Анри де Ман

Анри де Ман — бельгийский социалистический теоретик, политический деятель и публицист, один из ведущих идеологов ревизионизма в европейской социал-демократии первой половины XX века. Известен своей критикой марксистского ортодоксального учения, разработкой концепции «этического социализма» и сотрудничеством с нацистскими оккупационными властями в годы Второй мировой войны, что привело к его политической изоляции.

Биография

Ранние годы и образование

Анри де Ман родился 17 ноября 1885 года в Антверпене (Бельгия) в состоятельной фламандской семье. Его отец был владельцем судоходной компании, что обеспечило сыну доступ к качественному образованию. В юности де Ман увлёкся социалистическими идеями, вступил в Бельгийскую рабочую партию (БРП). В 1905—1906 годах он обучался в Лейпцигском университете, где изучал философию и экономику под руководством Карла Бюхера и Вильгельма Вундта. В этот период он познакомился с работами Карла Каутского и Эдуарда Бернштейна, что оказало значительное влияние на его взгляды.

Политическая деятельность до Первой мировой войны

В 1910 году де Ман стал секретарём Международного социалистического бюро (предшественника Социалистического интернационала), где работал под началом Камиля Гюисманса. В предвоенные годы он активно участвовал в дискуссиях о реформизме, выступая против радикального марксизма. В 1914 году, с началом Первой мировой войны, де Ман добровольцем вступил в бельгийскую армию, воевал на Западном фронте, где был ранен. Опыт войны укрепил его скептицизм в отношении классовой борьбы и пролетарского интернационализма.

Межвоенный период: теоретик «этического социализма»

После войны де Ман отошёл от активной политики, сосредоточившись на академической карьере. В 1920—1930-х годах он преподавал в университетах Германии, США (в том числе в Гарварде) и Бельгии. В 1926 году вышла его главная работа — «Психология социализма» (нем. Psychologie des Sozialismus), в которой он подверг критике экономический детерминизм Маркса и предложил этическое обоснование социализма. Де Ман утверждал, что социализм должен основываться не на классовой борьбе, а на моральных ценностях, таких как солидарность, справедливость и свобода личности. Эта книга стала манифестом ревизионизма и вызвала ожесточённые споры в левых кругах.

В 1933 году де Ман вернулся в Бельгию и был избран депутатом парламента от БРП. В 1935—1938 годах он занимал пост министра общественных работ и реинтеграции в правительстве Поля ван Зеланда. В этот период он разработал «План труда» (фр. Plan du Travail) — программу государственного регулирования экономики, направленную на борьбу с Великой депрессией. План предусматривал национализацию ключевых отраслей, создание системы социального страхования и общественных работ. Несмотря на частичную реализацию, план не привёл к кардинальным изменениям.

Сотрудничество с нацистами и крах карьеры

С началом Второй мировой войны и оккупацией Бельгии нацистской Германией в 1940 году де Ман занял коллаборационистскую позицию. Он призвал бельгийских социалистов сотрудничать с оккупационными властями, утверждая, что национал-социализм может быть «попутчиком» социализма в борьбе против капитализма. В 1940 году он опубликовал манифест «За социалистическое будущее», в котором заявил о роспуске БРП и создании «Единого социалистического фронта» под контролем нацистов. Эти действия привели к его исключению из социалистического движения и обвинениям в предательстве.

После освобождения Бельгии в 1944 году де Ман бежал в Швейцарию, где скрывался до конца войны. В 1946 году он был заочно приговорён бельгийским судом к 20 годам тюремного заключения за коллаборационизм, но приговор не был приведён в исполнение. Де Ман остался в Швейцарии, где жил до своей смерти 20 июня 1953 года в Грельенсе (кантон Во).

Основные идеи

Критика марксизма

Де Ман отвергал ключевые положения ортодоксального марксизма: теорию прибавочной стоимости, неизбежность обнищания пролетариата и революционную диктатуру. Он утверждал, что классовая борьба не является двигателем истории, а социализм должен быть результатом сознательного выбора, а не экономической необходимости. В своей книге «Психология социализма» он писал, что социалистическое сознание возникает из этических и психологических мотивов, а не из материальных условий.

Этический социализм

Центральным элементом теории де Мана была концепция «этического социализма». Он считал, что социализм — это не экономическая система, а моральная идея, основанная на принципах справедливости, равенства и солидарности. Де Ман выступал за постепенное реформирование капитализма через демократические институты, профсоюзы и кооперативы. Он критиковал как капитализм за его несправедливость, так и советский коммунизм за тоталитаризм.

Плановая экономика и «План труда»

Де Ман был сторонником государственного регулирования экономики, но не полной национализации. Его «План труда» (1933) предусматривал:

• Создание государственных холдингов в ключевых отраслях (энергетика, транспорт, металлургия).
• Введение системы социального страхования (пенсии, пособия по безработице).
• Организацию общественных работ для снижения безработицы.
• Установление контроля над банковской системой.

План был частично реализован в Бельгии в 1935—1938 годах, но не привёл к значительному экономическому росту. Критики отмечали, что он был слишком умеренным и не затрагивал основы капиталистического строя.

Влияние и критика

Влияние на социал-демократию

Идеи де Мана оказали влияние на послевоенную европейскую социал-демократию, особенно на её правые крылья. Его концепция этического социализма была воспринята такими партиями, как Социал-демократическая партия Германии (СДПГ) и Лейбористская партия Великобритании, которые в 1950-х годах отошли от марксизма в пользу «демократического социализма». Однако прямое наследие де Мана было дискредитировано его коллаборационизмом.

Критика со стороны левых

Марксисты и ортодоксальные социалисты резко критиковали де Мана за ревизионизм и отказ от классовой борьбы. Левые теоретики, такие как Карл Корш и Георг Лукач, называли его идеи «буржуазным социализмом», который маскирует капиталистические отношения. В СССР его работы были запрещены, а сам он характеризовался как «предатель рабочего класса».

Оценка коллаборационизма

Историки расходятся в оценках мотивов де Мана. Одни считают, что его сотрудничество с нацистами было следствием политического оппортунизма и страха перед коммунизмом. Другие полагают, что де Ман искренне верил в возможность синтеза социализма и национализма, что привело его к фатальной ошибке. В любом случае, его коллаборационизм стал причиной полного забвения его теоретического наследия.

Основные труды

• Die sozialistische Idee (1923) — «Социалистическая идея».
• Psychologie des Sozialismus (1926) — «Психология социализма» (русский перевод: «Психология социализма», 1927).
• Die sozialistische Idee (1930) — переработанное издание.
• Plan du Travail (1933) — «План труда».
• Gegen den Strom (1948) — «Против течения» (автобиография).

Источники

• De Man, H. Psychologie des Sozialismus. — Jena: Eugen Diederichs, 1926.
• De Man, H. Gegen den Strom. Memoiren eines europäischen Sozialisten. — Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1953.
• Horn, G. Henri de Man: A Study in the Sociology of Socialism. — London: Routledge, 1996.
• Stengers, J. Henri de Man: une biographie intellectuelle. — Bruxelles: Éditions de l’Université de Bruxelles, 1995.
• БСЭ. 2-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1952. — Т. 13. — Статья «Де Ман, Анри».