Апачи

Апачи — это собирательное название нескольких культурно и лингвистически родственных индейских племён, исторически населявших территории современных штатов Аризона, Нью-Мексико, Техас, Оклахома (США), а также северные штаты Мексики (Сонора, Чиуауа, Коауила). Относятся к атабаскской языковой семье, южной ветви. Традиционно вели полукочевой образ жизни, занимаясь охотой, собирательством и, в меньшей степени, земледелием. Апачи известны своей воинственностью, сопротивлением колонизации со стороны испанцев, мексиканцев и американцев, а также уникальной тактикой ведения боя.

Этимология и происхождение названия

Происхождение слова «апачи» (Apache) остаётся предметом дискуссий. Наиболее распространённая версия связывает его с испанским словом apachu, которое, в свою очередь, могло быть заимствовано из языка зуни (племени пуэбло), где apachu означает «враг». Сами апачи называли себя Indé или N’de («народ», «люди»). В русскоязычной литературе название «апачи» закрепилось через испанское и английское посредничество.

История

Доколониальный период

Предки апачей и навахо (также атабаскской группы) мигрировали на юг с территории современной Канады и Аляски примерно в X–XIII веках. Археологические данные указывают на их появление на Юго-Западе США около 1400–1500 годов. К моменту контакта с испанцами (XVI век) апачи уже освоили верховую езду, что радикально изменило их образ жизни и военную тактику.

Испанский и мексиканский периоды

В XVI–XVII веках апачи вели постоянную борьбу с испанскими колонизаторами, совершая набеги на поселения и миссии. В ответ испанцы строили форты и организовывали карательные экспедиции. После обретения Мексикой независимости (1821) конфликты продолжились. Апачи активно сопротивлялись мексиканской экспансии, а также торговали пленными и скотом с мексиканскими и американскими поселенцами.

Войны с США (1850–1886)

После аннексии территории Нью-Мексико и Аризоны в результате Американо-мексиканской войны (1846–1848) началась серия вооружённых столкновений между апачами и армией США. Наиболее известными лидерами сопротивления были:

• Кочиз (вождь чирикауа) — заключил мирное соглашение с американцами в 1872 году, но после его смерти конфликт возобновился.
• Джеронимо (вождь чирикауа) — последний крупный лидер, сдавшийся в 1886 году. Его отряд (около 40 человек) в течение нескольких месяцев уходил от преследования 5000 американских солдат и мексиканских войск.
• Викторио (вождь мимбреньо) — вёл успешные партизанские действия в 1879–1880 годах, пока не был убит.

Войны завершились в 1886 году капитуляцией Джеронимо и последующей депортацией большинства апачей (включая тех, кто служил разведчиками в армии США) в резервации во Флориду, Алабаму, а затем в Оклахому. Многие погибли от болезней и тяжёлых условий.

XX–XXI века

В XX веке апачи были переселены в резервации, крупнейшая из которых — Форт-Апачи (Аризона). В 1970-х годах началось возрождение культурных традиций. В настоящее время апачи являются признанными на федеральном уровне племенами (например, племя апачей Сан-Карлос, племя апачей Уайт-Маунтин, племя апачей Хикарилья). Они занимаются туризмом, сельским хозяйством, а также управляют казино и другими предприятиями.

Классификация и племена

Апачи не были единым народом. Они делились на несколько крупных групп, говоривших на разных диалектах и имевших собственную территорию:

Культура и образ жизни

Социальная организация

Основной социальной единицей была расширенная семья (локализованная группа), объединявшаяся в кланы. Кланы, в свою очередь, составляли племя. Вожди (наранджо) не обладали абсолютной властью — решения принимались на советах старейшин. Важную роль играли шаманы (дийин).

Хозяйство

• Охота: Основная добыча — бизоны (на равнинах), олени, антилопы, кролики.
• Собирательство: Сбор кореньев, ягод, орехов (особенно пиний), семян юкки и агавы.
• Земледелие: Ограниченное, в основном у оседлых групп (хикарилья, мескалеро) — кукуруза, бобы, тыква.
• Скотоводство: После контакта с испанцами — разведение лошадей, крупного рогатого скота, овец.

