Аполитичность — понятие и значение¶

Аполитичность — это уклонение от политической жизни, отсутствие политических убеждений, интереса к политике или отказ от участия в политических процессах. Аполитичный человек не ассоциирует себя с политическими партиями, движениями или идеологиями, не голосует, не участвует в митингах и, как правило, избегает обсуждения политических тем. Термин происходит от приставки «а-» (отрицание) и слова «политика» и употребляется как в нейтральном, так и в оценочном значении — в зависимости от контекста.

¶Происхождение и этимология

Слово «аполитичность» образовано от греческого корня «polis» (город-государство) через латинизированный термин «политика» и отрицательную приставку «а-». В русский язык слово вошло в XIX веке вместе с развитием политической философии и журналистики. В английском языке соответствующий термин «apolitical» фиксируется словарями с начала XX века.

¶Теоретические подходы

¶Аполитичность как нейтралитет

В классической политической философии аполитичность иногда трактуется как позиция нейтралитета — отказ отклоняться в пользу какой-либо из конкурирующих политических сил. Такой подход восходит к идеалу беспристрастного наблюдателя, описанному ещё в античной традиции. В этом понимании аполитичность не означает равнодушие, а выражает осторожное отношение к партийным структурам.

¶Аполитичность как аполитизм

В социологии XX века под аполитизмом понимается массовое безразличие к политике, низкая гражданская активность, невовлечённость в избирательные кампании и общественные дискуссии. Исследователи отмечают, что аполитизм может быть как сознательным выбором, так и следствием усталости от политических кризисов, коррупционных скандалов или ощущения собственной беспомощности перед государственной машиной.

¶Аполитичность в авторитарных системах

В государствах с авторитарным или тоталитарным режимом аполитичность часто рассматривается не как личный выбор, а как политическое явление. Идеология требует от гражданина активного участия в жизни партии и государства, поэтому формальный отказ от политики может расцениваться как диссидентство. Исторический пример — СССР, где участие в выборах, демонстрациях и работе общественных организаций было обязательным, а пассивность могла быть основанием для подозрений в нелояльности.

¶Социологические исследования

Современные социологические опросы фиксируют высокий уровень аполитичности во многих странах. По данным исследований Левада-Центра, проведённым в России, доля граждан, заявляющих, что политика их не интересует, регулярно превышает 40 %. Среди молодёжи этот показатель выше среднего. Аналогичные тенденции наблюдаются в странах Западной Европы: явка на выборах в Европейский парламент традиционно остаётся ниже 50 %.

Социологи выделяют несколько типов аполитичных граждан:

• Информационно отстранённые — следят за новостями, но не участвуют в политической жизни;
• Разочарованные — ранее участвовали, но потеряли веру в эффективность политических институтов;
• Принципиально аполитичные — считают, что политика — не для них, по этическим или религиозным убеждениям;
• Аполитичные по невежеству — не обладают базовыми знаниями о политическом устройстве страны.

¶Критика аполитичности

Критики аполитичности указывают, что полный отказ от политики невозможен, поскольку политические решения затрагивают все сферы жизни — от налогов до здравоохранения. Философ Ханна Арендт утверждала, что человек как гражданин несёт ответственность за общее дело, и уклонение от этой ответственности подрывает основы свободного общества. В русской традиции критическое отношение к аполитичности высказывали публицисты «Современника» и «Отечественных записок» XIX века, полагавшие, что интеллигенция обязана участвовать в общественной жизни.

С другой стороны, сторонники аполитичности аргументируют свою позицию тем, что участие в выборах между одинаково непривлекательными кандидатами не является настоящим политическим действием, а публичное высказывание по сложным вопросам без компетенции может принести вред.

¶Аполитичность и религия

Ряд религиозных традиций предписывают верующим дистанцироваться от светской политики. Наиболее последовательно эту позицию отстаивает Свидетели Иеговы (в России деятельность организации запрещена решением Верховного Суда РФ от 2017 года как экстремистская). В православной традиции отношение к аполитичности неоднозначно: с одной стороны, Церковь подчёркивает духовную автономию, с другой — исторически участвовала в государственных делах.

¶Аполитичность в культуре и искусстве

В русской литературе тема аполитичности получила отражение в произведениях Ивана Тургенева («Отцы и дети» — размышления о поколенческом разрыве и социальной пассивности), Антона Чехова (рассказы о людях, далёких от политики) и в «Поэме без героя» Анны Ахматовой, где лирическая героиня дистанцируется от политических потрясений. В западной культуре аполитичность героев исследуется в творчестве Сэлинджера и в фильмах Франсуа Трюффо.

¶См. также

• Политическая пассивность
• Гражданское общество
• Политическая апатия

¶Источники

• Кравченко А. И. Политология: учебное пособие. — М., 2011.
• Данные социологических опросов Левада-Центра по вопросам политической активности населения России.
• Арендт Х. «Vita activa, или О деятельной жизни». — М., 2000.
• Осокин В. Г. Политология: словарь терминов и понятий. — М., 2004.