Захария Ситчин — автор Хроник Земли¶

Захария Ситчин (11 июля 1920 — 9 октября 2010) — американский писатель и публицист азербайджанского происхождения, автор псевдонаучной гипотезы о палеоконтакте, наиболее известный по циклу книг «Хроники Земли». Ситчин утверждал, что мифология древних цивилизаций Ближнего Востока основана на реальных событиях, связанных с прибытием на Землю инопланетной расы — аннунаков, которых древние люди принимали за богов.

¶Биография

Захария Ситчин родился в Баку (Азербайджанская ССР) в еврейской семье. В 1923 году семья переехала в Палестину, где он получил начальное образование и выучил иврит, арамейский и английский языки. Позднее Ситчин изучал экономическую историю в Лондонской школе экономики, однако документальных подтверждений получения диплома не сохранилось.

После переезда в США в 1952 году Ситчин работал судовым брокером и редактором отраслевых изданий. К литературной деятельности он обратился лишь в 1970-х годах, начав публиковать книги, объединённые в серию «Хроники Земли». Первая книга цикла, «Двенадцатая планета», вышла в 1976 году и стала бестселлером, закрепив за автором статус одного из главных популяризаторов теории палеоконтакта.

¶Основные идеи «Хроник Земли»

Центральное место в концепции Ситчина занимает гипотеза о существовании планеты Нибиру — девятой планеты Солнечной системы с сильно вытянутой орбитой. По версии автора, период обращения Нибиру вокруг Солнца составляет около 3600 лет. На этой планете, как утверждал Ситчин, обитала высокоразвитая цивилизация аннунаков.

Согласно его реконструкции шумерских текстов, около 450 тысяч лет назад аннунаки прибыли на Землю для добычи золота. В ходе колонизации они создали Homo sapiens путём генетической модификации гоминидов, чтобы получить рабочую силу для рудников. Ситчин интерпретировал шумерские мифы об Ану, Энлиле и Энки как исторические хроники, описывающие конфликты между представителями инопланетной элиты.

Ключевые положения теории Ситчина:

• Шумерская цивилизация возникла не самостоятельно, а под руководством аннунаков;
• Ветхозаветные истории (о потопе, Вавилонской башне, Содоме и Гоморре) являются пересказом реальных событий, связанных с деятельностью аннунаков;
• Древние мегалитические сооружения (пирамиды, зиккураты) были построены с использованием технологий, переданных инопланетянами;
• Ядерное оружие применялось на Земле в древности, что привело к гибели Шумера.

¶Критика и научная оценка

Работы Ситчина не признаются академической наукой. Профессиональные ассириологи и историки Древнего Востока неоднократно указывали на грубые ошибки в переводах шумерских и аккадских текстов, сделанных автором. Ситчин не имел филологического образования и не владел клинописью, поэтому его лингвистические реконструкции считаются произвольными.

Основные претензии специалистов:

• Искажение значений шумерских терминов (например, слово «аннунаки» в оригинальных текстах обозначает группу божеств, а не отдельную расу);
• Игнорирование контекста и выборочное цитирование мифов;
• Отсутствие астрономических подтверждений существования Нибиру — современные наблюдения исключают наличие крупной планеты на предполагаемой орбите;
• Подмена научной методологии подбором фактов под заранее сформулированный вывод.

Несмотря на критику, книги Ситчина оказали значительное влияние на массовую культуру. Его идеи легли в основу ряда документальных фильмов, художественных произведений и конспирологических теорий. В России концепция Ситчина получила распространение в среде сторонников альтернативной истории.

¶Библиография

Основной цикл «Хроники Земли» включает семь книг:

• «Двенадцатая планета» (1976);
• «Лестница в небо» (1980);
• «Войны богов и людей» (1985);
• «Потерянные царства» (1990);
• «Когда началось время?» (1993);
• «Космический код» (1998);
• «День гнева» (2007).

Помимо основного цикла, Ситчин опубликовал несколько книг, посвящённых отдельным аспектам своей теории, в том числе «Книгу Энки» (2002) — художественную реконструкцию событий от лица одного из аннунаков, а также работы по истории древних цивилизаций Америки и Ближнего Востока.

¶Наследие

После смерти Ситчина его идеи продолжают развивать последователи, публикующие книги и видеоматериалы на основе его гипотез. Архив писателя хранится в его семье, часть материалов оцифрована и доступна исследователям. В научной среде труды Ситчина рассматриваются как характерный пример псевдоисторической литературы, сочетающей элементы научной фантастики, религиозных текстов и конспирологии.