Аналой — восточный православный молитвенный стол¶

Аналой (от греч. ἀναλόιον, буквально — «то, на что кладут», от ἀναλοῦν — «поднимать, подставлять») — наклонный или ступенчатый молитвенный стол (подставка) восточно-православного храма, предназначенный для放置ки богослужебных книг, икон и креста. Аналои устанавливаются в центральной части храма перед алтарём, в приделах, в жертвеннике, а также в крещальнях. Внешне аналой представляет собой столик на одной или двух ножках с наклонной или ступенчатой столешницей, часто украшенной резьбой, покрытый аналойной (или иконной) тканью.

¶Название и этимология

Русское слово «аналой» происходит через церковнославянское «аналои» от греческого ἀναλόιον. Существует народное (фольклорное) искажение «аналогия», не имеющее отношения к термину «аналогия» в значении сходства. В западной литургической традиции аналогом аналоя является лекторий (ambo) для чтения Евангелия, однако конструктивно и функционально эти предметы различаются.

¶Устройство и разновидности

По конструкции аналои делятся на два основных типа:

• Ступенчатый аналой — столешница выполнена в виде нескольких ступенек, на которые устанавливаются иконы или крест. Такой аналой традиционно используется для поклонных икон.
• Наклонный аналой — поверхность столешницы имеет постоянный уклон (обычно 20–30°) и служит подставкой для богослужебных книг: Евангелия, Апостола, Требника, Минеи и других.

Высота аналоя, как правило, составляет 80–100 см, чтобы священнослужитель мог читать с него, стоя. Материалом служит дерево (дуб, бук, орех), реже металл. Аналои изготавливают как простые, так и богато декорированные — с резными прорезями, барельефами, позолотой.

¶Расположение в храме

В каждом православном храме имеется, как минимум, один аналой — перед алтарными вратами, по центру храма. На нём во время литургии лежит раскрытое Евангелие. Дополнительные аналои устанавливаются:

• в жертвеннике — для подготовки святых даров;
• в алтаре — для богослужебных книг;
• перед ракой или чтимой иконой — для поклонения;
• в крещальне — для крещальной иконы и свечей;
• в алтарных приделах и на хорах.

В дни Великого поста, по традиции, на аналой перед алтарём устанавливается поклонный крест, перед которым верующие совершают земные поклоны.

¶Аналойная ткань

Аналой покрывается специальной тканью — аналойником (также «аналойная ткань», «иконная ткань»). Она имеет цвет, соответствующий богослужебному календарю: белую, красную, зелёную, фиолетовую, синюю или чёрную. Аналойники шьют из бархата, парчи, шёлка, часто с вышитыми крестами, растительными орнаментами и надписями. Смена аналойной ткани производится в соответствии с церковным уставом при смене богослужебных цветов.

¶История

Упоминания о подставках для богослужебных книг встречаются в византийской практике с первых веков христианства. В древнерусских храмах аналои известны с момента крещения Руси (X век). В рукописных иконах и миниатюрах XI–XV веков аналой изображается как простой столик с книгой или свечой. В XVI–XVII веках, с развитием резного дела, аналои стали изготавливать с богатой резной декорацией; сохранилось множество образцов, выполненных в стиле русского барокко и «узорочья».

В XX веке, в советский период, производство церковной утвари было резко сокращено; после 1980-х годов, с возрождением церковной жизни, выпуск аналоев возобновился, в том числе на промышленных предприятиях (например, на предприятиях Русской православной церкви и частных мастерских).

¶Применение вне богослужения

Помимо литургического обихода, аналой используется на молебнах, панихидах, при венчании (на нём лежат кольца и венцы), при крещении. В быту аналои устанавливают в домашних молитвенных уголках, хотя для этого чаще применяют уменьшенные копии или иконостасные подставки.

¶См. также

• Лекторий
• Иконостас
• Жертвенник
• Аналойная ткань

¶Источники

• Талиалов В. А. Архитектура храма. — СПб., 2002.
• Лидов А. М. Литургическое пространство. — М., 2005.
• Православная энциклопедия. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
• Устав богослужебный. — М., Патриаршее издательство.