Атабей

Атабей — это исторический титул, распространённый в средневековых мусульманских государствах Ближнего Востока и Центральной Азии, обозначавший регента или наставника при малолетнем правителе из династии сельджуков, а также, в более широком смысле, независимого или полунезависимого правителя, основавшего собственную династию. Термин происходит от тюркских слов «ата» (отец) и «бей» (господин, князь), что буквально означает «отец-господин» или «отец-правитель».

Происхождение и этимология

Титул «атабей» возник в XI веке в государстве Сельджукидов. После смерти султана или в случае его несовершеннолетия, для управления государством и воспитания наследника назначался опытный военачальник или сановник, который получал титул атабея. Первоначально атабей выполнял функции регента, опекуна и военного наставника при принце (шахзаде). Со временем, особенно в XII—XIII веках, атабеи, пользуясь слабостью центральной власти, превращали свои должности в наследственные, фактически становясь независимыми правителями в своих владениях.

Этимологически слово «атабей» является сложным: «ата» (отец) + «бей» (господин). В арабских и персидских источниках титул часто передавался как «атабек» (اتابک). В русскоязычной историографии закрепились оба варианта написания, но «атабей» чаще используется для обозначения конкретного титула, а «атабек» — как общее название для династий и правителей.

Функции и полномочия

В классический период Сельджукской империи атабей назначался султаном для выполнения следующих задач:

• Воспитание и обучение наследника престола. Атабей обучал принца военному делу, управлению государством, основам ислама и придворному этикету.
• Регентство при малолетнем султане. Атабей фактически управлял государством от имени своего подопечного до его совершеннолетия.
• Командование армией. Атабей часто был главнокомандующим войсками в регионе, где находился его подопечный.
• Управление провинцией. Атабей получал в управление икта (земельное пожалование) или целую провинцию, где осуществлял административную, судебную и фискальную власть.

По мере ослабления центральной власти Сельджукидов, атабеи стали передавать свои должности по наследству, превращаясь в основателей местных династий. Они чеканили собственную монету, заключали союзы и вели войны, а их подопечные принцы нередко становились номинальными фигурами.

Классификация и основные династии

Историки выделяют несколько типов атабейств в зависимости от степени независимости и региона.

Независимые атабейства

В XII—XIII веках на территории распадающейся Сельджукской империи возникли несколько крупных государств, правители которых носили титул атабея, но фактически были суверенными монархами.

• Атабейство Ильдегизидов (Азербайджан, Арран, часть Ирана). Основано Шамс ад-Дином Ильдегизом в 1136 году. Династия правила до 1225 года, когда была свергнута хорезмшахами. Ильдегизиды контролировали западные земли Сельджукского султаната и активно вмешивались в его внутренние дела.
• Атабейство Зангидов (Сирия, Джазира, Ирак). Основано Имад ад-Дином Занги в 1127 году. Зангиды известны борьбой с крестоносцами; наиболее знаменитый представитель — Нур ад-Дин Махмуд, объединивший Сирию и Египет. Династия правила до 1260-х годов.
• Атабейство Салгуридов (Фарс, Иран). Основано Салгуром в 1148 году. Династия правила в южном Иране до 1282 года, когда была завоёвана ильханами Хулагуидами.
• Атабейство Хазараспидов (Луристан, Иран). Основано в 1155 году. Правители носили титул атабея, но были вассалами сначала сельджуков, затем монголов. Династия просуществовала до 1424 года.
• Атабейство Кермана (Керман, Иран). Основано в 1140-х годах. Династия правила до 1187 года, когда была завоёвана огузами.

Вассальные атабейства

В некоторых регионах атабеи сохраняли формальную зависимость от более сильных правителей (сельджукских султанов, хорезмшахов, монгольских ильханов), но обладали широкой автономией. Примеры: атабеи Мосула, атабеи Дамаска, атабеи Исфахана.

Атабей в Грузии

В Грузинском царстве XII—XIII веков титул «атабей» (груз. ათაბაგი, атабаги) также использовался. Он был заимствован из сельджукской традиции и обозначал регента-воспитателя при малолетнем царе, а затем — высшего сановника, командующего армией. Наиболее известным грузинским атабеем был Иванэ Мхаргрдзели (конец XII — начало XIII века), фактический правитель страны при царице Тамаре. В позднем Средневековье титул атабея закрепился за правителями княжества Самцхе-Саатабаго (Западная Грузия), где он стал наследственным.

Атабей в Османской империи

В Османской империи титул «атабей» (осман. آتابك, атабек) использовался редко, в основном в ранний период, для обозначения наставников принцев. Однако в XVI—XVII веках он был вытеснен более распространёнными титулами «лала» (воспитатель) и «везир». В некоторых регионах, например, в Египте мамлюков, титул «атабек» (атбек) использовался для обозначения главнокомандующего армией.

Атабей в современном контексте

В XX—XXI веках термин «атабей» (или «атабек») используется в качестве фамилии или имени в тюркоязычных странах (Турция, Азербайджан, Казахстан, Узбекистан). В исторической науке он применяется для обозначения правителей вышеупомянутых династий. В современной Турции существует также политическое движение «Атабей» (Atabey), придерживающееся ультранационалистических и исламистских взглядов.

Историческое значение

Институт атабейства сыграл ключевую роль в политической истории Ближнего Востока и Центральной Азии в XII—XIII веках. Он способствовал:

• Децентрализации Сельджукской империи и формированию независимых государств.
• Развитию военно-ленной системы (икта), ставшей основой экономики многих мусульманских государств.
• Культурному и религиозному возрождению в Сирии, Ираке и Иране, особенно в период борьбы с крестоносцами.
• Сохранению и передаче власти в условиях династических кризисов.

После монгольского завоевания XIII века институт атабейства постепенно утратил своё значение, уступив место новым формам государственного управления, хотя отдельные его элементы сохранялись вплоть до XV века.

Источники

• Бартольд В. В. «Туркестан в эпоху монгольского нашествия». — М.: Издательство восточной литературы, 1963.
• Босворт К. Э. «Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии». — М.: Наука, 1971.
• Заходер Б. Н. «История восточного средневековья (Халифат и Ближний Восток)». — М.: Издательство МГУ, 1962.
• Петрушевский И. П. «Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII—XIV веков». — М.—Л.: Издательство АН СССР, 1960.
• The Encyclopaedia of Islam. New Edition. — Leiden: E. J. Brill, 1960—2005. — Vol. 1 (A-B), p. 731-732 (статья "Atabak").