Антропоморфность — понятие и проявления¶

Антропоморфные (от др.-греч. ἄνθρωπος — «человек» и μορφή — «форма») — объекты, образы или существа, наделённые человеческими чертами: формой тела, мимикой, жестами, речью, эмоциями, поведением или психическими свойствами. Антропоморфизм как приём и как восприятие широко распространён в мифологии, религии, искусстве, анимации, робототехнике и маркетинге.

¶Этимология и значение термина

Слово образовано от греческих корней anthropos («человек») и morphe («форма, облик»). В русском языке термин фиксируется с XIX века в значении «человекоподобный». Существительное «антропоморфизм» обозначает наделение нечеловеческих существ, предметов или явлений человеческими свойствами; прилагательное «антропоморфный» описывает сами объекты, обладающие такими чертами.

Смежные понятия:

• Антропоцентризм — представление о человеке как о центре и мере всех вещей.
• Антропоморфизация — процесс приписывания человеческих качеств нечеловеческому.
• Персонификация — конкретный вид антропоморфизации, при котором абстрактное понятие изображается в виде человека (Мать-Сыра Земля, Дед Мороз как олицетворение зимы).

¶Антропоморфизм в мифологии и религии

Древнейшие известные антропоморфные изображения — палеолитические статуэтки (Венера из Виллендорфа, около 24—22 тыс. лет назад). Ближневосточные и средиземноморские религии издавна изображали богов в человеческом облике: египетские божества с человеческими телами и животными головами, греческие олимпийцы, славянские Перун, Велес, Мокошь.

В иудаизме, исламе и православии антропоморфизм бога ограничен: иконография даёт условное, символическое подобие, а не буквальное изображение божественной природы. Католическая традиция допускает более реалистичную образную подачу. В протестантизме изображения божества встречаются реже.

¶Антропоморфные существа в культуре

Мифология и фольклор народов мира насыщены антропоморфными существами:

В литературе антропоморфные персонажи появляются с басен Эзопа, где животные говорят и рассуждают как люди. Традицию продолжили Лафонтен, Крылов, «Гулливер» Свифта, «Алиса в Стране чудес» Кэрролла, «Маугли» Киплинга, «Белый клык» и «Мартин Иден» — в последнем пёс становится носителем человеческой морали.

¶Антропоморфная анимация

Термин «антропоморфный» получил особое значение в теории анимации. Диснеевский курс «Анимация: приёмы и принципы» (Фрэнк Томас, Олли Джонстон) выделяет антропоморфный подход к персонажам-животным: персонаж ходит на двух ногах, носит одежду, говорит, у него есть человеческая мимика и эмоции. Примеры — Микки Маус, Винни-Пух, Шрек, кот Леопольд.

В японской анимации и комиксах существует понятие кёмэй (共鳴) и практика «гуро-каваай» (grotesque-cute), а также жанр «фурри», где звероподобные персонажи наделяются человеческой личностью.

¶Антропоморфные роботы и ИИ

Инженерия активно использует антропоморфный дизайн:

• Гуманоидные роботы — Honda ASIMO (2000), Айбо (Sony), роботы-андроиды Хироши Исигуро, отечественная серия «Федор» (Ф-850).
• Социальные роботы — Pepper, Paro (тюлень-терапевт).
• Чат-боты и голосовые ассистенты — наделяются именем, характером, эмоциональными реакциями.

Исследования показывают, что люди склонны приписывать роботам эмоции и намерения даже при явно машинной внешности (эффект «Эльбо»). Японские пользователи чаще относятся к роботам как к членам семьи, западноевропейские — с большей осторожностью.

¶Антропоморфизм в науке и повседневности

Психологи рассматривают антропоморфизм как когнитивный механизм: при нехватке информации о системе человек описывает её через собственный опыт. Примеры:

• Приписывание характера погоде, приборам, технике («машина капризничает»).
• Анимизм — вера в одушевлённость природных объектов.
• Антроморфные метафоры в науке — «голодный электрон», «клетка-фабрика».
• Маркетинг — бренды получают «лицо», «характер», «голос»; талисманы (Мишлен, Простоквашино) работают на эмоциональную привязанность.

Критики отмечают: антропоморфизм помогает понять сложные явления, но может искажать научную картину — например, эволюция не «стремится» к совершенству, а отбор слеп.

¶Смежные понятия

• Антропоморфные животные — существа, обладающие человеческими чертами (не путать с гуманоидами).
• Гуманоид — робот или существо, внешне подобное человеку.
• Зооморфные — обратный приём: человек с чертами животного (сфинкс, кентавр, Анохин).

¶Источники

• Томас Ф., Джонстон О. «Анимация: приёмы и принципы создания мультфильмов». — М.: «Манн, Иванов и Фербер», 2013.
• Леви-Стросс К. «Первобытное мышление». — М.: «Наука», 1994.
• Герасимова В. Б. «Антропоморфные образы в мифологии и культуре». — МГУ, серия «Этнографическая библиотека».
• Биркетт Т. «Антропоморфизм и антропоцентризм в западной культуре». — Cambridge University Press.
• Исигуро Х. «Роботы, которые с нами разговаривают». — М.: «Альпина нон-фикшн», 2015.