Людовик IX

Людовик IX (25 апреля 1214, Пуасси — 25 августа 1270, Тунис), также известный как Людовик Святой — король Франции с 1226 по 1270 год из династии Капетингов. Сын Людовика VIII и Бланки Кастильской. Канонизирован Католической церковью в 1297 году. Считается одним из наиболее значимых и идеализированных монархов средневековой Франции, чьё правление ознаменовалось укреплением королевской власти, проведением судебных и административных реформ, а также участием в двух крестовых походах.

Ранние годы и регентство

Людовик родился в замке Пуасси, недалеко от Парижа. Его отец, Людовик VIII, умер в 1226 году, когда наследнику было всего 12 лет. В связи с малолетством короля регентом Франции стала его мать, Бланка Кастильская, женщина умная, энергичная и политически одарённая. Она правила страной с 1226 по 1234 год, подавляя мятежи крупных феодалов (в частности, графа Тибо IV Шампанского и Пьера Моклерка, герцога Бретани) и успешно завершив Альбигойский крестовый поход. Бланка сумела сохранить и укрепить власть короны, подготовив сына к самостоятельному правлению. В 1234 году Людовик женился на Маргарите Прованской, дочери графа Раймунда Беренгера IV.

Личность и религиозность

Людовик IX был глубоко религиозным человеком, что во многом определило его политику и образ жизни. Он ежедневно посещал мессу, носил власяницу, занимался благотворительностью, кормил нищих и омывал им ноги. Король основал множество монастырей, больниц и приютов, в том числе знаменитый Дом Трехсот слепых (Les Quinze-Vingts) в Париже. Его благочестие не было показным: он искренне стремился жить по христианским заповедям и требовал того же от своего окружения.

При этом Людовик не был аскетом, оторванным от мира. Он проявлял интерес к искусству, архитектуре и наукам. При его дворе собирались учёные, философы и поэты. Король покровительствовал Парижскому университету, который при нём стал одним из главных интеллектуальных центров Европы. Его духовником и советником был знаменитый теолог Робер де Сорбон, основатель Сорбонны.

Административные и судебные реформы

Правление Людовика IX стало важным этапом в централизации французского государства. Король провёл ряд реформ, направленных на укрепление королевской власти и ограничение феодального произвола.

Судебная реформа

Людовик IX стремился к установлению единого правосудия на всей территории королевства. Он запретил судебные поединки (ордалии) и частные войны между феодалами, заменив их рассмотрением дел в королевском суде. Был создан верховный судебный орган — Парижский парламент (фр. Parlement de Paris), который заседал в королевском дворце на острове Сите. Парламент стал высшей апелляционной инстанцией, куда могли обращаться подданные со всего королевства. Король лично участвовал в заседаниях, разбирая жалобы и вынося приговоры. Эта практика получила название «королевский суд под дубом» (часто упоминается дуб в Венсенском лесу, где Людовик вершил правосудие).

Монетная реформа

Людовик IX ввёл единую королевскую монету — «экю» (фр. écu), которая должна была ходить по всему королевству наравне с местными феодальными монетами. Он также ограничил выпуск денег крупными сеньорами, стремясь монополизировать чеканку в руках короны. Это способствовало развитию торговли и укреплению экономики.

Административная система

Король расширил штат королевских чиновников — бальи и сенешалей, назначаемых на места для контроля над провинциями. Они собирали налоги, вершили суд, следили за порядком и отчитывались непосредственно перед королём. Была введена практика «следственных комиссий» (фр. enquêteurs), которые тайно проверяли деятельность чиновников на местах и докладывали королю о злоупотреблениях.

Внешняя политика и крестовые походы

Седьмой крестовый поход (1248–1254)

В 1244 году Людовик IX тяжело заболел и дал обет отправиться в крестовый поход в случае выздоровления. Оправившись от болезни, он начал готовить экспедицию. В 1248 году французская армия отплыла из Эг-Морта (порт, специально построенный для этого похода) в Египет. План Людовика заключался в том, чтобы захватить Египет, центр власти Айюбидского султаната, и затем двинуться на Иерусалим.