Жилище

Традиционное жилище — вигвам (или типи у равнинных групп), но чаще — куполообразная хижина из ветвей, покрытая шкурами или циновками. У апачей не было постоянных поселений — они кочевали в зависимости от сезона и наличия ресурсов.

Одежда и украшения

• Мужчины: набедренные повязки, мокасины, рубахи из оленьей кожи, головные уборы из перьев (не такие высокие, как у равнинных племён).
• Женщины: длинные платья из кожи, украшенные бахромой, бусами и раковинами.
• Татуировки и раскраска тела имели ритуальное значение.

Религия и мифология

В основе верований — анимизм (вера в духов природы). Важнейшие божества: Уссен (создатель мира) и Чанга (бог войны). Апачи практиковали шаманские обряды, церемонии исцеления, а также ритуалы, связанные с охотой и войной. Известны обряды «Пляска солнца» (у равнинных групп) и «Пляска духов» (в XIX веке).

Военное дело

Апачи считались одними из самых искусных воинов Северной Америки. Их тактика основывалась на:

• Партизанской войне: Быстрые рейды, засады, нападения на обозы и небольшие гарнизоны.
• Мобильности: Использование лошадей позволяло совершать марш-броски на 100–150 км в сутки.
• Разведке: Апачи отлично знали местность и использовали сигнальные дымы, зеркала и другие средства связи.
• Психологическом давлении: Вопли, имитация голосов животных, использование страха у противника.

Оружие: луки и стрелы, копья, ножи, томагавки, а также огнестрельное оружие (винтовки), которое они активно приобретали у торговцев.

Известные личности

• Джеронимо (Гойяле) — последний вождь чирикауа, символ сопротивления.
• Кочиз — вождь чирикауа, заключивший мир с США.
• Мангас-Колорадас — вождь мимбреньо, один из главных противников испанцев и мексиканцев.
• Викторио — вождь мимбреньо, погиб в бою.
• Лоуэн (Лоуэн-Вольф) — шаман и воин, известный своей жестокостью.
• Геронимо (в современной культуре) — имя Джеронимо стало символом храбрости.

В культуре и искусстве

Апачи стали популярными персонажами вестернов, приключенческих романов и фильмов. Наиболее известные произведения:

• Фильм «Джеронимо: Американская легенда» (1993).
• Роман «Апачи» (1953) Уилла Генри.
• Комиксы и фильмы о «Красном Дьяволе» (Джеронимо).
• Песня «Apache» (1960) группы The Shadows (инструментальная композиция, ставшая хитом).
• В компьютерных играх (например, серия «Call of Duty», «Red Dead Redemption») апачи часто изображаются как враги или союзники.

Современное положение

По данным переписи населения США (2020), численность апачей составляет около 150 000 человек. Большинство проживает в резервациях в Аризоне, Нью-Мексико и Оклахоме. Основные проблемы: безработица, низкий уровень образования, алкоголизм, диабет. В то же время апачи активно развивают туризм, ремёсла, а также участвуют в политической жизни. В 2000-х годах было создано несколько музеев и культурных центров, посвящённых истории апачей.

Интересные факты

• Апачи были одними из первых индейцев, кто начал использовать лошадей в бою (после контакта с испанцами).
• В языке апачей существует более 20 слов для обозначения разных видов снега.
• Апачи не носили традиционных «индейских» головных уборов из перьев орла — это атрибут равнинных племён (сиу, шайенны).
• В 1886 году, после пленения Джеронимо, его отряд был отправлен в форт Пикенс (Флорида), где многие умерли от малярии.
• Имя «Джеронимо» стало боевым кличем американских десантников во время Второй мировой войны (по легенде, так кричал солдат, прыгая с парашютом, в честь вождя апачей).

Источники

1. Basso, Keith H. (1970). The Cibecue Apache.
2. Opler, Morris E. (1941). An Apache Life-Way: The Economic, Social, and Religious Institutions of the Chiricahua Indians.
3. Roberts, David (1993). Once They Moved Like the Wind: Cochise, Geronimo, and the Apache Wars.
4. Thrapp, Dan L. (1979). The Conquest of Apacheria.
5. Worcester, Donald E. (1979). The Apaches: Eagles of the Southwest.
6. Материалы Бюро по делам индейцев (BIA), США.
7. Данные переписи населения США 2020 года.