Жан де Жуанвиль

Жан де Жуанвиль (фр. Jean de Joinville; около 1224 — 24 декабря 1317) — французский рыцарь, хронист и биограф, один из крупнейших историков эпохи Средневековья. Принадлежал к знатному шампанскому роду. Наиболее известен как автор «Книги благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика» (обычно сокращённо — «История Людовика Святого»), являющейся ценнейшим источником по истории Франции XIII века и эпохи Крестовых походов. Жуанвиль был близким другом и советником короля Людовика IX, сопровождал его в Седьмом крестовом походе.

Биография

Происхождение и ранние годы

Жан де Жуанвиль родился около 1224 года в замке Жуанвиль (современный департамент Верхняя Марна, регион Гранд-Эст) в семье Симона де Жуанвиля (ум. 1233) и Беатрисы д’Оксон. Семья Жуанвилей принадлежала к высшей знати Шампани и традиционно занимала должность сенешаля графства Шампань — одну из высших административных должностей в регионе. После смерти отца Жан унаследовал титул сеньора де Жуанвиль и должность сенешаля.

О раннем образовании Жуанвиля известно мало. Вероятно, он получил типичное для рыцаря своего времени воспитание: обучение верховой езде, фехтованию, основам военного дела, а также начаткам грамоты и латыни. В отличие от многих клириков-хронистов, Жуанвиль не был учёным-богословом, что отразилось на стиле его сочинений — живом, образном, лишённом схоластической сухости.

Участие в Седьмом крестовом походе

В 1244 году король Людовик IX, тяжело переболев малярией, дал обет отправиться в крестовый поход для освобождения Иерусалима. Жуанвиль, вдохновлённый проповедями и примером короля, принял крест и в 1248 году присоединился к экспедиции. Он не только участвовал в походе как рыцарь, но и нёс службу в королевском совете, став одним из ближайших доверенных лиц монарха.

Поход оказался катастрофическим. В 1249 году крестоносцы взяли Дамиетту (Египет), но в 1250 году потерпели сокрушительное поражение при Эль-Мансуре. Жуанвиль проявил личную храбрость в бою, однако после разгрома армии попал в плен к мамлюкам вместе с королём. В плену он провёл несколько месяцев, был выкуплен за огромную сумму (по некоторым данным, за 10 000 ливров). После освобождения Жуанвиль оставался в Святой земле до 1254 года, помогая Людовику IX в укреплении крепостей и дипломатических переговорах.

Возвращение во Францию и придворная служба

Вернувшись во Францию, Жуанвиль поселился в своём замке и посвятил себя управлению владениями. Он сохранил близкие отношения с королём, часто бывал при дворе, но не участвовал в Восьмом крестовом походе (1270), сославшись на преклонный возраст и слабое здоровье. После смерти Людовика IX в Тунисе Жуанвиль стал одним из главных свидетелей его жизни и святости.

В 1282 году он участвовал в процессе канонизации Людовика IX, давая показания о его добродетелях и чудесах. Именно по просьбе королевы Жанны Наваррской (супруги Филиппа IV Красивого) Жуанвиль в 1305–1309 годах написал свою знаменитую хронику.

Последние годы

Жуанвиль дожил до глубокой старости. Он умер 24 декабря 1317 года в возрасте около 93 лет, что было исключительным долголетием для той эпохи. Похоронен в основанной им церкви монастыря Святого Лаврентия в Жуанвиле.

«Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика»

Структура и содержание

Произведение Жуанвиля представляет собой не столько строгую хронику, сколько мемуары-биографию, написанную от первого лица. Оно состоит из двух основных частей:

1. Рассказ о жизни и деяниях короля — охватывает период от рождения Людовика IX до его смерти. Подробно описываются Седьмой крестовый поход, пленение, правление во Франции, судебные реформы, благочестие короля.
2. Собрание «добрых речений» — запись наставлений, афоризмов и поучений Людовика IX, которые Жуанвиль слышал лично.

Хроника написана на старофранцузском языке (ланг д’ойль), а не на латыни, что было нетипично для официальных исторических сочинений того времени. Это сделало книгу доступной для широкой рыцарской и городской аудитории.

Историческая ценность

«Книга» Жуанвиля является одним из важнейших источников по истории Франции XIII века. Её ценность обусловлена несколькими факторами:

• Личное знакомство автора с королём — Жуанвиль описывает Людовика IX не как абстрактного святого, а как живого человека с его привычками, слабостями, заботой о подданных.
• Детальное описание быта и нравов — хроника содержит множество бытовых подробностей: как одевались рыцари, что ели, как лечились, как вели переговоры.
• Уникальные сведения о крестовых походах — Жуанвиль даёт яркую картину военных действий, дипломатии, жизни в лагере крестоносцев, а также описывает нравы и обычаи мусульманского мира.
• Психологический портрет эпохи — через личность автора и его отношение к королю раскрывается менталитет средневекового рыцаря: верность сюзерену, религиозность, чувство чести.

Стиль и язык

Стиль Жуанвиля отличается простотой, искренностью и образностью. Он не стремится к латинской риторике, пишет так, как говорит. В тексте много диалогов, прямой речи, живых сцен. Например, описание пленения: «Нас связали, как баранов, и повели в Мансуру». Такой стиль делает хронику не только историческим, но и литературным памятником.

Значение и наследие

Влияние на историографию

«Книга» Жуанвиля стала образцом для последующих средневековых биографий. Она повлияла на развитие жанра рыцарских хроник и мемуаров. В XIV–XV веках её активно переписывали и читали при французском дворе.

Канонизация Людовика IX

Показания Жуанвиля сыграли ключевую роль в процессе канонизации Людовика IX в 1297 году. Именно его свидетельства о чудесах, совершённых королём при жизни и после смерти, были признаны церковью достаточными для причисления к лику святых.

Современное восприятие

В XIX веке, в эпоху романтизма и роста интереса к Средневековью, хроника Жуанвиля была переиздана и переведена на многие языки. Она стала источником вдохновения для историков и писателей (например, для Вальтера Скотта). В 2012 году рукопись «Книги» (MS fr. 13568) была включена в реестр «Память мира» ЮНЕСКО как документ мирового значения.

Интересные факты

• Жуанвиль был одним из немногих приближённых Людовика IX, кто осмеливался возражать королю. В хронике описано, как он отговаривал монарха от участия в Восьмом крестовом походе, предсказывая неудачу.
• Должность сенешаля Шампани Жуанвиль занимал более 70 лет — с 1233 по 1317 год, что является рекордом для средневековой Франции.
• В 1241 году, за несколько лет до похода, Жуанвиль женился на Аликс де Гранпре, от которой имел нескольких детей. Его потомки продолжали род до XVI века.
• Существует легенда, что Жуанвиль дожил до 100 лет, но точных подтверждений этому нет.

Источники

• Joinville, Jean de. Histoire de Saint Louis / Éd. par N. de Wailly. — Paris, 1868.
• Жуанвиль, Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Пер. со старофранц. и примеч. Г. Ф. Цыбулько. — М.: Наука, 2007.
• Le Goff, Jacques. Saint Louis. — Paris: Gallimard, 1996.
• Смирнова, Е. Д. Жан де Жуанвиль и его «История Людовика Святого» // Средние века. — 2005. — Вып. 66.
• Lalou, Élisabeth. Joinville, Jean de // Dictionnaire des lettres françaises. Le Moyen Âge. — Paris: Fayard, 1992.