмовый комплекс, посвящённый Вишну, построенный в XII веке;
- Тирупати (штат Андхра-Прадеш, Индия) — храм Венкатешвары (формы Вишну), один из самых посещаемых религиозных объектов мира;
- Минакши-Сундара в Мадурае и Джаганнатх в Пури — крупные вайшнавские святыни.
Главные тексты вайшнавизма — «Бхагавадгита», «Вишну-пурана», «Бхагавата-пурана», «Рамаяна» Вальмики, «Рамачаритаманас» Тулсидаса.
¶Вайшнавские течения
В истории индуизма сложились крупные вайшнавские течения:
- Вишишта-адвайта («недвойственность с различиями») — философия Рамануджи (XI–XII вв.), утверждает, что души и мир суть реальные атрибуты Вишну;
- Двайта — система Мадхвы (XIII в.), подчёркивающая вечное различие между Богом, душой и материей;
- Адвайта-веданта Шанкары (VIII–IX вв.) — хотя формально не вайшнавская, оказала влияние на вишнуитскую мысль;
- Гаудия-вайшнавизм Чайтаньи Махапрабху (XV–XVI вв.) — делает акцент на преданной любви к Кришне;
- Пуштимарг Валлабхачарьи и Нимбарка — течения, получившие распространение в средневековой Индии.
¶Вишну в других религиях
В сикхизме Вишну упоминается в священных текстах как одно из проявлений единого Бога. В джайнизме и буддизме встречаются сюжеты, перекликающиеся с мифами о Вишну, что отражает историческое взаимодействие индийских религий. В культуре Юго-Восточной Азии — Камбоджи, Индонезии, Таиланда — образ Вишну проник через индуистские династии и оставил заметный след в искусстве и архитектуре.
¶Интересные факты
- Ведический гимн «Нараяна-сукта» содержит философское описание Вишну как пребывающего в сердце каждого живого существа.
- В индуистском календаре отмечаются праздники, посвящённые аватарам Вишну: Дивали (связывается с возвращением Рамы в Айодхью), Рама-навами (день рождения Рамы), Кришна-джанмаштами (день рождения Кришны).
- Согласно индуистской космологии, текущая эпоха (кали-юга) завершится явлением аватары Калки, после чего начнётся новая эпока.
¶Источники
- «Махабхарата» (пер. В. И. Кальянова)
- «Бхагавадгита» (пер. В. И. Кальянова)
- «Бхагавата-пурана»
- Макс Мюллер. «История индийской литературы»
- Альберт Кожевников. «Индуизм. Традиция и современность»
- Джон Митчелл. «Вишну: иконография и мифология»