Визирь

Визирь (от араб. وزير, вазир — «помощник», «носитель бремени») — высший государственный пост в ряде стран Ближнего и Среднего Востока, а также в некоторых других мусульманских государствах в различные исторические периоды. Визирь являлся главным советником и исполнителем воли монарха (халифа, султана, шаха, эмира), часто фактически руководил административным аппаратом, финансами и внешней политикой. В разные эпохи и в разных странах полномочия и статус визиря варьировались от должности первого министра до главы правительства с почти неограниченной властью.

Этимология и происхождение

Слово «визирь» происходит от арабского корня w-z-r, который несёт значение «нести ношу», «помогать», «поддерживать». В доисламской Аравии термин мог использоваться для обозначения помощника вождя или племенного старейшины. В исламской традиции визирь часто ассоциируется с библейским и кораническим персонажем — пророком Йусуфом (Иосифом), который, согласно преданию, был назначен правителем Египта «визирем» и управлял страной во время голода.

Институт визирей начал формироваться в раннем Арабском халифате при династии Омейядов (661–750), но окончательно оформился и достиг расцвета при Аббасидах (750–1258). Первым визирем в истории ислама принято считать Абу Саламу аль-Халлала, назначенного на эту должность в 749 году. Однако классическая модель должности сложилась при халифе Харуне ар-Рашиде (786–809) и его визире Яхье ибн Халиде аль-Бармаки из влиятельной семьи Бармакидов.

Функции и полномочия

Объём власти визиря зависел от конкретной исторической эпохи и личности правителя. В общем виде можно выделить следующие ключевые функции:

• Административное управление: Визирь руководил центральным правительственным аппаратом (диванами), координировал работу ведомств (финансового, военного, почтового, судебного и др.).
• Финансовый контроль: В его ведении находились государственная казна (байт аль-маль), сбор налогов, распределение жалования и расходов.
• Военное руководство: Часто визирь командовал армией во время походов или отвечал за её снабжение и комплектование.
• Внешняя политика: Вёл переговоры с послами других государств, заключал мирные договоры и торговые соглашения.
• Судебная власть: В ряде случаев визирь мог рассматривать апелляции и жалобы, а также назначать судей (кадиев), хотя верховная судебная власть обычно оставалась за монархом.
• Представительство: Замещал правителя в его отсутствие или по его поручению.

В Османской империи должность великого визиря (садразам) стала высшей в государстве после султана. Великий визирь возглавлял правительство (Диван-и Хюмаюн), руководил всеми государственными делами и часто обладал правом издавать указы от имени султана. Его резиденция — Высокая Порта (Баби-Али) — стала символом османского правительства.

Титулы и разновидности

В разных исламских государствах существовали различные титулы и градации визирей:

Великий визирь (Садразам)

В Османской империи — первый министр, глава правительства, обладавший практически неограниченной властью в гражданских делах. Он носил титул «векиль-и мутлак» (абсолютный уполномоченный) и имел право использовать султанскую печать. Известные великие визири: Мехмед Соколлу (XVI век), Кёпрюлю Мехмед-паша (XVII век).

Визири в Персии (Иране)

В государстве Сефевидов (1501–1736) и последующих династиях пост визиря сохранялся, но его полномочия часто ограничивались. Главный визирь назывался «этемад од-доуле» (доверенное лицо государства). В Каджарском Иране (1789–1925) должность визиря трансформировалась в пост премьер-министра.

Визири в Индии

В Делийском султанате и Империи Великих Моголов визирь (вазир) также был высшим сановником. При могольском императоре Акбаре (1556–1605) пост визиря занимал Абу-л-Фазл, известный историк и государственный деятель. В XVIII–XIX веках в некоторых индийских княжествах (например, Хайдарабад) пост визиря сохранялся вплоть до британского колониального правления.

Другие титулы

• Визирь-мухтасиб: В некоторых государствах — визирь, отвечавший за надзор за рынками и нравами.
• Визирь-и-азам: Синоним великого визиря в могольской Индии.
• Кетхуда: В Османской империи — заместитель великого визиря, управлявший его домом и канцелярией.

Известные исторические визири

• Яхья ибн Халид аль-Бармаки (VIII–IX века): Визирь при Харуне ар-Рашиде, представитель могущественной семьи Бармакидов, способствовавший расцвету Багдада и покровительствовавший наукам.
• Низам аль-Мульк (XI век): Визирь при сельджукских султанах Алп-Арслане и Мелик-шахе I. Автор трактата «Сиасет-наме» (Книга об управлении государством), основатель системы медресе (Низамийя) в Багдаде и других городах.
• Мехмед Соколлу (XVI век): Великий визирь при трёх султанах Османской империи (Сулеймане I, Селиме II, Мураде III). Провёл реформы в армии и финансах, расширил влияние империи.
• Кёпрюлю Мехмед-паша (XVII век): Основатель династии великих визирей Кёпрюлю, восстановивший центральную власть и подавивший мятежи в Османской империи.
• Мирза Абу-л-Фазл (XVI век): Визирь могольского императора Акбара, идеолог религиозной терпимости и административных реформ.

Визирь в культуре и искусстве

Образ визиря широко представлен в мировой культуре, особенно в сказках «Тысячи и одной ночи», где визирь часто выступает как мудрый советник или, напротив, как коварный интриган. В европейской литературе и кинематографе визирь (часто с эпитетом «коварный») — распространённый персонаж, символизирующий восточную власть, хитрость и бюрократию. Примеры: визирь Джафар из диснеевского мультфильма «Аладдин» (1992), визирь в опере «Турандот» Джакомо Пуччини.

В русской литературе образ визиря встречается в произведениях, посвящённых Востоку, например, в «Персидских письмах» Монтескьё (хотя это французское произведение) или в исторических романах о Кавказе и Средней Азии.

Критика и историческая оценка

Институт визирей оценивается историками неоднозначно. С одной стороны, сильные и талантливые визири (как Низам аль-Мульк) способствовали процветанию государств, развитию культуры и науки. С другой стороны, концентрация огромной власти в руках одного человека приводила к злоупотреблениям, коррупции, фаворитизму и дворцовым интригам. Многие визири, особенно в Османской империи, были казнены по приказу султанов, что отражало неустойчивость их положения. В поздний период Османской империи (XVIII–XIX века) должность великого визиря стала объектом борьбы между реформаторами и консерваторами, а её упразднение в 1922 году стало частью процесса секуляризации и модернизации Турции.

См. также

• Диван (ведомство)
• Садразам
• Низам аль-Мульк
• Бармакиды

Источники

1. Бартольд В. В. «Историко-географический обзор Ирана». — СПб., 1903.
2. Грюнебаум Г. Э. фон. «Классический ислам. Очерк истории (600–1258)». — М.: Наука, 1986.
3. Лэйн-Пул С. «Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы с историческими введениями». — М.: Восточная литература, 2004.
4. Петросян Ю. А. «Османская империя: могущество и гибель». — М.: Наука, 1990.
5. Фильштинский И. М. «История арабов и Халифата (750–1517 гг.)». — М.: АСТ, 2006.
6. Энциклопедия ислама (Encyclopaedia of Islam). 2nd edition. — Leiden: Brill, 1960–2005.