Алтушка — разновидность балалайки¶

Алтушка — русский народный струнный щипковый музыкальный инструмент, разновидность балалайки с треугольным корпусом и тремя струнами. Название происходит от слова «алты» — «шесть»: инструмент звучит в шестую долю такта, то есть ведёт ритмическую фигуру, составляя гармоническую основу народного ансамбля. Алтушка считается одним из старейших русских инструментов, предшественницей современной балалайки.

¶Историческая справка

Алтушка известна в русской деревне с XVI–XVII веков. Упоминания о ней встречаются в документах и описаниях народных обычаев, где она фигурирует как «алтынная» или «алтынная балалайка». В XIX веке, когда в России началось систематическое изучение народной музыки, алтушка была описана этнографами и музыкантами как самостоятельный инструмент, а не просто ранняя форма балалайки.

Во второй половине XIX века в ходе реформы русских народных инструментов, связанной прежде всего с именем Василия Андреева, алтушка была вытеснена модернизированной балалайкой. Андреев унифицировал размеры и строй инструментов балалайкового семейства, создав семейство из малой, прим-балалайки, альтовой, теноровой и басовой балалайки. Старинная алтушка, с её нерегулярной формой и разнообразием размеров, в эту систему не вписалась и постепенно сошла со сцены, сохранившись в отдельных фольклорных традициях.

¶Устройство и характеристики

Алтушка имеет треугольный деревянный корпус, вырезаемый из цельного куска дерева — обычно липы, берёзы или ели. В отличие от современной балалайки, корпус алтушки часто имел более грубую, народную отделку. Дека (верхняя стенка корпуса) выполнялась из тонкой доски, в ней могли прорезаться два отверстия — звуковые дырки, иногда оформленные в виде розеток.

Гриф алтушки был коротким и узким, без ладов — как и у большинства русских щипковых инструментов, ноты извлекались прижатием струн к грифу «на слух». Струн было три, они натягивались на колки в верхней части грифа. Материал струн в разные эпохи был разным: в старину — жильные (из кишок животных), позднее — металлические.

Строй алтушки мог варьироваться в зависимости от региона и традиции. Наиболее распространённым считается строй, при котором средняя струна звучит на кварту ниже крайних — тот же принцип, что и у современной балалайки. Размеры инструмента также не были унифицированы: алтушки бывали как небольшими, так и весьма крупными.

¶Роль в народной музыке

В русском народном ансамбле алтушка традиционно исполняла роль ритмического и гармонического фундамента. Музыкант, игравший на алтушке, задавал ритм, аккомпанируя гуслярам, скрипачам, варганщикам и вокалистам. Основной приём игры — постоянное чередование подъёмных и спадных ударов по струнам, создающее характерный «трёхдольный» рисунок, типичный для русской народной музыки.

Инструмент был распространён по всей территории России, но особенно широко — в центральных и северных губерниях, где сохранились сильные традиции гусельного и балалайкового музицирования. В некоторых районах алтушка была обязательным атрибутом ярмарочных и хороводных гуляний.

¶Алтушка и балалайка

Соотношение алтушки и балалайки — предмет дискуссий в музыковедении. Часть исследователей считает алтушку прямой предшественницей балалайки, другие полагают, что это два параллельно существовавших инструмента, из которых в профессиональную музыку была внедрена именно балалайка. Достоверно известно, что в XIX веке термины «алтушка» и «балалайка» иногда употреблялись как взаимозаменяемые, а разделение чётко оформилось лишь к концу столетия, когда балалайка получила стандартизированные размеры и строй.

В современной фольклорной практике алтушка восстанавливается энтузиастами и музыкантами, специализирующимися на историческом исполнительстве. Её изготавливают мастера-инструментовщики по старинным образцам, хранящимся в музеях — в частности, в Государственном центральном музее музыкальной культуры имени М. И. Глинки и в этнографических собраниях.

¶Интересные факты

• Слово «алты» в старорусском языке означало «шесть» — турецкое обозначение монеты, ставшее в России названием шестой части копейки. Связь с названием инструмента объясняется ритмической функцией: алтушка «отбивала» шестую долю.
• В некоторых регионах алтушку называли «трёхстрункой» или «треугольной балалайкой».
• На алтушке играл Николай Осипов — крепостной музыкант, чьё виртуозное владение инструментом описано в мемуарах XIX века.

¶Источники

• Асеев Б. Н. Русские народные музыкальные инструменты. — М., 1968.
• Дунаевский В. С. Балалайка. — М.: Музыка, 1975.
• Евдокимова Ю. М. Русские народные струнные щипковые инструменты. — СПб., 2003.
• Миронов Б. В. Русские народные музыкальные инструменты. — Л., 1988.