В 1249 году крестоносцы взяли порт Дамиетту. Однако затем они столкнулись с серьёзными трудностями: разлив Нила, болезни и нехватка продовольствия. В битве при Эль-Мансуре (1250) французская армия потерпела поражение. Сам король попал в плен к мамлюкам. За его освобождение был выплачен огромный выкуп (400 000 безантов), и он был отпущен. Людовик провёл ещё четыре года в Палестине, укрепляя крепости крестоносцев и пытаясь дипломатическим путём добиться уступок от мусульманских правителей. В 1254 году он вернулся во Францию.

Восьмой крестовый поход и смерть

Несмотря на неудачу первого похода, Людовик не оставил идеи освобождения Святой земли. В 1270 году он организовал новый поход, на этот раз в Тунис. Целью было обратить в христианство местного султана, а затем использовать Тунис как базу для нападения на Египет. Однако почти сразу после высадки в армии началась эпидемия дизентерии и чумы. Людовик IX заболел и умер 25 августа 1270 года. Его тело было перевезено во Францию и захоронено в базилике Сен-Дени.

Дипломатия и отношения с Англией

Людовик IX был известен как третейский судья в спорах между европейскими монархами. В 1259 году он заключил Парижский договор с английским королём Генрихом III. По этому договору Генрих отказывался от претензий на Нормандию, Анжу, Мэн и Пуату, но сохранял за собой герцогство Аквитанию (Гиень) в качестве вассала французского короля. Этот договор, хотя и не решил всех споров, на время стабилизировал отношения между двумя королевствами.

Канонизация и культ

Людовик IX был канонизирован папой Бонифацием VIII в 1297 году, через 27 лет после смерти. Процесс канонизации был инициирован его внуком, королём Филиппом IV Красивым, который стремился укрепить авторитет французской короны. Святой Людовик стал небесным покровителем Франции (наряду с архангелом Михаилом и святой Жанной д’Арк). Его имя носили многие французские короли (Людовики XIV, XV, XVI, XVIII), а также многочисленные церкви, больницы и учреждения. Культ Людовика Святого активно поддерживался французской монархией вплоть до революции. В его честь назван город Сан-Луис в Бразилии, а также залив Святого Людовика в США.

Историческое значение

Людовик IX считается образцом «идеального христианского короля» в средневековой Европе. Его правление стало «золотым веком» для Франции XIII века: страна переживала экономический подъём, культурный расцвет и политическую стабилизацию. Реформы Людовика заложили основы для дальнейшего укрепления абсолютной монархии при его преемниках. Он оставил после себя сильное, централизованное государство с эффективной административной и судебной системой. В то же время его крестовые походы, хотя и были мотивированы религиозным рвением, оказались дорогостоящими и во многом неудачными, истощив казну и приведя к гибели тысяч людей.

Интересные факты

• Людовик IX был единственным французским королём, канонизированным при жизни (посмертно). Святой Людовик является одним из самых почитаемых святых во Франции.
• Он основал знаменитый Парижский парламент, который просуществовал до Французской революции.
• Король лично участвовал в судебных заседаниях, сидя под дубом в Венсенском лесу, что стало символом доступности королевского правосудия.
• Людовик IX был страстным коллекционером реликвий. Он приобрёл у императора Балдуина II Терновый венец Христа и построил для его хранения Сент-Шапель (Святую капеллу) в Париже — шедевр готической архитектуры.
• Он ввёл во Франции «королевский мир» (trêve de Dieu), ограничив частные войны и феодальные усобицы.

Источники

• Жан де Жуанвиль. «Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика».
• Жак Ле Гофф. «Людовик IX Святой».
• Марк Блок. «Короли-чудотворцы».
• Уильям Честер Джордан. «Людовик IX и вызов крестового похода».