Вий — повесть Гоголя¶
«Вий» — повесть Николая Васильевича Гоголя, написанная в 1835 году и впервые опубликованная в 1842 году в третьем томе «Мёртвых душ» (в составе цикла «Миргород»). Произведение относится к жанру фантастической повести и является одним из самых известных произведений гоголевской «украинской» прозы, наряду с «Страшной местью» и «Пропавшей грамотой». Повесть легла в основу многочисленных театральных и кинематографических экранизаций.
¶Сюжет
Действие повести происходит в начале XIX века в Киево-Могилянской академии, где три студента — Хома Брут, Тихорус и Балтазар — проводят каникулы, развлекаясь поездками по окрестным сёлам. В одном из сёл Хома встречает старуху-панночку, которая, оказавшись ведьмой, заставляет его нести себя верхом на палке и начинает колдовать. Хоме удаётся избить её палкой, после чего старуха исчезает.
Вскоре студент узнаёт, что дочь местного сотника, которую он видел в образе старухи, умерла. Отец покойной находит Хому и умоляет прочитать над телом дочери три ночи молитвы, чтобы спасти её душу. Хома, нехотя соглашаясь, отправляется в дом сотника. Тело девушки лежит в горнице, и Хома начинает читать псалмы. С первой по третью ночь тело оживает и пытается напасть на читателя, но Хома удерживается молитвой и крестным знамением. На третью ночь, когда колдовство достигает кульминации, появляется сам Вий — мифическое существо с огромными глазами, бровями и бородой, взгляд которого убивает. Хома погибает, не выдержав взгляда Вия.
¶Происхождение названия и источники сюжета
Название повести происходит от имени демонологического персонажа — Вия, «начальника подземного мира» в украинской мифологии. Согласно гоголевскому толкованию, Вий — «глаза имеет, но закрытые их; если их откинет, то одним взглядом увидит и всё убьёт». Согласно одной из версий, Гоголь услышал это имя от матери во время летнего отдыха в родовом имении Диканька-Васильевка Полтавской губернии.
Сюжет повести опирается на ряд фольклорных и литературных источников. Среди них — западноевропейские легенды о вампиризме, известные по произведениям Джона Полидори «Вампир» (1819) и Эрнеста Теодора Амадея Гофмана, а также славянские демонологические предания. Исследователи отмечают также сходство сюжета с русскими народными сказками о мёртвой невесте и с балладой Гёте «Ночь на Вальпургиеву ночь» из «Фауста».
¶История создания и публикации
Повесть была написана в 1835 году, когда Гоголь работал над циклом «Миргород», объединяющим произведения о жизни украинского провинциального дворянства и крестьянства. Первоначально повесть называлась «Вечер накануне Ивана Купала», затем «Вечер на Ильинскую гору». Финальное название «Вий» было предложено петербургским издателем А. Ф. Смирдином.
Впервые «Вий» был напечатан в 1836 году в альманахе «Современник», а затем вошёл в состав третьего тома «Мёртвых душ» (1842), где был опубликован вместе с другими «Миргородскими» повестями. В предисловии к изданию 1842 года Гоголь подчёркивал, что в цикле «Миргород» стремился изобразить «странную жизнь» и «украинскую старину».
¶Художественные особенности
«Вий» написан в жанре фантастической повести с элементами готической прозы. Гоголь сочетает реалистическое описание быта и нравов украинского провинциального общества с мистическими и сверхъестественными мотивами. Характерна контрастность: повседневная студенческая жизнь противопоставлена ночному кошмару в доме сотника.
Центральный образ Вия в повести развит сравнительно мало — существо появляется лишь в финале, однако именно его имя стало нарицательным для обозначения мистического ужаса. Образ старухи-ведьмы, напротив, разработан подробно и многогранно.
¶Экранизации и влияние
По мотивам повести было создано несколько фильмов:
- «Вий» (СССР, 1967) — режиссёры Константин Ершов и Георгий Кропачёв, с участием Николая Бурляева, Натальи Варлей и Бориса Плотникова. Фильм получил широкое распространение, в том числе на Западе, где был известен под названием «Spirit of Evil».
- «Вий» (США, 2014) — режиссёры Джорджо Бруно и Марко Бакис, с Джейсоном Флемингом в роли Вия.
- «Viy» (2014) — российско-украинская 3D-фэнтези-постановка режиссёра Олега Степченко с Джейсоном Флемингом и Алексеем Чадовым.
Повесть оказалла заметное влияние на развитие русской и мировой мистической литературы. Образ Вия стал одним из культурных символов славянской демонологии и неоднократно интерпретировался в живописи, музыке и театре.
¶Исторические источники
- Гоголь Н. В. Вий // Полное собрание сочинений. — Ленинград: Наука, 1973.
- Тодоров Т. Введение в фантастическую литературу. — М.: НЛО, 2001.
- Быков Д. Л. Н. В. Гоголь. Жизнь после смерти. — М.: Молодая гвардия, 2012.
