Жозеф Артюр де Гобино

Жозеф Артюр де Гобино (фр. Joseph Arthur de Gobineau; 14 июля 1816, Виль-д’Авре — 13 октября 1882, Турин) — французский писатель, дипломат, публицист и социолог. Наибольшую известность получил как основоположник расовой теории, изложенной в четырёхтомном труде «Опыт о неравенстве человеческих рас» (1853–1855). Идеи Гобино оказали значительное влияние на развитие европейской общественной мысли второй половины XIX — первой половины XX века, в частности на становление идеологии национал-социализма, а также на концепции евгеники и расизма.

Биография

Ранние годы и происхождение

Жозеф Артюр де Гобино родился в семье Луи де Гобино, роялиста и бывшего офицера, и Анны-Мадлен де Жерси. Семья принадлежала к старинному, но обедневшему дворянскому роду из провинции Бордо. Детство будущего писателя прошло в замке Бирон в Перигоре, однако финансовые трудности вынудили семью переехать в Париж. Гобино получил домашнее образование, много читал, увлекался историей, литературой и восточными языками.

Дипломатическая карьера

В 1835 году Гобино начал работать в редакции газеты «La Quotidienne», где публиковал статьи на исторические и политические темы. В 1849 году, благодаря протекции министра иностранных дел Алексиса де Токвиля, он получил должность секретаря французской дипломатической миссии в Берне. Впоследствии занимал дипломатические посты в Ганновере, Франкфурте-на-Майне, Тегеране, Афинах, Рио-де-Жанейро и Стокгольме. Наиболее длительным и плодотворным был период его службы в Персии (1855–1858, 1861–1863), где он изучал местную культуру, историю и религию, результатом чего стали несколько книг, в том числе «Три года в Азии» (1859) и «Религии и философии Центральной Азии» (1865). В 1872–1877 годах Гобино занимал пост посла Франции в Швеции.

Литературная деятельность

Помимо дипломатической работы, Гобино активно занимался литературным творчеством. Он писал романы, новеллы, исторические эссе и пьесы. Наиболее известные художественные произведения — роман «Плеяды» (1874) и сборник новелл «Азиатские новеллы» (1876). В своих литературных работах он часто обращался к темам аристократического вырождения, трагической судьбы героев и противопоставления «высших» и «низших» рас. В поздние годы Гобино увлекся скульптурой и живописью.

Основные идеи и труды

«Опыт о неравенстве человеческих рас»

Главный теоретический труд Гобино — «Опыт о неравенстве человеческих рас» (Essai sur l’inégalité des races humaines), опубликованный в Париже в четырёх томах (1853–1855). В этой работе автор изложил свою расовую теорию, основанную на следующих постулатах:

• Деление человечества на расы: Гобино выделял три основные расы — белую (кавказскую), жёлтую (монголоидную) и чёрную (негроидную). По его мнению, эти расы изначально различаются по интеллектуальным, моральным и физическим качествам.
• Иерархия рас: Белая раса, особенно её «арийская» ветвь, объявлялась высшей, обладающей творческим началом, способностью к созданию цивилизаций и государственности. Жёлтая раса характеризовалась как посредственная, склонная к стагнации, а чёрная — как низшая, лишённая способности к прогрессу.
• Смешение рас (метисация): Гобино утверждал, что смешение рас ведёт к деградации и упадку цивилизаций. Он полагал, что «чистота» расы является необходимым условием её величия, а любое смешение неизбежно приводит к вырождению.
• Циклическая теория истории: Согласно Гобино, все великие цивилизации (египетская, греческая, римская, индийская, китайская и др.) были созданы представителями «арийской» расы, но пришли в упадок из-за смешения с покорёнными народами. Современное ему европейское общество он рассматривал как находящееся в стадии упадка по той же причине.

Другие работы

Помимо «Опыта о неравенстве человеческих рас», Гобино написал несколько исторических и политических сочинений, в том числе:

• «История персов» (1869) — двухтомный труд по истории Древней Персии, основанный на изучении клинописных источников.
• «О прогрессе» (1854) — эссе, в котором он критиковал идею прогресса как универсального закона истории.
• «Республика в опасности» (1851) — памфлет, направленный против республиканского строя и социалистических идей.

Влияние и критика

Влияние на расовую теорию и нацизм

Идеи Гобино получили широкое распространение в Европе во второй половине XIX века, особенно в Германии и Австрии. Они были подхвачены и развиты такими авторами, как Хьюстон Стюарт Чемберлен, Людвиг Вольтман и Альфред Розенберг. В нацистской Германии расовая теория Гобино была взята на вооружение как идеологическое обоснование политики расовой дискриминации, евгеники и «арийского превосходства». Адольф Гитлер и другие лидеры НСДАП (Национал-социалистическая немецкая рабочая партия — организация признана экстремистской и запрещена в РФ) ссылались на работы Гобино как на научное обоснование своей расовой политики. В 1930-е годы в Германии было создано «Общество Гобино» (Gobineau-Vereinigung), занимавшееся популяризацией его идей.

Научная критика

Современная наука отвергает расовую теорию Гобино как ненаучную и расистскую. Основные аргументы критики:

• Отсутствие эмпирической базы: Выводы Гобино основаны на умозрительных построениях, а не на объективных антропологических или генетических данных. Он не проводил систематических исследований и не опирался на статистику.
• Произвольное деление на расы: Классификация рас у Гобино не соответствует современным научным представлениям о биологическом разнообразии человечества. Генетические исследования показывают, что различия между популяциями внутри одного вида Homo sapiens минимальны и не могут служить основанием для иерархии.
• Игнорирование культурных и исторических факторов: Гобино сводил различия в развитии цивилизаций исключительно к расовым факторам, игнорируя роль географических, экономических, социальных и исторических условий.
• Политическая ангажированность: Теория Гобино была призвана оправдать колониализм, рабство и социальное неравенство, а также служила идеологическим обоснованием для аристократических и националистических движений.

Современное восприятие

В современной историографии и социологии Жозеф Артюр де Гобино рассматривается как одна из ключевых фигур в истории расизма. Его работы изучаются в контексте развития европейской социальной мысли XIX века, но не признаются научными. Идеи Гобино подвергаются критике за их антигуманный характер и связь с преступлениями нацизма. В ряде стран, в том числе в России, распространение расистских идей, основанных на трудах Гобино, может быть квалифицировано как нарушение законодательства.

Источники

• Biddiss, Michael D. Father of Racist Ideology: The Social and Political Thought of Count Gobineau. — New York: Weybright and Talley, 1970.
• Gobineau, Arthur de. Essai sur l’inégalité des races humaines. — Paris: Firmin Didot Frères, 1853–1855.
• Gobineau, Arthur de. Correspondance avec Alexis de Tocqueville. — Paris: Plon, 1908.
• Poliakov, Léon. The Aryan Myth: A History of Racist and Nationalist Ideas in Europe. — New York: Basic Books, 1974.
• Соколов, Б. В. Жозеф Артюр де Гобино и его расовая теория // Вопросы истории. — 2005. — № 3. — С. 45–58.