Адвентисты — христианское религиозное движение¶
Адвентисты — обобщённое название ряда христианских конфессий, основным догматическим признаком которых является ожидание скорого Второго пришествия Иисуса Христа (лат. adventus — «пришествие»). Наиболее крупным течением являются Церковь адвентистов седьмого дня (ЦАСД), объединяющая, по данным самой церкви, свыше 20 млн членов в более чем 200 странах мира.
¶Происхождение и история
Адвентизм сформировался в контексте Второго Великого пробуждения в США в первой половине XIX века. Движение Пробуждения породило ряд пророческих школ, наиболее известной из которых стала группа Уильяма Миллера, проповедовавшего на основе библейского пророка Даниила расчёт даты Второго пришествия. Миллер определил период между 1843 и 1844 годами. После того как предсказанное событие не свершилось (так называемое «великое разочарование» 22 октября 1844 года), движение распалось на несколько течений.
Из этого раскола выросла Церковь адвентистов седьмого дня, официально организованная в 1863 году в Батл-Крике, штат Мичиган, США. Ключевой фигурой становления церкви стал Эллен Г. Уайт (1827–1915), чьи многочисленные видения и труды были признаны вдохновёнными и легли в основу адвентистского учения о «последовательном пророчестве». В 1888 году на Генеральной конференции церкви были приняты «Генеральные требования» (General Conference Session), утвердившие богословские основы вероучения.
¶Вероучение
Адвентистское богословие опирается на протестантский принцип «Sola Scriptura» («только Писание») и включает ряд положений, отличающих его от других протестантских течений:
- Второе пришествие Христа — центральное событие, ожидаемое адвентистами как ближайшее. Считается, что оно будет видимым, личным и внезапным.
- Бессмертие души отрицается: адвентисты исповедуют сон души после смерти до воскресения, что сближает их с рядом других течений (адвентисты-трапезники и др.).
- Суббота: соблюдение субботы (седьмой день недели, с вечера пятницы до вечера субботы) как библейской заповеди, отличие от большинства христиан, празднующих воскресенье.
- Второе пришествие и тысячелетнее царство: после Второго пришествия праведники воскреснут и будут царствовать со Христом в течение 1000 лет.
- Суд: учение о небесном суде, начавшемся в 1844 году («исследовательный суд»).
- Троица, божественность Христа, вера в воскресение и вечное осуждение грешников.
¶Структура и организация
ЦАСД имеет федеративную структуру. Высший орган — Генеральная конференция, возглавляемая президентом. Территориально церковь разделена на 13 дивизионов, объединяющих национальные церкви. В России ЦАСД зарегистрирована и имеет несколько региональных отделений.
Помимо ЦАСД существуют иные адвентистские конфессии:
- Реформатское движение адвентистов — отколовшаяся ветвь, критикующая ЦАСД за «компромиссы» с миром (в частности, за введение в службу литургических элементов и за посещение светских школ).
- Адвентисты-трапезники (True and Free Adventists) — отколовшаяся группа, отвергающая пророческий статус Эллен Уайт.
- Церковь Бога (адвентисты седьмого дня) — небольшая независимая группа.
¶Деятельность и влияние
Помимо проповеднической деятельности, ЦАСД активно развивает социальное служение. Церковь управляет сетью школ и университетов (Лома-Линда, Эндрюс, Валенсия и др.), медицинских учреждений, в том числе крупнейшего в мире медицинского центра Лома-Линда в Калифорнии, известного исследованиями долголетия. Адвентисты придерживаются здорового образа жизни, воздерживаются от алкоголя, табака и, как правило, от свинины, что нашло отражение в пищевой индустрии (марка «Семейный»).
¶Адвентизм в России
Первые адвентисты появились на территории Российской империи в 1880-х годах, преимущественно среди немецких колонистов Поволжья и Закавказья. В 1905 году после указа о веротерпимости движение получило легальный статус. В советский период ЦАСД была подвергнута гонениям: в 1930-е годы церковные лидеры были репрессированы, издательство «Свет на востоке» закрыто. Возрождение церковной жизни началось в 1960-е годы. В 1991 году после распада СССР ЦАСД была официально зарегистрирована в России.
¶Критика
Адвентисты подвергаются критике со стороны как католической, так и протестантской традиций. Основные претензии касаются учения о субботе, пророческого статуса Эллен Уайт и толкования 8-й главы книги Даниила. Сами адвентисты подчёркивают непротиворечивость своего учения Библии и отвергают обвинения в сектантстве.
¶Источники
- «Адвентизм» // Большая российская энциклопедия
- Некрасов Н. Н. «Адвентизм: история и современность»
- Библейский комментарий ЦАСД
- Материалы Генеральной конференции ЦАСД